아미데이

아미데이는 이탈리아 피렌체 출신의 귀족 가문의 이름이었습니다.그 가족은 로마 혈통이었지만,^[1][2] 그것의 설립 때부터 피렌체에 살았습니다.니콜로 마키아벨리에 의해 그들은 그 시대의 가장 강력한 가문 중 하나로 묘사되었고, 중세 이탈리아의 ^[3]구엘프와 기벨린의 정치적 투쟁에 대한 단테의 시에 등장했습니다.피콜로미니 가문의 조상인 시에나의 귀족들은 20세기에 ^[4][5][6]메디치 가문과 결혼했습니다.아미데이족은 또한 ^[7]로마의 파트리키아인 코티우스 가문을 통해 줄리아 겐스(이울리아 가문)의 혈통을 주장했습니다.

역사

아미데이 가문은 피렌체와 토스카나에서 중요한 가문이었습니다.그들은 무그나나에 땅과 성을 소유했습니다.가업은 올리브 오일과 와인의 생산으로 시작되어 은행업으로 발전했습니다.사실 아버지가 철회해야 할 학점을 남긴다고 진술한 유서가 하나 이상 있었습니다.1182년 아미데이의 봉기아니는 피렌체의 평의원이었습니다.13세기 초, 아미데이는 우베르티 가문과 람베르티 가문이 이끄는 기벨린 파벌과 동맹을 맺었습니다.그들의 요새는 포르 산 마리아를 통해, 폰테 베키오와 메르카토 누오보 그리고 메르카토 베키오를 연결했습니다.그들의 탑의 잔해인 Torre degli Amidei는 여전히 볼 수 있습니다.

아미데이는 1215년 교황과 신성 로마 제국의 황제인 프리드리히 바르바로사와 그의 후계자들 사이의 전쟁의 시대인 구엘프와 기벨린 분쟁 기간 동안 피렌체에서 열린 연회에서 일어난 특별한 사건으로 가장 잘 기억됩니다.축하 행사에서, 손님들 중 한 명인 부온델몬테 데 부온델몬티는 경쟁자의 팔을 찔렀습니다.연회에 참석한 장로들은 부상과 불명예에 대한 보상으로 어린 부온델몬테가 아미데이 가문의 여자아이와 결혼해야 한다고 결정했습니다.아미데이와 부온델몬티 가문은 부온델몬테가 아미데이 처녀에게 공개적으로 트로트를 서약해야 한다는 것에 동의했습니다. 그러나 아미데이가 광장에 모인 가운데 말을 탄 젊은 부온델몬테는 아미데이를 지나쳐 대신 구엘프파의 일원인 도나티 가문의 소녀를 도와달라고 요청했습니다.분노한 아미데이와 그들의 동맹들은 복수를 계획했습니다.그들은 부온델몬테의 얼굴에 상처를 입힐 것인지, 때릴 것인지, 아니면 죽일 것인지에 대해 토론했습니다.모스카 디 람베르티는 그들의 명예를 훼손한 장소에서 그들이 그를 죽여야 한다고 주장했습니다.그의 유명한 말인 'cosa fatta capoha'는 단테의 인페르노와 유사 라티니로 알려진 초기 연대기에 기록되어 있습니다.부활절 아침, 도나티 소녀와 결혼하기 위해 가는 길에, 부온델몬테가 폰테 베키오 강을 건너던 중, 아미데이와 그들의 지벨린 동맹들에 의해 매복 공격을 받아 살해되었습니다.부온델몬테 살인 사건과 그와 연관된 씨족 경쟁은 피렌체에서 Guelf와 Ghibelline 갈등의 전설적인 기원이 되었지만, Dino Compagni와 Giovanni Villani를 포함한 14세기 초 연대기 작가들은 그 갈등에 대한 책임을 이런 저런 ^[8]집단에 돌리기 위해 그 이야기를 조작했습니다.

1532년 니콜로 마키아벨리는 자신의 저서 피렌체 역사에서 아미데 가문을 부온델몬티스, 우베르티스,^[9] 도나티스와 함께 피렌체에서 가장 강력한 가문 중 하나라고 언급했습니다.그 분노는 나중에 교황 클레멘스 7세, 미켈란젤로의 후원자, 라파엘, 코페르니쿠스, 레오나르도 다빈치로 알려진 줄리오 데 메디치 추기경에 의해 의뢰되었습니다.

1749년 4월 20일, 마달레나 아미데이는 카를로 바비엘리니와 결혼했고, 그녀는 코시모 아미데이, 가스페로 아미데이와 함께 아미데이의 마지막 후손들 중 하나였기 때문에 그들은 그녀의 이름을 유지하기로 동의했습니다.현대의 후손으로는 이탈리아 시나리오 작가 세르히오 아미데이(1904~1981)와 메디치 가문의 생도 지부인 클라리스 데 메디치 토르나킨치의 남편 가스파레 바비리니 아미데이(1934~2007)가 있습니다.그의 부모는 베르나르도 바비엘리니 아미데이와 가스파로 백작의 아들 안나 마리아 풀레였습니다.

전통.

아미데이족은 로마의 전통에 따르면, 줄리어스 시저가 ^[10][11][6]속해 있던 로마의 줄리아 가문의 후손인 코티우스 가문의 후손입니다.코티안 알프스의 왕 마르쿠스 줄리어스 코티우스는 기원전 13년경 자신의 성에서 율리우스라는 이름을 채택했고, 기원전 1세기 동안 피에몬테의 수사에 있는 아우구스투스 아치에 기록된 율리우스 카이사르의 손녀인 로마 황제 카이사르 아우구스투스와 동맹을 맺었습니다.15세기 교황 에네아 실비오 피콜로미니가 쓴 크리시스 희극에 코티우스 가문과 줄리아 가문을 연결하는 이야기가 등장했는데, 여기서 그는 두 가문 모두 알바 롱가에서 기원했기 때문에 그의 명망 있는 조상을 증언했습니다.그 이야기에서, 그는 알바 롱가 왕들의 신화적인 조상이었던 아이네이아스 실비우스와 아스카니우스와 관련이 있는데, 그리스 역사가 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면,^[12] 줄리아 가문의 후손이라고 주장했습니다.아미데이는 어떤 줄리아 피콜로미니 아미데이에 의해 피콜로미니 가문과 관련이 있었고, 그들의 친척들이 줄리아 가문의 후손이라는 것을 알게 되자마자, 그들은 그들 중 하나를 에네아 실비오 피콜로미니(아이네아스 실비우스를 ^[13][14]지칭하는 말)라고 이름 짓기로 결정했습니다.그는 나중에 교황 비오 2세가 되었고 오스만 제국의 술탄 메흐메드에 대항하여 블라드 드라큘라의 지지자가 되었고, 그의 조카는 보르자 가문의 교황 알렉산데르 6세의 뒤를 이어 가톨릭 교회의 새로운 수장이자 교황령의 통치자가 되었습니다.

성 아마데우스

아미데이 중 한 명은 아미데이(산토 아마디오)의 바르톨로메우스 아마데우스라고 불렸고 전 세계에 퍼져있던 종교 모임의 일곱 명의 성인 설립자들 중 한 명이었습니다. 특히 독일의 세르비테스.그는 홀로 남겨지고 신을 향한 헌신에 집중하기 위해, 6명의 친구들과 함께 피렌체에서 세나리우스 산(도시에서 18km 떨어진 곳)으로 이동했습니다.그는 1266년 2월 12일에 세상을 떠났고, 전설에 따르면, 다른 파더 파운더스는 그의 하나님에 대한 사랑의 상징으로 불꽃이 하늘로 치솟는 것을 보았습니다.1888년 교황 레오 13세에 의해 6명의 성인들과 함께 성인으로 성하되었습니다.

국장

그들의 문장은 세 개의 빨간 줄무늬가 있는 금색 방패로 구성되어 있습니다.그 줄무늬는 빨간 줄무늬에서 시작해서 금색 줄무늬와 교대로 만들어졌습니다.몇 년 후에 약간의 수정이 있었습니다. 방패는 금색 줄무늬로 시작해서 항상 빨간색 줄무늬로 교대했습니다.

성

아미데이의 초기 성들 중 하나는 키안티의 그레베 지역에 있는 카스텔로 디 무그난이었습니다.그 성은 원래 60미터 높이의 탑이 특징이었으나 나중에 군사적인 목적이 부족하여 축소되었습니다.그 탑의 잔존물은 오늘날 피렌체 근처 빌라 라 부아의 대지에서 볼 수 있습니다.14세기 동안 아미데이는 성을 은행가의 귀족 가문인 바르디 가문에 팔았습니다.바르디 가족은 크리스토퍼 콜럼버스와 그의 아메리카 탐험에 자금을 대준 것과 그들의 딸 중 한 명인 콩테시나 데 바르디를 메디치 은행의 원래 설립자인 코시모 데 메디치와 결혼시킨 것으로 유명합니다.그 후, 메디치 가문이 그들을 강제로 추방할 때까지, 그 성은 피렌체에서 가장 부유한 가문인 스트로치 가문에게 팔렸습니다.

원천

• 로베르타 무치아렐리 - 라키비오 피콜로미니:Alle origini di una famiglia magnatizia: discendenza fantastiche archetture nobilitanti, ("Bullettino Senese di Storia Patria", CIV, 1997, pp. 357–376)
• 로베르타 무치아렐리 - 피콜로미니아 시에나. XIII-XIV 세콜로 리트라티 가능성. 2005, 552쪽. pacini Editore (collana Dentroil Medioevo), libro leggibile et scaricabile 온라인, sulsito Academia.edu
• 지오반니 빌라니, 누오바 크로니카, 에드.G. 포르타 6.38
• 단테, 인페르노, XXVIII
• 가짜 라티니, "크로니카", ed.O. von Hartwig in Altesten (할레, 1880)
• 디노 콤파니, 크로니카, 에드I. del Lungo (Citta di Castello, 1913).
• Gordon, N.P.J. (2006). "The murder of Buondelmonte". Renaissance Studies. 20 (4). doi:10.1111/j.1477-4658.2006.00201.x. S2CID 191258511.