B. A. 산타마리아

B. A. Santamaria
Santamaria with Adelaide archbishop Matthew Beovich in 1943.
1943년 제1회 천주교 행동청년 집회에서 마태 베오비치 아델레이드 대주교와 함께 산타마리아

보통 B로 알려진 바르톨로메오 아우구스틴 산타마리아. A. 산타마리아(Santamaria, 1915년 8월 14일 ~ 1998년 2월 25일)는 오스트레일리아의 로마 가톨릭 반공주의자이자 언론인이다.그는 민주노동당(DLP) 창당의 지도적 영향력자였다.

초기 및 가정생활

산타마리아는 멜버른에서 태어났다.이탈리아 아이올리언 제도에서 이민 온 야채 가게의 아들인 산타마리아는 아버지의 가게 뒤에 있는 브런즈윅에 있는 성 암브로즈 가톨릭 초등학교에서, 그리고 후에 크리스찬 브라더스에 의해 북부 멜버른에 있는 성 요셉 대학에서 교육을 받았습니다.그는 세인트 케빈 대학에서 중등 교육을 마쳤다.그의 선생님 중 한 명인 프란시스 마허는 새로 설립된 로마 가톨릭 협회인 캠피온 협회에 소속되어 있었다.Santamaria는 멜버른 대학에서 예술과 법학을 졸업했습니다.그는 "Italy Changes Shirts: Italy Changes Shirts: (이탈리아 셔츠를 바꾼다)"라는 논문으로 석사학위를 마쳤다. 이탈리아 파시즘의 기원Santamaria는 어린 시절부터 가톨릭 학생운동가로 인정받은 정치운동가였다.스페인 내전 동안 그는 민족주의 [citation needed]진영의 강경한 지지자였다.

Santamaria는 1939년에 결혼하여 8명의 자녀를 두었다.1980년에 그의 아내 헬렌이 죽었다.그는 나중에 그의 오랜 비서인 도로시 젠슨과 결혼했다.그의 형 조셉은 멜버른의 외과의사였고 로마 가톨릭 생명윤리 운동에서 [1]두각을 나타냈다.그의 딸 베르나데트 토빈은 대표적인 가톨릭 [2]생명윤리학자이다.

가톨릭 노동자 운동

1936년에 그는 로마 가톨릭 교회, 특히 교황 레오 13세의 백과사전 레럼 노바룸의 영향을 받은 신문인 가톨릭 노동자를 공동 창간했다.그는 공산주의와 자본주의 모두에 반대한다고 선언한 신문의 첫 번째 편집자였다.노동자의 권리와 자본주의의 과잉에 반대하는 운동을 벌였지만, Santamaria는 1940년대 호주 노동조합 운동에 큰 진전을 이룬 호주 공산당을 주적으로 보게 되었다.1937년 그는 대니얼 매닉스 대주교에 의해 평신도 운동 [citation needed]단체인 가톨릭 행동 국가 사무국에 가입하도록 설득되었다.

제2차 세계대전 중 산타마리아는 병역 면제를 받았다.1972년 가톨릭 노동당의 유력 정치인 아서 칼웰은 매닉스가 면제를 [3]받기 위해 그에게 접근한 후 산타마리아가 군 복무를 포기했다고 확인했다.질문을 받았을 때, Calwell은 "국방부가 어떤 기록도 찾을 수 없고 노동부와 국가 [3]서비스부도 찾을 수 없기 때문에 나는 기록을 바로 세우고 싶다"고 말했다.산타마리아와 두 명의 다른 남자들(마허와 K. W[who?]. 미첼)은 "가톨릭 행동 사무국의 일원이며 그들의 일은 종교 목사와 동등하다"고 매닉스는 주장했다.칼웰은 말했다 '나는 그것에 대한 내 역할을 후회한다...나는 지난 30년 동안 호주 노동당에 항의하고 반대하며 시위를 벌여온 이 세 남자가 병역기피자들이라는 것을 이 나라가 알았으면 한다.'[3]그는 베트남전에 대해 반성하며 세 사람 모두 이를 지지하고 "군입대"라며 "우리의 관대함 덕택에 베트남전에 참전하는 아이들을 낳지 못한 것을 유감스럽게 생각한다"고 덧붙였다.그들의 아들은 모두 면제되었다.[3]왜냐하면 그들은 아버지처럼 예비군 시설에 고용됐기 때문이다." Santamaria는 그가 면제를[4] 요청한 적이 없다는 주장을 부인하고 "Calwell씨가 의회 밖에서 그의 발언을 반복한다면 그는 적절한 [5]조치를 취할 것"이라고 말했다.Calwell은 Maher에 대한 진술은 줄였지만 Mitchell이나 Santamaria에 대한 진술은 줄였다.1972년 5월, 이전에 사라진 기록들이 Calwell의 [4]기록을 확인하는 것으로 발견되었다.

1941년, 산타마리아는 일반적으로 간단히 "운동" 또는 "분열자"로 알려진 가톨릭 사회 운동을 설립했는데, 이 운동은 특히 노동조합에서 공산주의의 확산에 반대하기 위해 가톨릭 운동가들을 모집했다.그 운동은 공산당과 싸우고 많은 노조를 장악하면서 노조 내 산업 그룹을 장악했다.이 활동은 그를 공산당뿐만 아니라 전쟁 기간 동안 공산주의자들과의 연합 전선을 선호했던 많은 좌파 노동당원들과도 충돌하게 만들었다.1930년대와 1940년대에 산타마리아는 일반적으로 노동당의 보수적인 가톨릭 신당을 지지했지만 1945년 이후 냉전이 전개되면서 그의 반공주의는 그를 노동당에서 더 멀리, 특히 H.V.에서 몰아냈다. 에바트는 1951년 노동당의 당수가 되었다.빅토리아와 산타마리아에서 선출된 7명의 노동당 의원은 향후 4년간 [citation needed]에바트의 리더십을 비판했다.

분당과 전국시민회의

"더 스플릿"으로 이어진 사건들은 빅토리아 의회에서 잘 알려진 사건을 포함했다.1954년 10월 시드니 선헤럴드는 빅토리아 시대의 토지 장관인 로버트 W가 보낸 편지를 보도했다.홀트 호주노동당 연방장관 J. 슈멜라 씨는 이 신문에 "아마 호주의 어떤 문서와 마찬가지로 정치적으로 폭발적일 것"[6]이라고 묘사했다.홀트는 "빅토리아 지부는 주로 B.산타마리아 씨를 통해 한 그룹이나 부서에 의해 통제되고 지휘된다"고 말했다.제 비판은 개인적인 것이 아닙니다.그것은 내가 생각하는 노동 정책에 반하는 생각들에 대해 평준화 되어 있다.게다가 천주교 신자인 수많은 믿을 만한 친구들로부터 산타마리아가 진정한 정치적 [6]목적을 위해 정치운동을 남용함으로써 자신의 생각을 실천하려고 할 때 그가 지지하는 사람들의 영향과 싸워달라는 요청을 받았습니다.

홀트는 전년의 사건에 대해 말하고 산타마리아의 전국 가톨릭 농촌 운동 회의에 참석한 것을 묘사했다.그 후 그는 토지 장관으로서 산타마리아와 프랭크 스컬리가 접근하여 자신의 지위를 이용하여 "외자 자본을 가진 이탈리아인"에게 왕관을 사용할 수 있게 해달라고 요청받았다.그가 거절했을 때, "산타마리아는 내가 다음 의회에 없을지도 모른다고 말했다"고 말했고, 스컬리는 동의했다.홀트는 이를 "직접 위협"이라고 여겼는데, 이는 다른 M.L.A.가 자신의 의석을 위한 정당 선정을 위해 그를 반대해야 한다는 '압박'이 있었다고 털어놓았을 때 확인되었다.그는 "선발 투표 과정에서 일어난 그 이후의 사건들은 ALP의 "빅토리아 지부는 노동당의 정책을 시행하는데 자유롭지 않고 이 방법을 [6]묵인하고 있다"고 확신시켰다"고 덧붙였다.그는 다음과 같은 자신의 신념을 밝히는 것으로 끝을 맺었다.

그들이 누구든 무엇을 하든 그 구성원의 진정한 의사표현을 허용하는 정당기구유일한 요구사항은 노동자의 이상과 원칙에 대한 충성이다.지금 [6]상황에서는 불가능합니다...

홀트는 산타마리아가 원하는 이점 없이 토지 법안을 도입했고, 처음에는 다른 ALP 당원에 의해 수정되었다가 두 명의 자유당 당원이 [6]편을 바꾼 후 산타마리아가 원하는 대로 다시 수정되고 통과되었다.1954년 12월 Santamaria는 Sun-Herald에 [7]의해 완전히 출판된 편지를 인용하며 Holt를 명예훼손으로 고소했다.명예훼손 소송은 1955년 [8]4월에 설명 없이 철회되었다.

1954년 에바트는 그해 연방선거에서 노동당이 패배한 것에 대해 공개적으로 "더 그루퍼스"를 비난했고, 1955년 호바트에서 열린 떠들썩한 전국회의 이후 산타마리아의 의회 추종자들은 노동당에서 쫓겨났다.그 결과로 생긴 분열은 (현재 "분열"이라 불리며, 노동 역사상 몇 개의 다른 "분열"이 있었지만) 빅토리아에서 존 케인 상급자의 노동당 정부를 무너뜨렸다.빅토리아주에서는 매닉스 박사가 산타마리아를 강력히 지지했지만 뉴사우스웨일스주에서는 호주 태생의 첫 로마 가톨릭 성직자인 노먼 길로이 추기경이 교회와 노동당의 전통적인 동맹에 찬성하며 그를 반대했다.로마에서 Gilroy의 영향력은 Groupers에 대한 교회의 공식적인 지원을 끝내는 데 도움을 주었다.1955년 1월 산타마리아는 메닉스 박사를 증언자로 내세웠다.노동당이나 다른 정당을 지배하려는 가톨릭 단체는 없다.애매모호하지 않도록 가톨릭 신자는 노동당이나 다른 [9]정당을 장악하려는 다른 세속 단체와 관련이 없습니다.

산타마리아는 빅토리안 ALP의 2인자(프랭크 맥매너스), NSW 노동당의 2인자(J 케인), 호주 축구 규칙 서기의 2인자(Mr. T Dougherty)의 혐의를 부인하면서 이같이 밝혔다.'무브먼트의 최고 중령'입니다맥매너스는 더거티가 "정치 동료 중 한 명으로부터 병에 걸린 것으로 보인다"고 주장했다.이 질환의 주요 증상은 환자가 항상 음모론을 탐지하고 있다고 믿는 것이었다."[9]

Santamaria는 더 이상 가톨릭 활동 기관이 아닌 새로운 조직인 NCC(National Civic Council)를 설립하고 수년간 신문 News Weekly를 편집했습니다.그루퍼로 알려진 그의 추종자들은 많은 중요한 조합들을 계속 통제했다.노동당에서 제명된 사람들은 공산주의와 노동당을 모두 반대하기 위해 헌신하는 민주노동당을 창당했는데, 그들은 공산주의 동조자들에 의해 통제되었다고 말했다.산타마리아는 민노당에 가입한 적이 없지만 민노당의 지도적 [citation needed]영향 중 하나였다.

반공·사회적 보수주의

1960년대와 1970년대에 Santamaria는 동남아시아에서 공산주의의 위험에 대해 정기적으로 경고했고, 베트남 전쟁에서 남베트남과 미국을 지지했다.그는 NCC의 업무를 확장하기 위해 호주 가족 협회와 토마스 모어 센터(전통 가톨릭)를 설립했습니다.그러나 그의 정치적 역할은 점차 줄어들었다.마닉스 대주교(1963년)의 서거로 빅토리아주에서도 NCC에 대한 로마 가톨릭 교회의 지지가 끊겼다.1974년 민노당은 상원 의석을 모두 잃었고, 몇 년 후 해산되었다.Santamaria는 매우 개인적인 방식으로 NCC를 운영했고 (비평가들에 따르면) 1982년 대부분의 노동조합원들이 탈퇴하는 등 조직에 심각한 분열이 있었다.

1955년 분할 후 해체된 4개 노조 중 첫 조합은 1983년 [10]ALP 빅토리아 주 회의에서 복귀를 시도했다.연방 사무원 노조와 마찬가지로 정렬된 '우익' 노조인 상점, 유통 및 연합 직원 협회, 호주 연방 제철업자 협회 및 목수 및 조합원 연합 협회(Federation Society of Carpenters and Joiners)는 빅토리아 ALP의 특별 위원회에서 재결합 사례를 검토했으며, 이 조합은 10개로 구성되었다.n 5 대 5의 결정으로 국무회의에 별도의 보고서를 제출하였다.연방 서기회의는 '산타마리아, 전국시민회의, 산업활동기금과의 연계 의혹에 집중된' 쓰라리고 때로는 신랄한 3과 30분간의 토론 끝에 289대 189로 [10]주 회의에서 패배했다.4명 모두 연방 ALP 집행부에 호소할 가능성이 높았고 당시 밥 [10]호크 총리의 지지를 받은 것으로 알려졌다.ALP 연방 집행부는 1985년 빅토리아주 회의[11] 전에 재결합을 지지했고, 그 해 [12]말 두 조합은 노던 준주 재결합을 거부당했다.결국, 4개 모두 어떤 형태로든 ALP 계열 노조로 복귀했다. 1993년 연합 사무원 연합이 계열 호주 서비스 연합으로 통합되었고, 상점, 유통 및 제휴 직원 연합은 현재 ALP 계열 노조인 반면, 호주 연방철공자협회와 카페 아말감 연합 조합은 ALP 계열 노조이다.nters와 joiners는 호주노동자연합과 [13]합병했다.

그러나 Santamaria는 호주 신문의 정기 칼럼과 그의 정기 텔레비전 사이트인 Point of View를 통해 그의 개인적 위상은 계속 높아졌다(그는 Nine Network의 소유주인 Frank Packer로부터 무료 방송 시간을 받았다).그는 20년 [14]이상 동안 호주 보수주의의 가장 분명한 목소리 중 하나였다.

역사학자 데이비드 맥나이트와 C. J. 코벤트리에 따르면, 산타마리아는 1960년대와 1970년대에 외교 관계자들에게 [15]호주에 대한 정보를 조심스럽게 제공하는 제보자로서 미국을 위해 일했다.

그는 말콤 프레이저로부터 기사 작위를 제안받았으나 [16]거절했다.

가톨릭 교회의 전통주의

산타마리아는 또한 제2차 바티칸 평의회 이후 가톨릭 교회의 자유주의적이고 비전통적인 경향에 반대했고, 전통주의 관점을 주장하기 위해 그의 토마스 모어 센터를 통해 잡지를 창간했다.[17]그는 많은 부분에서 교황 요한 바오로 2세의 보수주의 복귀를 환영했다.

샌타마리아의 열렬한 지지자인 보수적인 멜버른 대주교인 조지 카디널 펠은 세인트루이스에서 열린 그의 장례식에서 장례를 집전했다. 패트릭 대성당, 멜버른산타마리아는 82세의 나이로 빅토리아 주 큐의 카리타스 크리스티 호스피스 병원에서 수술 불가능한 뇌종양으로 사망했다.그가 사망하자 산타마리아는 공산주의에 반대하는 보수주의자들에 의해 칭송받았고, 좌파 일부(예: 노련한 좌파 노동장관 클라이드 카메론)와 사회민주주의자들(예: 빌 헤이든 전 총독)에 의해 제한 없는 [citation needed]자본주의에 대한 그의 일관된 비판으로 칭송받았습니다.

참고 문헌

책들

  • 자유의 대가: 10년 후(1964년) Campion Press
  • Point of View (1969) Hawthorn Press
  • 호주 방위 (1970년) 호손 출판사
  • 어게인스트 더 대세 (1981) 옥스포드 대학 출판부
  • 대니얼 매닉스: 리더십의 질(1984년) 멜버른 대학 출판부
  • 기로에 선 호주: 외부인의 반영(1987년) 멜버른 대학 출판부
  • Santamaria : 회고록 (1997) 옥스포드 대학 출판부 (개정판)
  • 가장 순종적인 하인 : 1938-1996년 (Patrick Morgan 편집) (2007) 미에구냐 프레스 (빅토리아 주립도서관과 연계)선정 편지
  • 쇼 운영: 엄선된 문서, 1939-1996년(Patrick Morgan 편집)(2008) 미에구냐 프레스(빅토리아 주립도서관과 연계)

팜플렛

  • 교회가 노동자를 위해 한 일(1940) Renown Press
  • 국토투쟁 : 전국가톨릭농촌운동의 프로그램과 목적(1942년) *언론보도
  • 자치 및 토지 : 전쟁농업위원회기구(1943년) NCRM
  • 지구 - 우리 어머니 (호주 농업의 미래 연구) (1945) 아랄루엔 출판사
  • N. W. Arndt 교수와의 서신(1956)
  • 기독교 사회의 패턴(1956) Renown Press
  • 가톨릭과 호주의 공산주의에 대한 투쟁(1956) NCRM
  • 종교적 배교와 정치적 행동(1956년)
  • 평신도의 사명: 현대 세계에서 평신도의 사명에 대한 비오 12세의 사상을 분석한 (1957년) 호주 가톨릭 출판물
  • 평화냐 전쟁이냐 : 세계공산주의의 글로벌 전략(1958) 명망 출판사
  • 뉴기니: 약세(1959년) 호주 가톨릭 출판물
  • 평화게임(1959) 전국시민회의
  • Santamaria에 대한 스포트라이트: 호주의 현재와 미래에 대한 해설(1960) Hawthorn
  • 교육평등(1960년)사회질서연구소
  • 공산주의가 Yallourn(1960) Renown Press에 복귀하다
  • The Movement 1941-60 : 개요 (1961) 호손 출판사
  • 국가원조 투시도(1966) 호손 출판사
  • 살아남겠다고 결심한 (1966) 호손 출판사
  • 1966년(1966년) 호손 출판사의 정치
  • 피임: 교황의 판결에 대한 반성(1968년)
  • 호주 노동운동(1966-71) : 통제문제(1971) 호손 출판사
  • 충돌하는 철학 (1973년)전국시민회의
  • 매닉스 대주교 : 호주 공공지도예술(1978년) 멜버른 대학 출판부
  • A.N.Z.U.S. 80년대 호주 방위협회(1979년)
  • 80년대 운동 : 학습지(1981) 전국시민회의
  • 80년대의 과제 : 연구논문(1981년) 전국시민회의 확대위원회)
  • 시험관 아기?(1984) 오스트레일리아 가족 협회
  • 호주 교회 : 요한 바오로 2세의 원근법 방문(1986년) 국가시민위원회
  • 1997년 10월 26일(2000년) 노동사학회, 엘더홀 애들레이드 대학 밥 산타마리아와 클라이드 캐머런의 학회에 대한 토론 논문 발표

기사들

  • Santamaria, B. A. (July–August 1995). "Frank Knopfelmacher". Quadrant. 39 (7–8): 31–33.

산타마리아에 대한 비판적 연구, 리뷰 및 전기

  • 로스 피츠제럴드:교황대대: 산타마리아, 가톨릭, 노동분할: 세인트루이스.루시아, 퀸즐랜드 대학교 출판부: 2003; ISBN 0-7022-3389-7
  • Gerard Henderson: Santamaria씨와 주교: Sydney:Hale and Iremonger: 1983; ISBN 0-86806-059-3
  • 자비에 코너 등:산타마리아: 공포의 정치: 리치몬드: 스펙트럼: 2000, ISBN 0-86786-294-7
  • 조지프 N. 산타마리아:조 박사의 교육: 발란: 코너 코트 출판: 2006, ISBN 0-9758015-3-8
  • 제라드 헨더슨: 산타마리아: 가장 특이한 남자: 멜버른:미에구냐: 2015; ISBN 9780522868586

레퍼런스

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  2. ^ "Our man in Rome". The Age. 15 June 2012. Retrieved 3 April 2021.
  3. ^ a b c d "Santamaria's exemption". The Canberra Times. 24 February 1972. p. 1. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  4. ^ a b "Denial 'given the lie'". The Canberra Times. 18 May 1972. p. 11. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  5. ^ "Chairman of NCC replies to Calwell". The Canberra Times. 25 February 1972. p. 1. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  6. ^ a b c d e "EXPLOSIVE LETTER ON SANTAMARIA LABOUR MOVEMENT ABUSED. SAYS M.L.A." The Sun-Herald. Sydney. 31 October 1954. p. 5. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  7. ^ "SANTAMARIA SEEKS LIBEL DAMAGES". The Examiner. Launceston, Tasmania. 14 December 1954. p. 1. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  8. ^ "Santamaria ends action". The Argus. Melbourne. 1 April 1955. p. 9. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  9. ^ a b "A.W.U. chief's 'movement' charge "UNTRUE", REPLIES Mr. SANTAMARIA". The Argus. Melbourne. 29 January 1955. p. 5. Retrieved 13 August 2013 – via National Library of Australia.
  10. ^ a b c "Bitter debate ALP vote keeps union out". The Canberra Times. 24 June 1984. p. 1. Retrieved 21 September 2013 – via National Library of Australia.
  11. ^ "The Canberra Times". The Canberra Times. 20 March 1985. p. 2. Retrieved 21 September 2013 – via National Library of Australia.
  12. ^ "Unions refused affiliation". The Canberra Times. 5 May 1985. p. 1. Retrieved 21 September 2013 – via National Library of Australia.
  13. ^ "Our Proud Past – A Brief History". CFMEU Construction. Archived from the original on 21 September 2013. Retrieved 20 September 2013.
  14. ^ 산타마리아 인터뷰
  15. ^ C. J. 코번트리, "로버트 J 호크의 웅변: 미국 정보원, 1973-79", 호주 정치사 저널, 67:1 (2021), 69.
  16. ^ Greg Sheridan, The Australian, 2015년 1월 28일2017년 3월 17일 취득
  17. ^ Victoria Balwyn. "AD 2000 : a journal of religious opinion". Peter Westmore for the Thomas More Centre, 1988-2015. Retrieved 17 March 2018.

외부 링크