아흐마탄 오스만

Ahmatjan Osman
아흐마탄 오스만
네이티브 이름
ئەخمەتجان ئوسمان
태어난1964년(57~58)
신장 우르름치
직업시인과 활동가
언어
  • 위구르
  • 아랍어
모교신장대학교, 다마스커스대학교
장르.
  • 시
  • 문학 비평
문학운동위구르 신시(궁가)
년 활동1976–
이 기사는 후원자가 포함된 사람의 이야기다.그 글은 오스만이 아닌, 주어진 이름인 아흐마탄으로 그 사람을 적절하게 지칭한다.

아흐마탄 오스만(Uighur: ئەخمتتننننن;;;;;;;, 1964년 출생)은 또한 에크메탄, 엑메탄 또는 아흐메탄으로 철자된 우이후르 시인이자 우이후르 독립 운동가로 위구르와 아랍어로 모두 글을 쓴다.[1]1980년대 위구르 신시(궁가) 운동의 지도자였던 그는 '당대 최고의 위구르 시인' 중 한 명으로 꼽힌다.[1][2] 그가 자유시를 사용한 것은 이후 위구르 시인에게 영향을 미쳤다.그의 시는 "전적으로 독특한 서정적인 목소리로 신성하고 철학적인 것, 불가침한 것, 과도적인 것을 담아내려고 한다"고 묘사되어 왔다.[1]

초년기

그는 신장에서 가장 큰 도시인 우루무치에서 자랐다.[1]탄광 관리자인 아버지 오스만 비예는 문화대혁명 당시 '부르주아 자본주의자'[2]로 6년간 옥고를 치렀다.퇴원 후 몇 년 동안 병원을 들락거렸고 폐병으로 세상을 떠났다.[2][3][4]그의 어머니인 세밀 한엄은 그에게 위구르 민화를 가르치며 가족을 돌봤고, 여기에는 아흐마탄의 두 남매가 포함되어 있었다.[2]아버지의 죽음과 어머니가 그에게 민요를 들려준 것이 그의 작품에 영향을 미쳤다.[2][4]아흐마탄은 열두 살이나 열세 살 때 시를 쓰기 시작했다.[2]그의 작품은 그가 열세 살 때 우뤼끄의 한 라디오 방송국에서 그의 시 중 세 편이 방송될 때 처음 "출판"되었다.[4]우루르무치의 유명 실험 고등학교에 진학한 뒤 1981년 신장대학교 언어문학부에 입학했다.[2]그의 첫 번째 위구르어 시집은 1982년에 출판되었다.[5]

1982년 시리아로 건너가 다마스쿠스 대학에서 아랍문학을 공부했다.[5][6]그는 아랍 문학 학사 및 석사 학위를 마쳤다.[7]1990년에 우루무치로 돌아왔다.[7]해외에서 위구르 분리주의자들과의 만남으로 일자리를 찾느라 고군분투했다.[6](1984년 시리아 유학 시절 은밀히 이스탄불로 여행을 가서 위구르 분리주의자들을 만났다.[6]이후 사우디아라비아의 위구르스도 방문했다.)[6]모교인 신장대에 취직조차 할 수 없었다.[6]그는 1년 동안 위구르 비즈니스우먼이자 위구르 세계대회의 원로인 레비야 카데르와 함께 고대 가옥을 복원하는 회사에서 일했다.[6]그는 또한 기자로 일했고 계속해서 글을 썼다.[7][4]그는 논란이 많은 문학 이론 에세이로 세상을 떠들썩하게 했다.[7]

망명

1994년 중국 정부에 체포된 뒤 두 달 동안 시리아로 도피했다.[6][2]시리아에 있는 동안 그는 아랍 시 쪽으로 방향을 바꾸었고 때때로 자유아시아방송의 위구르 서비스에 기여했다.[2][8]시리아에 있는 동안, 그는 시리아 알라위트 여성과 결혼했다.[6]

2004년에는 중국 정부의 압력으로 시리아에서 추방되었다.그의 제명을 알게 된 아랍시계 인사 270여명(시리아 유명 시인 아두니스 포함)은 탄원서에 서명하고 추방명령에 반대하는 시위를 벌였다.[8]이 조치는 런던과 레바논의 국제 아랍 신문들에 의해 비난 받았다.[8]며칠을 보낸 터키로 떠났지만 중국 정부의 압력으로 다시 추방됐다.[2]그는 마침내 2004년 10월부터 살고 있는 캐나다로 망명을 받았다.[5][2] 그곳에서 그는 식료품점, 커피 공장, 그리고 창고에서 지게차 운전사로서 일을 찾았다.[4]

활동주의

아흐마탄은 시리아에서 대학생으로 터키에서 위구르 분리주의자들을 만났고 이후 사우디에서 더 많이 방문했다.[6]

2015년 11월부터 2018년 10월까지 동투르키스탄 망명정부 헌법 위반으로 해임된 동투르키스탄 정부출신 총재를 지냈다.[9][10]

위구르 독립 운동에 참여했음에도 불구하고, 아흐마탄은 정치에 대해 명시적으로 시를 쓰지 않는다; 그의 시는 특정한 정치적 이념을 주장하지 않는다.[11]

시

영향

Early on while in Xinjiang, Ahmatjan was influenced by Uyghur folk poetry sung to him by his mother, Uyghur poets of the previous generation like Qurban Barat and Boghda Abddulla, classical Uyghur poets like the eighteenth-century Sufi poet Shah Meshrep, and what he could find in Uyghur-language translations: collections of Tang poetry and Lao Zi,만다린어로 쓴 현대 미스티 시인, 19세기 초 영어와 러시아 낭만시, 1840년대 러시아 사회 현실주의에서 발원한 비사리온 벨린스키 평론가의 수필.[4][12]후에 그는 폴 셀란, 스테판 말라르메, 아서 림보 같은 모더니즘을 집어들었다.[12]

다마스쿠스에 간 적이 있는 그는 시리아 아두니스와 같은 영향력 있는 시인을 읽으며 아랍 문학에 몰두했다.[12][13]According to critic Andre Naffis-Sahely, Adunis seemed to have a significant effect on Ahmatjan's work: "many of Ahmatjan’s poems marry lyrical descriptions of the natural world with the human need to ask metaphysical questions" and he "seems to have adopted Adunis’s use of the qit’a (or fragment) as one of the primary vessels for his poetics, jux항상 원초적인 감정으로 돌아가는 시각, 소리, 아이디어의 소용돌이를 만들기 위해 이미지를 태핑한다.[3]결국 아두니스는 아흐마탄의 아랍 시를 가장 일찍 숭배하는 사람 중 한 명이었다.[13]

위구르 신시운동(궁가)

1980년대에 아흐마탄은 위구르에서 궁가(위험하거나 막연하거나 불확실한 것)로 알려진 위구르 신시 운동의 지도자 중 한 사람이었다.[2]이 운동에 영향을 준 여러 가닥의 영향이 있었다.상징주의와 초현실주의는 1950년대부터 1980년대까지 오랜 기간 동안 고립된 끝에 막 신장에 도착했었다.[2]그 시대 정치탄압의 경험도 그들을 보다 간접적인 표현수단으로 몰았다.[2]그러나 그 직접적인 영감은 1970년대 후반과 1980년대 초의 미스티 시인들 그룹에서 나왔다(궁가는 만다린어로 멘글롱, "불결", "실수", 또는 "위험"을 직접 번역한 것이다)[4]그 운동은 "문학적 발현을 통한 그 획기적인 운동의 비전과 미학적 원리는 반드시 달랐다"[4]고 흡수했다.

궁가운동의 작품은 아루즈(Aruz)나 음절계(음절계)가 아니라 자유시(자유시)로 되어 있었는데, 당시 위구르 시에서 지배적이었다.[2]그들은 보다 직접적인 표현 수단 대신에 은유, 대조, 이미지, 상징에 의존했다.[2]그들의 제목은 시의 본문과 직접 관련이 없었다.[2]아흐마탄의 선택 과목은 가정, 국가, 그리움 등이었다.[2]

그는 그의 시인 하인 다라르("트뢰커산맥")가 우르툼키에 기반을 둔 인기 문학 잡지 탕리타그에 의해 출판된 후 비판적인 관심을 받았다.[2]이후 정기적으로 자신의 시를 잡지에 발표하여 운동의 중심이 되었다.[2][4]

According to Ahmatjan and Ablikim Baqi, the editor of Tangritagh, gungga "demonstrated an opening out of traditional form and content, an art unfettered by any implicit message of 'social value', and offered a new vision of Uyghur poetry as attuned to the French symbolists Baudelaire and Mallarmé, the surrealists Breton and Aragon, as well as to Ma니케아 경전과 수피 시인 샤 메슈렙과 알리 쉬르 나바이에."[4]이러한 견해는 마오쩌둥주의 미술사상을 '프롤레타리아 혁명 공리주의'로 탈피한 것이며, 서구 모더니즘이 '심리적, 주관적, 때로는 초현실적 예술'에 초점을 맞춘 것에 가깝다.[14]

이 운동은 위구르 편지에서 전통과 진위를 둘러싼 격렬한 논쟁을 시작했다.[7]이 운동의 비평가들은 궁가 시인들이 엄격한 운율 형식과 함께 고전적인 위구르 시를 작곡하는 기술이 부족하다고 말했다.[7] 이 학교의 신봉자들은 실험이 위구르 시의 활력과 관련성에 결정적이라고 반박했다.[7]

이 운동은 1994년 아흐마탄의 시리아 이민과 이후 아랍 시로의 방향 전환 이후 쇠퇴하였다.[2]그러나 그것은 페르하트 투르순과 타히르 하무트와 같은 동시대의 사람들과 자유시절로 계속 글을 쓰는 다음 세대의 위구르 시인에게 흔적을 남겼다.

번역

그는 루미, 옥타비오 파즈, 폴 셀란, 페르난도 페소아, 아두니스의 시를 위구르로 번역했다.[1][4]그의 시집 8권(아랍어 6권, 위구르어 2권)은 시리아와 신장 등에서 출간됐다.[1][5]

때때로, 아흐마탄은 아랍어와 위구르 시를 여러 해에 걸쳐 동시에 작곡했다.[4]

제프리 양은 2015년 아흐마탄의 아랍어 및 위구르 시집을 위구르랜드에 출간했는데, 위구르 시는 영어로 번역된 최초의 시집이었다.[4][12]이 번역서는 번역 시 부문 PEN Award에 오랫동안 등재되었다.[15]아흐마탄의 작품은 안드레 나피스 사헬리가 편집한 망명 문학집 <낯선 사람들의 심장>에도 수록되어 있다.[16]

작동하다

시 모음집

  • Al-Suqût al-thanî (The Second Fall 또는 The Second Stumble, 아랍어), 1988년[11][7]
  • 루브루 알아라아스 (결혼의 신비, 아랍어), 1990년[4]
  • Uyghur Qizi Lerikisi (Uyghur Girl 또는 Uyghur, Uyghur) 1992년[4][17]
  • 노 페슬리(모로칸 소울 또는 모로코 스피릿), 1996년
  • 알 와시 알라 알타트 (자아의 수호자), 1997[4]
  • Ka'an (As As, 1998년[4]
  • Fiy Atlaar Somar Haythu Oqiim(내가 살고 있는 수메르의 폐허, 아랍어), 2003년[4][17]
  • Hissaty Min Al-layl (My Night Part 또는 My Share of the Night, 아랍어), 2007[11][4]
  • 영혼의 계절[17]

아흐마탄 오스만의 작품 번역

  • 가장 먼 망명지 위구르랜드, 2015년[12][4] 제프리 양에 의해 영어로 번역되었다.
  • 무카이다이스와 가와이 마코토가 일본어로 번역한 『오, 위구르스의 땅』(오, 위구르스의 땅, 2015년[18][19])

아흐마탄 오스만의 시를 포함한 문집

  • 2020년[16] 안드레 나피스 새흘리가 편집한 이방인의 마음

참조

  1. ^ a b c d e f "Ahmatjan Osman". deepvellum.org. Retrieved 2020-08-16.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Hasancan, Abdulvahit (September 2017). "The Poems of Modernist Uyghur Poet Ahmetjan Osman and New Poetry Movement "Gungga"". Uluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi. 2017/9.
  3. ^ a b Foundation, Poetry (2020-08-18). "Mother Tongues by André Naffis-Sahely". Poetry Magazine. Retrieved 2020-08-18.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Osman, Ahmatjan (May 2014). Uyghurland : the farthest exile : selected poems. Yang, Jeffrey (First ed.). Los Angeles. ISBN 978-1-939419-12-5. OCLC 910719787.
  5. ^ a b c d "Ahmatjan Osman". Center for the Art of Translation Two Lines Press. Retrieved 2020-08-16.
  6. ^ a b c d e f g h i "Ahmatjan Osman: Why You Can't Be Muslim in China". Clarion Project. 2016-11-15. Retrieved 2020-08-16.
  7. ^ a b c d e f g h Freeman, Joshua L. (November 30, 2011). "Three Poems by Exmetjan Osman Sinoturcica". www.sinoturcica.org. Retrieved 2020-08-23.
  8. ^ a b c "UYGHUR POET EXPELLED BY SYRIA SEEKS REFUGEE STATUS". Radio Free Asia. Retrieved 2020-08-23.
  9. ^ "The 7th Parliamentary General election of East Turkistan Government- In-Exile was Held at Tokyo". Uyghuristan Info. 2015-11-24. Retrieved 2020-08-16.
  10. ^ "Doğu Türkistanlılar cumhurbaşkanını Muğla'da seçti Doğu Türkistan Sürgün Hükümeti 8. dönem toplantısı Muğla'da gerçekleştirildi Yeni Cumhurbaşkanı Gulam Osman Yağmaoğlu yemin ederek görevine başladı". Haber Turk. 30 October 2018. Retrieved 18 August 2020.
  11. ^ a b c Letellier, Bénédicte. "Displacement in the Poetry of 'Exiliance': Three Refugee Poets from the Indian Ocean and Asia". Cosmopolis: A Journal of Cosmopolitics. 2019-1-2.
  12. ^ a b c d e "Uyghurland". deepvellum.org. Retrieved 2020-08-16.
  13. ^ a b "Introduction to Uyghur Poetry". Center for the Art of Translation Two Lines Press. Retrieved 2020-08-23.
  14. ^ Out of the howling storm : the new Chinese poetry : poems by Bei Dao [and others]. Beidao, 1949-, Barnstone, Tony. [Middletown, Conn.]: Wesleyan University Press. 1993. p. 5. ISBN 0-8195-2207-4. OCLC 27186182.{{cite book}}: CS1 maint : 기타(링크)
  15. ^ "2016 PEN Literary Awards Longlists". PEN America. 2015-12-01. Retrieved 2020-08-17.
  16. ^ a b The heart of a stranger : an anthology of exile literature. Naffis-Sahely, André. London. 14 January 2020. ISBN 978-1-78227-426-1. OCLC 1129128898.{{cite book}}: CS1 maint : 기타(링크)
  17. ^ a b c Osman, Exmetjan. "The Nights Passing Endlessly through Scheherazade's Mouth". Words Without Borders. Retrieved 2020-09-06.
  18. ^ "ああ、ウイグルの大地 左右社". sayusha.com. Retrieved 2020-08-18.
  19. ^ Osman, Ahmatjan.; アフメットジャン・オスマン. (2015). Ā uiguru no daichi. Mukaidaisu., Kawai, Makoto., ムカイダイス., 河合真. Tōkyō: Sayūsha. ISBN 978-4-86528-111-8. OCLC 908015228.