에모나

Emona
콜론니아 울리아 에이모나
Emona in ljubljana osm.jpg
현대 류블랴나 에모나의 위치
Emona is located in Slovenia
Emona
슬로베니아 내 위치
대체 이름에모나, 에모나
유형카스트럼, 콜로니아 (AD 43년 이후)
로마 세계의 장소
이탈리아
행정단위베네치아 에 히스리아
라임즈클라우스트라 알피움 울리아룸
에 직접 연결됨
구조
— 석재 구조 -
재위 기간 중 건설되었다.제2차 삼두정치, 가이우스 칼비시우스 사비누스, 루키우스 마르키우스 칸토리누스
빌드됨기원전 35년
크기 및 면적540 m × 430 m(23.2 ha)
모양직사각형
주둔군 부대
군단 -
이벤트기원전 35년 - AD 43년, 콜로니아 AD 43년 - 452년
위치
좌표46°2′51.7″N 14°30′3.32″E / 46.047694°N 14.5009222°E / 46.047694; 14.5009222좌표: 46°2′51.7″N 14°30′3.32″E / 46.047694°N 14.5009222°E / 46.047694; 14.5009222
장소명류블랴나
마을류블랴나
카운티류블랴나 시
나라슬로베니아
사이트 노트
조건망했다
전시회류블랴나 시립 박물관
웹사이트www.mgml.si/en/city-museum-of-ljubljana-377/archaeological-park-emona/

에모나(Ancient Gries: ἤμνα)[1] 또는 에이모나(Colonia Iulia Aemona의 줄임말)는 로마카스트럼으로, 항행할 수 있는 류블자니차 강이 캐슬 힐에 가장 가까이 와 [2]이 도시의 정착민들 - 로마 이탈리아 북부에서 온 식민지 주민 -과 제국의 나머지 지역 사이의 무역을 담당한다. 이전에는 파노니아나 일리리쿰의 일부라고 추측되었지만,[3] 에모나는 이 지역의 가장 동쪽에 있는 도시였다. 그러나 2008년의 고고학적 발견은 다르게 증명되었다. 4세기 후반부터 6세기 후반까지 에모나는 오늘날 류블랴나(Ljubljana)의 에르하베크 가를 따라 초기 기독교 콤플렉스의 건축에 반영되어 밀라노의 교회파와 집중적인 접촉을 한 주교의 자리였다.

408/9년 겨울 에모나에 진을 친 비시가츠 은 452년 선거 운동 중에 이를 공격했고, 568년 랑고바드 족은 이탈리아로 가는 길에 통과했고, 그 후 아바스와 슬라브 족의 침입이 있었다. 드라블제의 고대 공동묘지는 원래의 주민들과 침략자들이 수십 년 동안 나란히 평화롭게 살 수 있었다는 것을 보여준다. 6세기 전반 이후 에모나에는 생물이 남아 있지 않았다.[2] 18세기 Ljubljana 르네상스 시대의 엘리트들은 유럽의 나머지 지역과 고대성에 대한 관심을 공유하면서 Ljubljana의 창설을 신화적인 JasonArgonauts의 탓으로 돌렸다.[2] 오늘날 슬로베니아에 위치한 다른 고대 로마 도시로는 나우포르투스(현재의 브르니카), 셀레리아(현재의 셀제), 네비오두눔(현재의 드르노보 마을), 시스토비오(현재의 프투지) 등이 있다.

역사

재구성된 비문(대칭적으로 도시 벽의 건축을 말함), AD 14년 가을에서 AD 15년 봄 사이에 날짜로 표시됨. 비문에는 아우구스투스티베리우스의 이름이 새겨져 있다. 회색 부분은 1887년에 발견되었고, 나머지는 재건이다. 아마도, 이 유물은 마을 문 위의 벽에 세워졌을 것이다. 류블랴나 국립 슬로베니아 박물관 소장품부터.[4]

BC 1세기 동안 로마의 군사 거점이 현재의 류블랴나 유적지, 캐슬 힐 아래쪽에 세워졌다. 강력한 벽으로 강화된 로마 정착촌 에모나의 건설이 AD 14년에 그 뒤를 이었다. 인구 5000~6000명으로 주로 상인들과 장인이었으며, 자체 여신인 에쿠르나가 있는 중요한 초기 기독교 중심지이기도 했다. 에모나의 행정 구역이나 아틀란스(트로자네)는 북쪽을 향해 카라완크 산맥을 따라 북쪽을 향해 비슈냐 고라 근처, 남쪽의 콜파 을 따라 뻗어 있으며, 베베케 마을의 아킬리아 영토와 서쪽을 접하고 있었다.

암미아누스 마르첼리누스에 따르면, 리치니우스콘스탄티누스 대왕 사이의 전쟁의 이유 중 하나는 리치니우스가 에모나에서 콘스탄티누스의 흉상과 동상을 파괴했기 때문이라고 한다.[7]

388년 몇 달 동안 점령한 후, 에모나 시민들은 테오도시우스 1세로마의 유서퍼 마그누스 막시무스의 군대를 물리친 세이브 전투의 승전 후 해방된 도시로 들어가는 테오도시우스 1세 황제에게 경례했다.

452년 에모나는 아틸라가 이끄는 훈족에 의해 사실상 멸망했다. 이 도시의 남은 주민들은 도시를 떠났다. 이 도시들 중 일부는 이스트리아 해안에 도착했고, 그 곳에서 그들은 "제2의 에모나"를 세웠으며, 지금은 크로아티아노비그라드[citation needed] 마을("새로운 도시"라는 뜻)을 세웠다.

내역 설명

헤로도토스에 따르면, 에모나는 제이슨아르고노우츠와 함께 전국을 여행할 때 세운 것으로, 그의 이름을 테살리안 고국을 기리기 위해 지었다고 한다. 소조멘은 아르고노우트족이 아이테스에서 떠나면 다른 경로에서 돌아와 스키티아 바다를 건너 그곳의 강 일부를 항해하고, 이탈리아 해안 근처에 있을 때는 겨울에 머물기 위해 도시를 건설했는데, 이를 에모나라고 불렀다.[1] 조시모스는 아이테스 강에서 떠난 후, 그들은 흑해로 흘러들어가는 이스테르 강 어귀에 도착했고, 그들은 노와 편리한 바람 갈래의 도움으로 강을 거슬러 올라갔다고 썼다. 가까스로 해낸 후, 그들은 그곳에 도착한 기념으로 에모나 시를 지었다.[8]


18세기 역사가 요한 그레고르 탈니체르에 따르면, 에모나의 원래 전임자는 기원전 1222년에 세워졌다. (전설과 시적 추측에 근거하지만, 사실 헤로도토스의 설명과 지금까지 발견된 최초의 고고학적 유적의 연대에 모두 들어맞는다.)[citation needed]

역사학자 발두인 사리아의 1938년 기사에 따르면, 에모나는 서기 14년 말이나 AD 15년 초, 그것이 카눈툼으로 떠난 후 아우구스투스 황제의 칙령에 의해 그 후계자티베리우스 황제에 의해 완성되었다. 이후 고고학적 발견은 이 가설을 거부하거나 명확히 확인하지 않았으며 현재(2014년 현재) 가장 널리 받아들여지고 있다.[9]

위치 및 레이아웃

밀레피오리 기법으로 만든 다색 유리의 로마 컵. 그것은 에모나의 무덤 중 하나에서 발견되었다.

에모나의 위치는 현대 도시 류블랴나의 옛 핵의 남서부와 겹친다. 중앙 광장이나 포럼이 있는 직사각형 안에 직사각형 모양의 거리 시스템이 교차하는 곳에 에모나는 전형적인 로마 마을로 배치되었다. 로마의 관습에 따르면 셀레아, 아킬레아, 네비오두눔의 방향에서 북쪽, 서쪽, 동쪽을 따라 시내로 들어가는 공동묘지가 있었다.[11] 마을을 둘러싼 넓은 지역은 전형적인 로마의 시골 지역인 마을, 햄릿, 사유지, 벽돌공장의 발전을 보았다.[2]

고고학적 소견

로마 이탈리아 내의 위치.

류블랴나 중심부의 모든 건설 프로젝트에서 고고학적 발견이 발견되었다. 에모나에 대한 집중적인 고고학 연구는 17세기부터 묘사된 로마의 도시였지만 100년 전으로 거슬러 올라간다. 로마 성벽 일부, 주택가, 동상, 묘비, 여러 모자이크, 초기 기독교 세례의 일부 등 수많은 유적이 발굴되어 오늘날까지도 볼 수 있다.[9]

로마 이탈리아 내 그것의 위치와 관련하여, 2001년에 아퀼리아와 에모나 사이의 경계석이 루블자니카 강 침상의 베브케 근처에서 발견되었다. 이 돌은 오리시나 석회암으로 만들어졌다. 왜냐하면 비슷한 돌은 같은 로마 지방에 속하는 두 공동체를 구분하는 데만 사용되었고 아킬레리아가 로마 이탈리아에 속한다는 것은 논쟁의 여지가 없기 때문에, 이는 두 도시 모두 이탈리아에 속했고 에모나가 결코 일리리리쿰(또는 후에 판노니아 지방의 일부)에 속하지 않았다는 것을 의미한다.[3]

고고학적 공원과 유산의 보존

건축가 조제 플레치닉은 로마 성벽의 잔해를 재설계했다. 그는 스네즈니크 가(슬로베네: 스네즈니슈카 울리카)와 무르니크 거리(슬로베네: 무르니코바 울리카)와 벽 뒤편에는 에모나 시문에 석비 수집품과 함께 고대의 건축적 요소들이 전시된 공원을 배치했다. 무르니크 거리로 통하는 통로 위에 그는 피라미드를 설치했는데, 피라미드는 잔디로 덮여 있었다. 제2차 세계 대전 이후, 에모나 그리드에 대한 참조를 현대의 Ljubljana에 내장하려는 시도가 있었으며, 로마 포럼은 페란트 공원 아파트 블록의 일부가 되었고 슬로베니아 거리(슬로베네: 슬로벤스카 세스타).[2]

비숍릭

아리아교를 규탄하는 아킬리아 평의회(Council of Aquileia, 381년)에 막시무스 주교가 참여했던 아이모나(Aemona라는 기독교 주교가 있었다. 7세기 에모나가 멸망한 후 주교좌는 노비그라드(이탈리아어: 치타노바(Cittanova. 라틴어아에모나라는 이름은 계속 교구를 위해 사용되었다. 원래 아킬레아 총대주교회의 서기관으로, 1272년에 대신하여 성직자와 그라도의 총대주교로 붙었는데, 1451년에 베네치아로 넘어간 총대주교였다. 1828년 교황 레오 12세는 테오도로 로레타노 발비 주교가 1831년 5월 23일 사망함에 따라 주거용 교구로서의 관을 폐지하였다. 그 후 그 영토는 트리에스테-카포디스트리아 교구로 넘어갔다. 제2차 세계대전은 정치적 국경의 변화를 가져왔고 1977년에 아에모나 또는 치타노바 교구의 영토였던 것이 크로아티아 교구인 포레치와 풀라의 일부가 되었다.[12][13][14]

더 이상 주거용 주교, 에모나, 치타노바는 오늘날 가톨릭 교회에서 십일조를 나타내는 것으로 나열되지 않는다.[15]

이 아에모나와 이스트리아의 연관성 때문에 일부에서는 성공회가 보는 에모나 혹은 현재 류블랴나가 점유하고 있는 에모나와 동일시할 것인지에 대해 의문을 제기해 왔다. 심지어 같은 이름이나 비슷한 이름으로 불리는 도시, 즉 플리니 장로판노니아 지방에 식민지라고 말하는 도시,[16] 노리쿰 지방에 있는 도시,[17] 그리고 이스트리아에 세 개의 도시가 있었다는 주장도 있다.[18]

문학 소설 속의 에모나

  • 에모나는 미라 미를리치의 1978년 소설 Tujec v Emoni(에모나의 스트레인저)의 배경이다.
  • 에모나는 엘리자베스 코스토바의 데뷔 소설 "역사학자"에 언급되어 있다.
  • 이반 시베크가 쓴 2014년 시리즈 림자니 나나쉬틀레(우리 땅 위의 로마)의 4권은 에모나를 다양한 시대로 묘사하고 있다.
  • 소설 시리즈 로마니케의 몇 장은 에모나를 배경으로 하고 있다.[19]

갤러리

참조

  1. ^ a b 소조메노스, 교회 역사, §1.6
  2. ^ a b c d e 전시 카탈로그 에모나: 신화와 현실 2013-11-05 웨이백 머신보관된 Ljubljana 2010의 박물관 및 갤러리
  3. ^ a b 샤셀 코스, M. (2002) "아킬레아와 에모나의 경계석", 아헤올로슈키 베스니크 53, 페이지 373–382.
  4. ^ "O najstarejšem napisu iz Emone. Kronika (Ljubljana) 3(2): 110–113. URN:NBN:SI:doc-F259ED85 from http://www.dlib.si" (.pdf). Jaroslav Šašel. 1955. Retrieved 21 January 2014.
  5. ^ a b "Roman Emona". Culture.si. Ministry of culture of the republic of Slovenia. Retrieved 15 October 2012.
  6. ^ a b "Emona, Legacy of a Roman City". Culture.si. Ministry of culture of the republic of Slovenia. Retrieved 15 October 2012.
  7. ^ 암미아노스 마르첼리누스, 역사, V1.5.15
  8. ^ 조시무스, 뉴 히스토리, 5.29
  9. ^ a b Šašel Kos, Marjeta (September 2012). "2000 let Emone? Kaj bomo praznovali?" [2000 Years of Emona? What Will We Celebrate?] (PDF). Ljubljana: glasilo Mestne občine Ljubljana [Ljubljana: Bulletin of the City Municipality of Ljubljana] (in Slovenian). 17 (7): 28–29. ISSN 1318-797X. Archived from the original (PDF) on 2013-07-05.
  10. ^ "Emonski vodovod". DEDI. Ministry of higher education, science and technology of the republic of Slovenia. Retrieved 15 October 2012.
  11. ^ Stemberger, Kaja (2019-12-12). "Full archives, meaningless data? What artefacts can tell about age and gender at large-scale cemeteries (case study Colonia Iulia Emona)". Theoretical Roman Archaeology Journal. 2 (1): 8. doi:10.16995/traj.369. ISSN 2515-2289.
  12. ^ 콘래드 유벨, 계층 구조 카톨리카 메디 아에비, 1, 페이지 74; 제 2, 페이지 XII, 81; 3, 페이지 96; 제 4, 페이지 70; 제 5, 페이지 70-71; 제 6, 페이지 68.
  13. ^ 비오 보니파시오스 감스, 시리즈 성공회 에클레시아 카톨릭애, 라이프치히 1931 페이지 770-771
  14. ^ 이스트리아의 크리스티아네시모 e le diogesi.
  15. ^ Annuario Pontificio 2013(Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1) 페이지 838.
  16. ^ "Ad septemtriones Pannonia vergit: finitur extended Danubio, In ea coloniae, Aemona, Sisca" (자연사 제3권, 제25장 28)
  17. ^ 플리니 전장의 한 권의 독서에 따라서.
  18. ^ 스탄코비치, 델레 트레 에몬 (베니스 1835년)
  19. ^ Codex Regius(2006-2014)가 2016-08-06년 웨이백 머신보관로마니케 시리즈
  20. ^ 베르나르다 슈파네크(2010) "로마 도시의 유산", 류블랴나 루블랴나 박물관과 미술관.

추가 읽기

외부 링크