아하르
Ahar아하르 اهر | |
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도시 | |
좌표:38°28°39°N 47°04°12°E/38.4750°N 47.07000°E좌표: 38°28°39°N 47°04°12°E / 38.4750°N 47.07000°E / | |
나라 | 이란 |
지방 | 동아제르바이잔 |
자치주 | 아하르 |
바흐슈 | 중앙의 |
인구. (2016년 인구조사) | |
• 도시형 | 100,641 [1] |
시간대 | UTC+3:30 (IRST) |
• 여름 (DST) | UTC+4:30 (IRDT) |
아하르[2](페르시아어: هر azerbai azerbai, 아제르바이잔어: ())))))는 이란 동아제르바이잔 주의 주도이다.2016년 인구조사에 따르면 아하르는 20,844가구 [3]100,641명의 인구로 이 주에서 네 번째로 인구가 많은 도시였다.아하는 18세기와 19세기에 카라다그 칸국의 수도였다.
상황.
러시아-페르시아 전쟁 (1804–13)의 여파로 3,500명의 주민이 사는 아하르는 카라다슈의 [4]유일한 도시였습니다.1830년대 중반에는 약 600채의 [5]주택에 5에서 6천명의 인구가 살고 있는 것으로 추정되었다.1956년까지 인구는 19816명으로 [6]증가했다.2016년 인구조사에서 인구는 20,[3]844가구 100,641명이다.이러한 인구 붐에도 불구하고, 이 도시는 훨씬 더 작은 이웃의 칼리바르 도시가 관광지로서 전국적인 명성을 얻고 있기 때문에 이전의 중요성을 잃고 있다.
역사
아하르는 아제르바이잔의 고대 도시 중 하나로 이슬람이 "메이마드"[7]로 불리기 전의 이름입니다.12-13세기에 아하는 그루지야에서 기원한 피슈테기니 왕조(1155-1231)[8]에 의해 지배된 작고 단명했지만 번영한 토후국이었다.13세기 초에 쓰여진 야쿠트 알 하마위는 아하르가 작은 [9]범위에도 불구하고 매우 번성했다고 묘사한다.
그 도시는 일칸테 [9]통치 기간 동안 그 중요성의 대부분을 잃었다.함달라 무스타우피는 14세기 중반에 쓴 글에서 아하르를 작은 마을이라고 묘사했다.그는 이 마을의 세수가 현재 중간 규모의 [10]마을인 마르다나콤과 맞먹을 것으로 추정했다.
아하르는 아제르바이잔을 사파비드 영토로 주조하는 사파비드 왕조의 의제의 초점이 되었다.그래서, 샤 압바스는 아하르에 [11]셰이크 시합 알딘의 무덤을 재건했다.
아하는 러시아-페르시아 전쟁 (1804–13)과 러시아-페르시아 전쟁 (1826–28) 동안 엄청난 고통을 겪었다.18371843년 서양 여행자들은 700여 가구가 사는 아하르의 비참한 상태를 발견했다.그들의 인상은 카라다의 통치자로 파견된 카자르 왕자들이 그들이 [12]이동하기 전에 가능한 한 많은 부를 모으기 위해 서두른다는 것이었다.
아하르는 아라스바란 부족이 무력 충돌에 연루되어 있었기 때문에 페르시아 헌법 혁명의 서사시 중 한 명이었다. 혁명 진영과 아티 혁명 진영은 각각 카라다슈 지역의 사타르 칸과 라힘칸 찰라비안루가 이끌었다.1925년 레자 샤가 아흐마드 샤 카자르를 폐위시키고 팔라비 왕조를 세웠을 때, 아하르의 점진적인 쇠퇴가 시작되었다.새로운 왕은 민족 민족주의와 문화적 통일주의를 주장했고 강제적 박탈과 정착을 통해 그의 정책을 시행했다.그는 거주민들의 터키 정체성을 부정하기 위해 카라데를 아라스바란으로 개명했다.특히 이 정책은 아제리족을 [13]탄압하는 결과를 낳았다.
아하르와 아라스바란의 역사에 대한 자세한 내용은 다음 학술서적(모두 페르시아어)을 참조할 수 있다.
- H. 베이부르디 "아라스바란의 역사"[14]
- 【우사인 듀스트】, 「[15]아라스바란의 역사와 지리」,
- N. Sedqi, "아라스바란의 현대 정치 및 사회사",[16]
- S.R. 알레모하마드 "아라스바란의 [17]책"
두 개의 간결한 영어 기사는 다음과 같습니다.
경제.
1960년대 초반까지 아하르는 아라스바란 지역의 경제 중심지였다.아라스바라의 유목 부족들은 아하르의 바자회에서 그들의 생산물을 교환했다.아라스바란 숲과 인접한 마을에서 생산된 숯은 점액공에 의해 아하르로 운반되고 그곳에서 타브리즈로 운반되었다.게다가 아하르는 아라스바란 융단의 물류센터였다.유목민의 점진적인 정착, 화석 연료의 광범위한 사용, 생활 방식의 변화, 그리고 편리한 교통을 통한 칼리바 같은 새로운 시장의 설립은 아하르의 경제적 중요성을 감소시켰다.
관광업
이 도시의 주요 관광지는 사파비드 왕조의 창시자인 사피 앗딘 아르다빌리의 스승이었던 셰이크 샤베딘의 무덤이다.이 기념비는 19세기 초 제임스 모리에에 의해 다음과 같이 묘사되었다. "묘지는 벽돌로 되어 있고, 기초는 돌로 되어 있으며, 높은 현관 옆에 녹색 타일로 둘러싸인 두 개의 미성년자 또는 기둥으로 둘러싸여 있다. 건물 뒤편에 작은 나무문이 열렸고, 그곳은 우리를 셰이크 무덤이 있는 곳으로 안내해주었습니다. 셰이크 무덤은 돌 난간에 둘러싸여 있고, 개방적인 작업물로 조각되어 있고, 주변에는 매우 품위 있는 조각된 아라베스크 장식이 둘러쳐져 있었습니다. 그 무덤은 대리석 덮개로 구별되는데, 대리석 덮개에는 아랍어로 [20]부조된 글씨가 새겨져 있다.
주목받는 사람들
아라스바란 지역에서 온 모든 유명한 사람들은 아하르를 그들의 고향으로 여겼을 것이다.여기 아하르나 인근 마을에서 삶의 일부를 보낸 저명한 인물들이 있다.
- 사타르 칸은 카라다 출신이다.그는 이란의 국가적 영웅으로 간주되고 있으며 국가 지휘관이라는 의미로 일컬어진다.그는 20세기 [21][22][23][24][25][26]초 타브리즈의 아미르키즈 지역 출신의 헌법주의 반군들을 이끌었다.
- 하지-알릴루 부족의 우두머리인 아미르 아르샤드는 20세기 초 전설적인 군사 지휘관이었다.그는 [27][28]이란으로부터 공산주의를 막아낸 공로를 인정받고 있다.
- 카셈[29] 아하리는 1884년 아하르에서 태어났다.그는 유럽에서 훈련을 받은 이란의 첫 안과 의사였다.카셈 아하리는 국민협의회에서 4선을 지냈다.그는 이란 [30]상원에서 아제르바이잔의 첫 대표였다.
- 바레즈라는 필명으로 알려진 압바스 에슬라미(1932-2011)는 위대한 [31]시인이었다.He described the melancholic demise of Qaradağ in a book titled mourning Sabalan (ياسلي ساوالان).[32]
- '[33]라지'라는 필명을 가진 현대 시인 호세인 레자푸어.
- 마흐무드 아크혼디 교수(1933년생)그는 스위스 출신의 저명한 법학 교수다.그의 형사소추 10권은 이란 [34]로스쿨의 주요 교과서다.
- 후세인 바이부르디 대령은 아하르에서 태어나 1959년 육군에서 퇴역했다.그는 아라스바란의 [14]역사에 관한 책을 쓰고 출판했다.이 책은 아마도 아라스바란에 대한 유일한 포괄적인 원본 자료일 것이다.
- 우사인 듀스트(Usayn Dusst ( حییی ت )그는 아라스바란을 [35]다룬 다작의 작가이다.
레퍼런스
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