저우쿤

Zhou Qun
저우쿤
周羣 / 周群
스콜라 대령
(연기중)
재직중
214(214)~?(?)
지사유비
문부과학관(文府學官)
재직중
? (?) ~214 (214)
지사류장
개인 정보
태어난알 수 없는 날짜
한제국 랑중(현 쓰촨성)
죽은알 수 없는 날짜
아이들.저우주
부모
  • 저우수(아버지)
직종.공식, 천문학자, 디바인
호칭중지(中hi)
이 중국 이름에서 성은 주(周)이다.

저우쿤(fl.190년대–210년대)은 중국 후한 말기의 군벌 유장과 유비 밑에서 활동한 관료이자 천문학자이자 신봉자였다.혜성에 대한 그의 해석 중 두 가지는 아마도 교주의 [1]인용을 통해 후한서 102권부터 104권까지 보존되어 있다.

인생

저우쿤은 오늘날의 쓰촨성 랑중(z中)인 백시군 랑중현( command中縣) 출신이다.그의 아버지인 주수(周周)는 광한군(廣漢軍, 현재의 쓰촨성 광한군)의 학자 양허우(楊 ()의 지도를 받았다.저우슈는 명성 면에서 두 명의 유명한 학자 동복과 연안에 이어 2위였다.그는 여러 차례 청첩을 받고 동한의 벼슬을 제안받았지만 모두 거절했다."춘추전국실록에 '길 위에 키가 큰 것이 한을 대신할 것이다'라고 쓰여 있다"는 질문이 있었다.이게 무슨 뜻이죠?주수는 대답했다. "저 '길 위의 높은 것'은 [a]위나라를 가리킵니다."그의 말을 들은 그의 고향의 다른 학자들이 그의 [2]말을 몰래 공유하고 퍼뜨렸다.

어린 시절, 저우쿤은 아버지의 가르침을 받으며 공부했고 천문학과 점괘에 정통하게 되었다.그는 수십 명의 하인들이 있는 부유한 집안에서 태어났기 때문에, 그의 거주지에 전망대를 세우고, 그의 하인들에게 돌아가면서 24시간 하늘을 관찰하고 그를 계속 관찰하도록 명령했다.그는 이상한 일이 있을 때마다 낮이든 밤이든 상관없이 직접 보기 위해 탑으로 달려가곤 했다.따라서 그는 자신의 [3]관찰을 바탕으로 미래의 사건들을 예측할 수 있었다.194년에서 214년 사이, 유장이 이 성(현재의 쓰촨과 충칭)의 지사였을 때, 그는 그의 행정에 교육 보조관(師友官)[4]으로 근무할 저우쿤을 영입했다.

202년 월서군(月西軍, 지금의 쓰촨성 시창 부근)에서 성전환 여성이 있었다는 보고가 있었을 때, 주쿤은 비슷한 일이 마지막으로 일어났을 때 신 왕조가 서한 왕조를 대체했기 때문에 지배 왕조가 곧 바뀔 것이라는 신호로 해석했다.220년, 조위 국가가 동한 [5]왕조를 대체하면서 주천의 예언이 들어맞았다.

207년, 저우쿤이 천문학적 현상을 보았을 때, 그는 정성의 주지사가 곧 죽고 그 지방에 대한 통제권을 잃게 될 것이라고 말했다.208년 가을, 유표가 죽고 정주가 군벌 [6]조조의 지배하에 들어가면서 그가 옳다는 것이 증명되었다.

213년 1월, 또 다른 천문학적 현상을 본 후, 저우쿤은 중국 서부의 군벌들이 그들의 영토를 잃을 것이라고 예측했다.당시 중국 서부에서 유장은 이성(현재의 쓰촨과 충칭)을, 장로는 한중(漢中)을, 한수이는 양성( province省)을, 송젠(宋建)은 쑹젠(宋建)을 각각 통치하였다.(간쑤성)이듬해, 조조는 부하들을 보내 양성의 여러 군벌들을 공격하기 위해 군대를 이끌었다.214년 초, 조조의 군대는 송건을 제거하고 한수를 물리쳤다. 한수는 그의 패배로 강씨 종족 밑에 숨어 있다가 최후를 맞았다.214년 가을, 군벌 유비는 유장을 물리치고 그에게서 이성의 지배권을 빼앗았다.215년 가을, 조조는 양평 전투에서 장로를 물리치고 한중을 [7]정복했다.

214년, 군벌 유비가 이주를 장악한 후, 그는 그의 정부에서 주쿤을 학자의 대령으로 임명했다.217년 경 유비가 경쟁 상대인 조조로부터 한중군을 장악하기 위한 작전을 시작하려 할 때, 그는 주균과 상의하여 결과를 예측해 달라고 부탁했다.저우쿤은 이렇게 말했다. "영지는 얻을 수 있지만 사람들은 가질 수 없다.주력군을 보내는 대신 주력군을 파견하여 공격하면 전투에서 패배하게 됩니다.당신은 이것에 매우 주의해야 한다.당시 유비 휘하의 또 다른 점쟁이 장위(張z)도 "한중(漢中)을 공격하면 군대가 패배한다"고 말했다.유비는 그들의 충고를 무시하고 작전을 계속했다.주천의 예언대로, 유비는 한중 원전에서 조조를 물리치고 영토를 점령했지만, 이미 다른 곳으로 이주했기 때문에 그 영토들은 점령하지 못했다.유비는 또한 유란(劉 le)과 레이동( (東)에게 주력 부대를 이끌고 무도군(武都軍, 현재의 간쑤성 룽난 부근)을 공격하라고 명령했지만, 주쿤이 경고한 대로 이 부대는 조조군에 [8]의해 완전히 파괴되었다.

유비는 후에 주천을 마오카이(茂 (; 벼슬에 [9]추천된 교양 있는 인재)로 임명하였다.저우쿤은 알려지지 않은 해에 죽었다.그의 아들 주주는 그의 지식과 [10]기술의 많은 부분을 물려받았다.

일화

<시이지>에 따르면, 저우쿤은 천문학을 진지하게 공부하지 않고 취미로 공부했다고 한다.어느 날, 민산에서 약초를 캐던 중, 그는 가파른 절벽에서 내려와 바로 앞에 서 있는 하얀 원숭이를 만났다.그가 긁어내는 칼을 원숭이에게 던졌을 때, 원숭이는 8치 길이의 옥패를 들고 있는 노인으로 변했다.노인이 그에게 위패를 주자, 주쿤은 그에게 물었다. "당신은 언제 태어났습니까?"[11]

노인은 대답했다.

"나이가 많아서 태어나서 잊어버렸지만, 천문학을 공부하기 시작한 황제 시절은 기억나요.황제의 역사학자였던 펑허우(gh ()와 융청(永城)은 나에게서 천문학을 배웠다.캉지에의 시대에, 나는 태양, 달, 별의 움직임을 연구했고 많은 차이점을 발견했다.춘추전국시대, 지웨이, 지예, 비자오 같은 사람들은 더 정확한 시간 계산 방법을 생각해냈지만, 그들은 결코 천문학의 본질을 제대로 파악하지 못했다.최근 들어 지배 왕조가 바뀌면서 천문학자들은 전임자들의 지식만 물려받을 뿐 별다른 성과를 거두지 못하고 있다.한나라 때 천문학의 복잡성을 [12]잘 아는 홍루샤가 있었습니다.

저우쿤은 노인의 말에 감명을 받아 그때부터 천문학 연구에 더 많은 노력을 기울였다.그의 연구와 관찰을 통해, 그는 슈의 상태가 멸망할 운명이라는 것을 알아냈다.촉 사람들은 저우쿤을 후세주라고 불렀고, 촉의 동맹국인 오나라 사람들은 그의 천문학과 [13]점술에 대한 전문성을 칭찬했다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 이 말의 의미에 대한 설명은 Du Qiongg의 기사를 참조하십시오.

레퍼런스

  1. ^ 드 크레스피니(2007), 페이지 1147.
  2. ^ (周羣字仲直，巴西閬中人也。父舒，字叔布，少學術於廣漢楊厚，名亞董扶、任安。數被徵，終不詣。時人有問：「春秋讖曰代漢者當塗高，此何謂也？」舒曰：「當塗高者，魏也。」鄉黨學者私傳其語。) Sanguozhi vol. 42.
  3. ^ (羣少受學於舒，專心候業。於庭中作小樓，家富多奴，常令奴更直於樓上視天灾，纔見一氣，即白羣，羣自上樓觀之，不避晨夜。故凡有氣候，無不見之，是以所言多中。) Sanguozhi vol. 42.
  4. ^ 상고지 권42
  5. ^ (續漢書曰：建安七年，越嶲有男子化為女人，時羣言哀帝時亦有此，將易代之祥也。至二十五年，獻帝果封于山陽。) Xu Han Shu annotation in Sanguozhi vol. 42.
  6. ^ (十二年十月，有星孛于鶉尾，荊州分野，羣以為荊州牧將死而失土。明年秋，劉表卒，曹公平荊州。) Xu Han Shu annotation in Sanguozhi vol. 42.
  7. ^ (十七年十二月，星孛于五諸侯，羣以為西方專據土地者皆將失土。是時，劉璋據益州，張魯據漢中，韓遂據涼州，宋建據枹罕。明年冬，曹公遣偏將擊涼州。十九年，獲宋建，韓遂逃于羌中，被殺。其年秋，璋失益州。二十年秋，曹公攻漢中，張魯降。) Xu Han Shu annotation in Sanguozhi vol. 42.
  8. ^ (先主定蜀，署儒林校尉。先主欲與曹公爭漢中，問羣，羣對曰：「當得其地，不得其民也。若出偏軍，必不利，當戒慎之！」時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過羣，諫先主曰：「不可爭漢中，軍必不利。」先主竟不用裕言，果得地而不得民也。遣將軍吳蘭、雷銅等入武都，皆沒不還，悉如羣言。) Sanguozhi vol. 42.
  9. ^ 삼국지 권42
  10. ^ 삼국지 제42권
  11. ^ (周羣妙閑筭術䜟說，遊岷山採藥，見一白猿從絶峰而下，對羣而立。羣抽所佩書刀投猿，猿化為一老翁，握中有玉版長八寸，以授羣。羣問曰：「公是何年生？② 시이지 제8권
  12. ^ (答曰：「已衰邁，也忘其年月。猶憶軒轅之時，始學厯數、風后、容成，皆黃帝之史，就余授厯術。至顓頊時，考定日月星辰之運，尤多差異。及春秋時，有子韋、子野、禆竈之徒，權略雖驗，未得其門。邇來世代興亡，不復可紀，因以相襲。至大漢時，有洛下閎，頗得其㫖。」) Shi Yi Ji vol. 8.
  13. ^ (羣服其言，更精勤筭術及考校年厯之運，驗於圖緯，知蜀應滅。及明年歸命奔吳，皆稱周羣詳隂陽之精妙也。蜀人謂之「後聖」，白猿之異有似越人所記，而事皆迂誕似是而非。) Shi Yi Ji vol. 8.
  • 첸, 쇼우(3세기).삼국지 기록
  • de Crespigny, Rafe (2007). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms 23-220 AD. Leiden: Brill. ISBN 9789004156050.
  • 배, 송지(5세기).삼국지 주석
  • 왕, 지아(4세기).Shi Ei Ji.