아마푸후냐나

Amafufunyana

아마푸후니야나호사족의 전통적인 치유자들이 이름지은 불특정 '문화적 결합' 증후군으로, 이상행동과 심리적 우려를 보이는 호사족의 구성원으로 인해 악마적 소유에 대한 주장과 관련이 있다.[1] 연구 결과, 이 용어는 다양한 종류의 정신분열증을 앓고 있는 사람들을 대상으로 하는 것으로 밝혀졌다.[1] 유사 용어인 우쿠스와사는 청구된 소유권의 긍정적인 유형을 지칭하는 말로 사용되지만, 이 사건에는 정신분열증을 앓고 있는 사람들도 포함된다.[2] 그것은 또한 줄루족의 일부 집단들 사이에서 문화적 용도를 발견했다.[3]

아마푸후니야나라는 용어의 직접 번역은 신경이며, 다양한 종류의 정신병을 종교적, 사회적, 그리고 최근의 정신과 신앙과 활동을 연결하는 훨씬 더 복잡한 문화적 이데올로기의 일부분이다. 룬드 외 연구진이 1998년 정신분열증을 앓고 있는 호사족과의 인터뷰에서 과학자들과의 상호작용과 심리서비스를 통해 문화조건에 대한 선호 치료법이 전통적 치유사들과의 관계에서 적극적인 정신평가로 옮겨갔다고 판단했다.[4]

클레임 증상 및 원인

아마푸후니야나를 앓고 있다고 주장하는 사람들은 자신의 증상에 '배에서 나오는 소리'를 듣고, 다른 언어나 불안한 어조로 말하는 것, 그리고 일반적인 동요와 가능한 폭력 등이 있다고 말한다. 자살이 시도될 가능성도 있다.[3]

그 원인에 대한 문화적 믿음 중 하나는 묻힌 시체를 먹이고 있는 개미에게서 양조된 마법의 물약을 마시는 것에 대한 홀린 것이다.[3] 악령들의 일반적인 소유 또한 믿어지고 있다. 특히 줄루족 중에는 여러 민족에서 온 '영혼의 호드'가 모여 사람의 몸을 차지한다는 믿음도 있다.[2]

주장된 질병에 대한 일반적인 문화적 치료는 전통적인 치료자 중 한 명인 종종 우쿠쓰와사엑소시즘의 의식을 행하는 것이다.[2]

진단

역사

기록된 아마푸후니아나 사건은 20세기 초에 시작된 것으로 보이며, 응우바네연구진들은 그것의 문화적 형성이 식민주의나 토착민들의 고향으로부터의 이주와 관련이 있을 수 있다고 제안했다. 1980년대 시골 여학생 기숙학교에서 기록된 히스테리의 전염성 확산과 관련된 사건들과 유사하게 이 질환의 발병이 널리 퍼졌다.[5]

문화집단에 의해 고통 받는 것으로 확인된 가장 흔한 유형의 사람들은 경제적, 사회적 수준이 가장 낮고, 이주 기간과 같이 문화적 어려움과 변화가 있을 때 더 자주 나타난다. 남성보다 여성이 더 많이 확인되기도 한다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Niehaus DJ, Oosthuizen P, Lochner C, Emsley RA, Jordaan E, Mbanga NI, Keyter N, Laurent C, Deleuze JF, Stein DJ (March–April 2004). "A culture-bound syndrome 'amafufunyana' and a culture-specific event 'ukuthwasa': differentiated by a family history of schizophrenia and other psychiatric disorders". Psychopathology. Karger Publishers. 37 (2): 59–63. doi:10.1159/000077579. PMID 15057028.
  2. ^ a b c d Helman, Cecil G. (January 26, 2007). "Cross-Cultural Psychiatry". Culture, Health and Illness, Fifth edition. CRC Press. p. 269. ISBN 9781444113631. Archived from the original on November 30, 2016. Retrieved August 23, 2016.
  3. ^ a b c "Psychopathology". Fresh Perspectives: Introduction to Psychology. Pearson South Africa. 2007. p. 368. ISBN 9781868912896.
  4. ^ Lund C, Swartz L (June 1998). "Xhosa-Speaking Schizophrenic Patients' Experience of Their Condition: Psychosis and Amafufunyana". South African Journal of Psychology. Psychological Society of South Africa. 28 (2): 62–70. doi:10.1177/008124639802800202.
  5. ^ Sinason, Valerie (2002). "Dissociation and Spirit Possession". Attachment, Trauma and Multiplicity: Working with Dissociative Identity Disorder. Psychology Press. pp. 233–236. ISBN 9780415195560.