에임즈베리 애비

Amesbury Abbey

Amesbury Abbey는 영국 Wiltshire에 있는 Amesbury에 있는 베네딕틴 여성 사원으로, 약 979년에 Elfthry 여왕에 의해 설립되었는데, 이 사원은 이전 수도원의 장소였을지도 모른다. 이 사원은 1177년 헨리 2세에 의해 해체되었는데, 헨리 2세는 그 자리에 에임즈베리 프리리로 알려진 폰테브 사기 훈장 집을 세웠다.

에임즈베리 애비라는 이름은 현재 1830년대에 지어진 인근 1급 상장 컨트리 하우스에서 사용되고 있다.

역사

에임즈베리 세인트 메리 성 멜로 성당

에임즈베리는 이교도 시대에 이미 신성한 곳이었고, 덴마크의 침략 이전에 수도원이 그곳에 존재했다는 전설이 있다. 팰프트리스가 에임즈베리를 선택하게 한 현존하는 세인트멜로 숭배자들이 있었을지도 모른다. 코르누아유의 우두머리이자 소년 마티르의 [1]아들인 멜로는 란므르에 묻히고 브리트니에서 숭앙을 받았으나, 후대의 전통은 그의 유물 중 일부가 에임즈베리로 가져와 노예에게 팔렸다고 주장한다. 그러나 12세기 세인트 멜로의 삶은 에임즈베리의 수녀원이 멜로의 유물이 도착하기 전에 설립되었다고 말한다.[2] 세인트 멜로의 숭배는 현재의 에임즈베리 교구 교회의 헌신에 기념된다.

작센 수도원

이 수도원은 약 979년에 올프트리스 여왕에 의해 이전 수도원의 터였을지도 모르는 곳에 설립되었다. 그녀는 거의 동시에 두 개의 종교적인 집을 세웠으며, 다른 한 채는 햄프셔의 워웰에 있었다. 팰프트리스의 동기는 멜로스 연대기가 부여한 979년의 날짜를 적절한 날짜로 만들어 또 다른 소년 마티어인 에드워드를 살해한 것에 대한 회개라고 오랫동안 믿어왔다. 하지만, 이제 그녀는 그 살인에 대해 개인적으로 책임이 없었던 것으로 여겨진다.[2]

도메스데이 북(1086) 당시 수도원은 에드워드시대에 그랬던 것처럼 윈터본 바셋에 있는 랍슨의 마노르와 함께 총 27마리의 가죽으로 이루어진 벌포드, 보스콤베, 앨링턴, 콜스톤, 매딩턴의 윌트셔 마노르를 들고 있었다. 버크셔에서는 챌로우, 포울리, 킨트베리의 세브레인과 레콤베 레기스의 교회를 열었다.[2]

그 존재의 대부분은 아마 특별히 중요한 것은 아니었고 전체적인 수입은 특별히 높지 않았던 것 같다. 그것은 특히 모든 여성 주택들과 마찬가지로 강력한 이웃들에 의한 괴롭힘, 바스락거림, 그리고 다른 침입들, 그리고 학대적인 세금 면탈이 일어나기 쉽다. 소득이 도달한 54파운드와 15실링의 경우 워웰 애비(햄프셔)와 채터리스 애비(캠브리지셔) 바로 위였지만 윌튼 애비(윌트셔), 샤프트스베리 애비(도셋) 또는 롬시 애비(햄프셔)와 같은 지역의 다른 수녀원보다는 적었다.[3]

에임즈베리의 아베스에 대해서는 언급이 희박하다. 정복 전 기간 동안, 헤아울레드 (?)의 훨씬 후반기, 979년과 1013년, 그리고 그 집이 다시 세워질 당시, 당시 현직이었던 아베스, 베아트리체 (1177년)의 회고적인 언급만 있을 뿐이다.[2]

새로운 파운데이션

1177년 팰트리스의 재단은 헨리 2세에 의해 해체되고 베네딕트 개혁인 [2]폰테브라우드 훈장의 집으로 재건되었다.

교황 알렉산데르 3세는 1176년 9월 15일 이 계획을 승인하면서도 캔터베리 대주교런던, 엑세터, 우스터 주교들이 수녀원을 방문하여 협동의 필요성을 수녀들에게 통보할 것을 명기했다. 새 훈장에 가입하기를 거부하는 수녀라면 누구나 다른 수도원으로 전보되어 좋은 대우를 받게 되어 있었다. 그때 새 정권이 도입될 예정이었고, 주교 위원회가 그 순간이 왔다고 결정했을 때, 폰테브라우드 수도원에서 온 절도와 수녀 일행이 인계를 완료하기 위해 오기로 되어 있었다.[2]

비록 계정이 기존 커뮤니티에 대해 자연스러운 편견을 보일 수 있지만, 이 공식에서 제시한 것만큼 일이 순탄하게 진행되지는 않았다. 이 행사에서 스캔들은 1177년 성 힐라리의 잔치 옥타브에서 엑세터와 우스터의 주교들이 시찰하면서 발견되었다고 한다. 그 가출자는 퇴직하고 연금으로 해고되었다.[4] 다른 수녀들 중 일부는 타협하고 뉘우치지 않았으며 이들도 추방되었다. 보상할 의향이 있는 사람들은 계속 남아 있으라는 제의를 받았다. 30여 명의 수녀들이 있었고 그들은 모두 퇴학당한 것으로 보인다.[2]

당시 헨리 2세가 퐁테브 사기로부터 소환한 일행은 결국 21, 24명의 수녀들이었는데, 퐁테브 사기극의 아베스가 아니라 전 부교도들이 주도했다. 몇몇 수녀들은 또한 폰테브라우드 집인 우스터셔의 웨스트우드 프리오리로부터 데려왔다. 새로운 공동체는 5월 22일 캔터베리 대주교가 왕 앞에 선 가운데 다른 여러 주교들과 함께 엄숙하게 설치되었다.[2]

폰테브사기 훈장

아르브리셀의 로베르토 판화
퐁테브 사기극의 저속함(지금의 패배)

플랜타게네츠는 초창기 폰테브 사기에 있는 어머니 사원의 큰 은인이었고, 헨리 2세의 미망인 아키타인의 엘레노어는 그곳에 살기 위해 갔다. 1101년에 세워진 저 수도원은 안젤빈 왕조의 선택된 묘소가 되었고 새로운 수도원 주문인 폰테브 사기의 중심이 되었다.[5]

폰테브 사기 수도원 개혁은 부분적으로 영향력이 크고 명망 있는 클루니 사원중앙집권적인 형태의 정부를 채택하는 데 앞장섰는데, 연합된 구조에서 자회사 주택의 상급자들은 사실상 클루니 수도원장의 대신이었고, 그들의 집은 따라서 보통 스타일의 전리품이 아니었다.t abbeys, 그러므로 abbots가 아니라 priors에 의해 지배된다.[6] 폰테브사기 훈장의 유사한 사례에서, 그것의 머리는 폰테브 사기 훈장의 아베스였는데, 그는 약 1117년, 약 1117년 훈장의 창시자인 아르브리스젤의 로버트가 죽었을 때, 이미 그녀의 통치하에 35개의 전리품을 가지고 있었고, 그 세기 말에 프랑스, 스페인, 영국에서는 약 100개의 전리품을 가지고 있었다.[7]

폰테브사기는 또한 초창기에 산발적으로 나타났던 특징을 취했는데, 그곳의 집은 남녀 모두 따로 수용된 이중 수도원이었고, 공통의 상관 아래에서는 폰테브사기의 훈장이 프리오레스였다. 그 남자들은 그들만의 남자 상관을 가지고 있었지만, 그는 전하의 대상이었다. 에임즈베리와 그 밖의 다른 곳에서는 이 모델이 고장난 것 같으며, 15세기 초에 이르러서는 아메스베리는 소수의 사제 채플레인 집단이 기사단 밖에 있는 독점적인 여성용 주택이 된 것 같다.

에임즈베리 프라이리

헨리 2세, 프리리히의 창시자

비록 헨리 2세가 그의 오랜 통치 기간(1154–1189)에 걸쳐 영국에 폰테브 사기 훈장을 도입한 것은 무엇보다도 우선이지만, 시골에는 모두 네 채의 집이 있었던 것 같다. 에임즈베리 외에 이들은 웨스트우드 프리리([8]워스터셔), 이튼 또는 누나톤 프리리(워릭셔),[9] 그로브베리 프리리(베드퍼드셔) 등이었으며,[10] 후자는 1133년에서 1164년 사이에 대략적으로 설립되었기 때문에 헨리가 에임즈베리(Amesbury)에서 재단을 쇄신하기 전인 1177년경이었다.

비록 후기 에임즈베리 수도원은 일반적으로 "아비"라고 일컬어지지만, 그것은 하나의 수도원이 아니었다. 최초의 수도원은 진정한 수도원이었던 것으로 보이지만, 폰테브 사기 딸 집은 언제나 전리품이었다. 아마도 영국 종교개혁 이후 사라져가는 역사적 사실의 기억, 로마와의 연계의 종말, 그리고 후에 낭만주의의 침입이 그 단어의 용도를 설명해 주는 것인지도 모른다. 후기 시골집 이름을 선택한 것도 한 요인이었을 것이다.

에임즈베리 프리오리의 일부 여성들

대부분의 생애를 포로로 잡혀 있던 공주 브리타니의 엘리노어(사망 1241년)는 그녀의 시신을 기증하여 이곳에 묻혔고, 이후 헨리 3세는 그녀의 영혼과 존 왕에 의해 살해되었다고 널리 믿었던 동생 아서의 영혼 참정권을 위해 멜크샴의 장인을 수도원에 하사했다.

프로방스의 엘레노어(Eleanor of England) 헨리 3세왕비로서 1291년 6월 24일 또는 25일 에임즈베리(Amesbury)에서 사망하였고, 1291년 9월 11일 수도원에 안장되었다.

적어도 1343년경부터 1349년 2월 전에 사망할 때까지 랭커스터의 이사벨은 에임즈베리의 프리오레스였다. 그녀는 그로스몬트의 헨리의 누이동생으로, 제1대 랭카스터 공작으로 헨리 3세의 증손자였다. 그녀는 또한 만만치 않은 랭커스터의 마우드의 여동생, 얼스터 백작 부인이었다. 1347년, 두 배의 폭을 가진 모우드도 수녀원에 들어갔고, 그녀의 경우는 서포크의 위컴 마켓 근처에 있는 아우구스티누스 성녀들의 집인 캠프지 프리리(Campsey Priory)였으나, 1364년 그녀는 브루어리야드 수도원가난한 클레어스 공동체로 전입하여 그곳에서 사망하고 1377년에 매장되었다.

반세기가 지나지 않아, 프리오레스는 시빌 몬태규로, 제2대 솔즈베리 백작(d.1389) 윌리엄 몬태규의 조카딸로서, 그리고 제3대 솔즈베리 백작 존 몬태규의 여동생으로 잘 자리 잡은 여자였다.[11] 1391년 그녀의 프리오레스 선출은 리차드 2세에 의해 확정되었다.[2] 데임 시빌은 비록 이것이 큰 격변을 일으켰고 새로운 왕 헨리 4세의 개입을 수반하였지만, 리차드 2세로부터 권력을 빼앗은 배경에 반대하여 남성 전우들의 제도를 사실상 폐지한 것으로 보인다. Dame Sybil은 급류를 타고 1420년에 죽으면서 여전히 프리오레스로 남아 있는 것 같다.[2]

해체

에임즈베리 교구 교회성모 교회와 성 멜러 교회(Church of St Mary and St Melor)가 옛 전리 교회일 가능성이 있으며, 이것이 비록 전리 교회와 그 다른 건물들은 파괴되었지만 수도원 해산 당시 왜 살려두었는지 설명해 줄지도 모른다. 그 교회는 1급 건물이다.[12]

그 Amesbury부동산 그 후에 크라운에서 온 에드워드 시모어, 1얼 Hertford,[13]의 제인 시모어, 헨리 8세의 여왕 부군, 그녀의 남동생, 에드워드 시모어, 영국 서머싯의, 호국경의 영국 왕 에드워드 6세, 얼의 사촌 소수 중에 첫째 아들 조카와 그와 교육을 받은 사람 있i.에 의해 입수됐다n에공상의[14]

19세기 집

남부 고도, 에임즈베리 애비, C. 1900

에임즈베리 애비라고도 불리는 이 근처의 시골집은 수녀원의 일부가 아니었다. 이 집은 건축가 토마스 호퍼에 의해 에드먼드 앤트로버스 경을 위해 1834–1840년에 지어졌다. 그것은 세 개의 층과 특징을 가지고 있으며, 1660–1661년에 존 웹이 서머셋 공작 윌리엄 시모어를 위해 지은 이전 집을 대체했다. 남쪽의 주요 전선은 9개의 베이를 가지고 있으며, 그 중 5개는 6개의 복합기둥으로 이루어진 포티코 뒤에 위치한다.[15]

이 집은 1953년 1등급으로 지정돼 현재 요양원으로 사용되고 있다.[15] 이곳은 약 140 에이커(56 ha)에 달하는 쾌락지와 공원 지역에 위치해 있으며, 이 곳은 역사 공원과 특별한 관심을 가진 정원 목록에 2등급*으로 등재되어 있다.[16]

참조

  1. ^ Cf. 프랑수아 플레인, Vita inedita Santi Melori Martris, Angonecta Vollandiana 5 (1886년) 166-176; Acta Sanctorum, Octobris XI, 페이지 943; Biblioteca Hagiographica Latina eta eta eta eta eta eta eta, 1901, Brus, 1901, 1901, Brus, 1901, 1901, 1901, Verica, Verica, V
  2. ^ a b c d e f g h i j 랄프 푸그, 엘리자베스 크리탈, 에드스, 윌트셔 빅토리아 카운티 역사, 제3권 (University of London, 1956년) 페이지 242–259의 베네딕트 수녀원(Abbbey, 후에 에임즈베리의 전리품)
  3. ^ 데이비드 놀스, 영국의 수도원 훈장: 세인트 타임즈에서 발전한 역사. 던스턴은 제4차 라테란 평의회, 940-1216, 케임브리지의 케임브리지 대학 출판부, 1963. 페이지 702-703.
  4. ^ 에일린 E. 파워, 중세 영어 Nunneries c 1275 ~ 1535, 캠브리지 대학 출판부, 1922, 페이지 455.
  5. ^ 장 달라룬, 로버트아르브리셀, 폰테브라우드(파리: 알빈 미셸, 1986년); 가브리엘 에스퍼디, 퐁테브라우트의 왕립 수도원: 종교적인 여성과 젠더드 공간형성은 국제여성학 저널 6: 2 (2006) 59–80. http://vc.bridgew.edu/jiws/vol6/iss2/5 [2017년 9월 29일]; Fiona J. Griffiths, The Cross and the Cura monialium: 아르브리셀의 로버트, 전도사 요한, 그리고 개혁 시대의 여성의 목회적 돌봄 83 (2008) 303–330.
  6. ^ 마이클 오트, 프리오리, 뉴욕 카톨릭 백과사전 12권: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1911; 조지 사이프리안 앨스턴, 클루니 성당, 카톨릭 백과사전. 제4권: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1908. [2017년 9월 29일 접속]
  7. ^ Jean Favier, Les Plantagenets: Origine et destin d'un 제국 (Poitiers: 페이어드, 2004), 페이지 152
  8. ^ 베네딕트 수녀원: 웨스트우드의 프리오리, J.W. 윌리스 번드 & 윌리엄 페이지(에드), 우스터 카운티의 역사, 제2권, 런던, 1971년, 페이지 148–151. 영국 역사 온라인 http://www.british-history.ac.uk/vch/worcs/vol2/pp148-151 [2017년 9월 29일]
  9. ^ 베네딕트 수녀원: 누나톤의 프리리오리, 윌리엄 페이지 (ed.)의 워릭 카운티의 역사. 제2권, 런던, 1908년, 페이지 66–70. 영국 역사 온라인 http://www.british-history.ac.uk/vch/warks/vol2/pp66-70 [2017년 9월 29일]
  10. ^ 에일리언 하우스: 베드포드 카운티의 역사, 제1권, 1904년 런던, 페이지 403–404에서 라 그레이브 또는 그로브베리의 프리리오리. 영국 역사 온라인 http://www.british-history.ac.uk/vch/beds/vol1/pp403-404 [2017년 9월 29일]
  11. ^ 더글러스 리처드슨, 마그나 카르타 조상: 식민지중세 가족에 관한 연구, 제1권, 에버링턴, 솔트레이크 시티, 2001년 2판, 페이지 157.
  12. ^ Historic England. "Church of St Mary and St Melor (1182066)". National Heritage List for England. Retrieved 27 October 2014.
  13. ^ 존 챈들러 & 피터 굿후, 에임즈베리: 윌트셔 남부의 마을 (1989), 페이지 24
  14. ^ 앨버트 프레데릭 폴라드 "시모어, 에드워드(1539년?–1621), 1885–1900, 제51권(1897)의 국가 전기 사전.
  15. ^ a b Historic England. "Amesbury Abbey (1131079)". National Heritage List for England. Retrieved 16 May 2021.
  16. ^ 영국 국립유산목록인 에임즈베리 애비(박앤가든)가 2021년 12월 20일에 접속했다.

좌표: 51°10′19″n 1°47′03″w / 51.1719°N 1.7843°W / 51.1719; -1.7843