즈다노프 독트린

Zhdanov Doctrine
안드레이 즈다노프의 USSR 우표.

즈다노프 독트린(Zhdanovism 또는 Zhdanovshina라고도 불림; 러시아어: доррррррр,, ,ддааа,,, ,,,аоааа andre)은 1946년 안드레이 즈다노프 중앙위원회 비서관이 개발한 소련의 문화 독트린이었다. 그것은 세계를 미국이 이끄는 '제국주의'와 소련이 이끄는 '민주주의'의 두 진영으로 나눌 것을 제안했다.[1] 즈다노프 교리의 주요 원리는 "소련 문화에서 가능한 유일한 갈등은 선과 최선의 갈등"이라는 문구로 요약되는 경우가 많았다. 즈다노비즘은 곧 소련의 문화 정책이 되었는데, 이는 대체로 소련의 예술가, 작가, 지식인들이 그들의 창작 작품에서 당론에 순응해야 한다는 것을 의미한다. 이 정책에 따라 정부의 뜻을 따르지 못한 예술가들은 박해를 무릅썼다. 이 정책은 1953년 요셉 스탈린이 사망할 때까지 유효했다.[2]

역사

1946년 중앙위원회의 결의안은 두 문학잡지 즈베즈다와 레닌그라드[ru]에 대한 것으로 추측되는 "부르주아"와 풍자작가 미하일 조쉬첸코와 시인 안나 아흐마토바의 개인주의적인 작품을 출판한 바 있다.

즈다노프주의와 마찬가지로 당 조직에도 '명예의 전당'이 도입되었다. 이들 법정은 차리스 시대부터 시작된 모의재판을 통해 러시아 애국심을 고취하기 위한 것이었다. 기소된 사람들은 처형되지 않았지만, 그들은 그들의 경력으로 지불했다. 레닌그라드 당수 알렉세이 쿠즈네초프는 1947년 이들이 당내에서 교육받은 개인들을 목표로 고안됐다고 설명했다. 중앙 기구에서의 서구에 대한 비굴함에 대한 의심 때문에, 중앙 위원회와 MGB조차 법정을 가지고 있었다. 영적·문화적 '독립'을 위한 전투에서 즈다노프주의는 솔로몬 미호엘스와 유대 반파시스트 위원회의 작가들과 같은 인물들을 숙청하도록 이끌었다. 1950년 '레닌그라드 사건'으로 쿠즈넷소프 자신은 니콜라이 보즈네센스키 부총리와 함께 숙청되었다. 스탈린 자신은 더 많은 차리스트 정책으로 전환하여 '계급표'를 다시 설치하고 소련의 국가를 수정하는 데 영향력을 행사했다. 이러한 정책들은 흐루쇼프가 집권했을 때 철회되었다.[3]: 129–32

앞서 일부 비평가들과 문학사학자들은 러시아 고전이 장자크 루소, 몰리에르, 바이런 경 또는 찰스 디킨스의 영향을 받았다고 주장하여 비난을 받았다. 즈다노비즘의 일부는 "코스모폴리타니즘"에 반대하는 운동이었는데, 이는 외국 모델들이 생각 없이 모방해서는 안 된다는 것을 의미했고, 토착 러시아인들의 업적이 강조되었다.

1948년 2월 20일 추가 음악령 「무라델리의 오페라 대우정에 관하여」가 발표되어, 이른바 반 형식주의 운동의 시작을 알렸다.([4]공식주의라는 용어는 더 큰 사회적 목적에 봉사하지 않는 예술을 위한 예술을 가리켰다) 명목상으로는 바노 무라델리의 오페라 '위대한 우정'을 목표로 한 이 작품은 드미트리 쇼스타코비치, 세르게이 프로코피예프, 아람 하차투리안, 드미트리 클레바노프 등 소련의 주요 작곡가들이 '허메틱한' 음악을 작곡하고 불협화음을 잘못 사용했다는 이유로 비난과 박해의 지속적인 캠페인을 예고했다.[5][6] 이 포고령은 지난 4월 작곡가 연합의 특별 총회에 의해 이어졌는데, 이 특별 총회에서 공격받은 사람들 중 다수는 공개적으로 회개하도록 강요당했다. 이 캠페인은 쇼스타코비치의 반포름주의자 레이옥에서 풍자되었다. 비난받은 작곡가들은 1958년 5월 28일 발표된 추가 법령에 의해 공식적으로 재활되었다.

브록와프에서, 의회는 1948년 중반에 만났다. 동유럽에서 소련의 권력 통합에 수반해, 즈다노프가 선택한 사람, 소련의 작가 연합의 회장인 페이드예프는 소련 이외의 지역에서 사회주의 현실주의의 기반을 확립하는 연설을 했다. 이는 즈다노프가 그저 평화를 설교하는 대신 즈다노프주의에 끌려가기를 바랐던 소련 편향적인 서구 지식인, 자유민주주의에 있어서의 동정적인 비공산주의 예술가 및 지식인, 그리고 그 수용을 강요당해야 할 동유럽과 소련 점령 독일의 예술가 및 지식인 등 3개 주요 집단을 대상으로 삼았다. 즈다노프주의와 사회주의 리얼리즘의 교리 이는 서구에서 파문을 일으키며 서구에서 더 많은 동정심과 평화주의를 초래했고 후기 동독에서는 SED에 혜택을 주었다.[7]: 473–4

참고 항목

참조

  1. ^ 그린과 카롤리데스(2005년), 668년.
  2. ^ 타러스킨(2010), 12.
  3. ^ Moshe Lewin (2005). The Soviet Century. Verso. ISBN 978-1-84467-016-1.
  4. ^ Morgan, Robert P. (1994). Modern Times: From World War I to the Present. The Macmillan Press Ltd. p. 289. ISBN 0-13-590159-6.
  5. ^ 영어로 된 본문은 2017년 4월 25일에 접속된 혁명 민주주의 웹사이트를 참조하라.
  6. ^ 브라델(1993년), 565년.
  7. ^ David Pike (1992). The Politics of Culture in Soviet-occupied Germany, 1945-1949. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-2093-9.

참고 문헌 목록

  • 1993년, 브루델, 페르난드. 문명의 역사, 리차드 메인이 번역했다. 뉴욕 : A. 레인, 1993년 ISBN 9780713990225. 뉴욕 출판사: Penguin Books, 1994. ISBN 978-0-140-12489-7; ISBN 978-0-713-99022-5(pbk).
  • 그린, 조나단, 그리고 니콜라스 J. 카롤리데스. 2005. 검열 백과사전, 에드. 뉴욕: 팩트 온 파일. ISBN 978-0816044641.
  • 타러스킨, 리차드, 2010년 20세기 후반의 음악. 옥스퍼드: 옥스퍼드 대학 출판부 ISBN 978-0-19-538485-7.
  • 솔로몬.메이나드, 1979년 "마르크시즘과 예술" 웨인 주립대학 출판부 ISBN 0-8143-1620-4