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우쯔광

Wu Zuguang
이 중국 이름에서 성은 우입니다.
우쯔광
Wu Zuguang.jpg
네이티브 네임
吴祖光
태어난(1917-04-21) 1917년 4월 21일
베이징, 중국
죽은2003년 4월 9일(2003-04-09) (85세)
베이징, 중국
직종.극작가, 영화감독, 사회평론가
언어중국인
모교중프랑스 대학교
기간1937–2003
문학 운동신문화운동
주목할 만한 작품피닉스 시
눈 오는 밤에 돌아오다
민족의 영혼
출장자
배우자.
뤼엥
(1946년; 1950년)m.

(1951년,m. 1998년 사망)
아이들.3

Wu Zuguang (중국어: Wu Zuguang; 병음:우즈광(吳 z光, 1917년 4월 21일 ~ 2003년 4월 9일)은 중국의 극작가, 영화감독, 사회평론가이다.[1]그는 2차 청일전쟁에서 가장 영향력 있는 연극 중 하나인 애국극 '봉황의 도시'와 그의 걸작으로 여겨지는 '설야의 귀환'을 포함해 40여 편의 연극과 영화 [2]대본을 썼다.그는 자신의 사극 '정의의 노래'를 바탕으로 홍콩 최초의 컬러 영화인 '국민의 영혼'을 감독했다.

그는 또한 국민당과 공산당 정부 모두 중국의 문화 [3]정책에 대해 거침없는 비판자로 잘 알려져 그 결과 거듭 박해를 받았다.그는 1945년 국민당 요원들에게 잡히지 않기 위해 홍콩으로 도망쳤으며 1949년 중화인민공화국 건국 후 베이징으로 돌아왔다.그는 반우익 운동 때 우익으로 비난받아 3년간 북부 대광야에서 고된 노동을 했고, 문화대혁명 때 다시 박해를 받았다.그의 아내인 유명한 핑주 여배우 신펑샤는 그와 이혼하기를 거부했고 구타와 형벌을 받은 후 장애인이 되었다.이러한 명령에도 불구하고, 우씨는 정부의 검열을 비판하고 정치적 자유를 요구했고, 그의 도덕적 [1]신념으로 널리 존경 받았다.

초기 생활

우씨는 1917년 4월 21일 장쑤성 창저우에서 조상의 뿌리를 가진 베이징의 저명한 학자-관료 집안에서 태어났다.그의 할아버지 우즈잉(吳志英)은 청나라 개혁가 장지동(張吉東)의 뮬랴오(iao of)로 [4]신해혁명에 참여했다.그의 아버지 우잉(吳英)은 베이징 고궁 [4][5]박물관의 설립자이자 큐레이터였다.그의 어머니 저우친기는 15명의 아이를 낳았고, 그 중 11명 (4남7녀)은 성인이 [6]될 때까지 살아남았다.그녀는 중국 정부 [4]장관인 오잉의 삼촌 주윤관의 저택에서 첫 아이인 우주광을 출산했다.

1935년, 우씨는 베이징에 있는 중불 대학에 입학했다.이듬해 난징에서 드라마 스쿨을 운영하던 친척이 그를 설득해 그곳으로 건너가 학교에서 가르치게 했다.그곳에서 그는 유명한 극작가가 될 조유와 천지체를 [4]포함한 몇몇 사람들을 만났다.

전시 경력

1937년 제2차 중일전쟁이 시작되었을 때, 우씨는 20세에 중국에서 잘 알려진 애국적인 전쟁극 '봉황성'을 썼다.그것은 8년간의 [4]전쟁 동안 가장 많이 공연된 드라마 중 하나였다.그는 후에 그의 걸작으로 여겨지는 "눈 오는 밤에 돌아오다"를 포함하여 비평가들로부터 호평을 받은 몇 편의 희곡을 썼다.그의 작품은 5·4신문화운동의 [1]영향을 많이 받았다

중국 동부가 일본에 함락되자 그는 전시의 수도 충칭으로 옮겨 신민완바오 신문 편집장으로 일했다.1945년 그는 마오쩌둥의 현재 유명한 시 "눈: 충춘정원곡"을 발표하여 국민당 정부를 [1]격분시켰다.그는 KMT 요원들에게 잡히지 않기 위해 영국 홍콩으로 탈출해 시나리오 집필과 영화 제작으로 생계를 꾸렸다.그는 송나라의 애국자 원톈샹에 관한 사극 '정의의 노래'를 원작으로 한 홍콩 최초의 컬러 영화 '국민의 영혼'을 감독했다.그는 또한 두 편의 [4]영화뿐만 아니라 '눈 오는 밤에 돌아온다'를 [1]영화로 만들었다.1946년,[7] 우씨는 여배우 뤼엔( shanghai吕)과 상하이에서 결혼했다.

초기 인민 공화국

오주광과 부인 신봉샤

중국 공산당이 내전에서 승리하고 1949년 중화인민공화국을 세운 후, 우씨는 베이징으로 돌아왔다.당시 많은 지식인들과 마찬가지로 그도 수십 년간의 전쟁과 [8]분열 끝에 마침내 통일된 중국의 평화를 회복한 새로운 인민공화국에 큰 희망을 품었다.그는 연극으로 돌아가고 싶었지만, 정부로부터 여성 섬유 노동자들에 대한 영화인 홍기의 노래를 감독하도록 임명받았다.공장 생활에 대한 경험이 없었기 때문에 그는 "가치 없는 실패"[8]라고 여겼던 영화를 완성하는 데 1년이 걸렸다.그와 뤼엔은 성격과 [7]관심사의 차이로 1950년에 화기애애하게 이혼했다.

1951년, 그의 친구 라오쉐는 그에게 오씨의 연극 중 하나에 출연했고 그의 재능을 칭찬했던 유명한 핑주 오페라 배우 신펑샤를 소개했다.그들은 사회경제적 배경이 달랐음에도 불구하고 그 해에 결혼했습니다.그녀는 정식 교육을 받지 못했고 거의 문맹에 가까웠습니다.그는 저명한 [8][9]학자 집안 출신이었습니다.우씨는 그녀가 읽기, 쓰기, 그리고 [9][10]서예를 공부하는 것을 도왔다.

이 기간 동안 그는 북경 오페라 영화인 뤄강의 여신과 메이란팡에 대한 다큐멘터리인 메이란팡과 그의 무대 예술을 만들었다.그는 또한 경극 '타오삼춘'과 '삼관연'[4]을 썼다.

박해

오씨(가운데)와 부인 신봉샤씨, 그리고 세 자녀.

마오쩌둥(毛澤東)의 반우익운동 기간인 1957년 우씨는 우익으로 비난받아 헤이룽장(黑龍江) 북방광야로 보내져 [3][10]노동을 통한 개혁이 이뤄진다.그의 죄는 극장에 대한 공산당의 통제를 비판하고, 그러한 문제에 있어서 네이항(전문가)이 더 큰 역할을 해야 한다고 주장하는 것이었다.그는 유명한 동료인 톈한에게조차 당의 적이라고 불렸다.톈은 나중에 우씨의 작품을 칭찬하는 듯 언급했는데, 이는 일부 사람들에 의해 암묵적인 [11]사과로 비쳐졌고, 자신도 죽을 때까지 박해를 받았다.신펑샤는 그와 이혼하라는 압력을 받았지만 거절했다.그녀는 오페라 중 한 편의 전설적 러브스토리를 인용하며 "왕바오촨은 18년 동안 설평귀를 기다렸고, 나는 28년 동안 오주광을 [9][10]기다릴 것이다."라고 말했다.그 결과, 그녀는 우파라는 꼬리표를 달고 투쟁 [9]세션을 거쳤다.

우씨는 3년간의 고된 노동 끝에 베이징으로 돌아왔지만 6년 뒤 중국은 [9]1966년 시작된 문화대혁명의 더 큰 혼란에 빠졌다.신봉샤와 오주광은 그 기간 초에 비난을 받았다.그녀는 심한 구타 후에 왼쪽 무릎 아래 장애인이 되었다.그들의 친구 라오도 비슷한 [8]고문을 받고 스스로 목숨을 끊었다.격동의 10년 동안 Wu와 Xin은 모두 수년간의 강제 [2][10]노동을 했다.1975년 12월, 그녀는 뇌졸중으로 마비되었고 우씨는 그녀를 평생 [10]돌보았다.

포스트 문화 혁명

문화대혁명이 끝난 뒤 1980년 정치적으로[3] 복권돼 공산당에 입당했다.이 사건은 "웃거나 울거나 [12]할 일이 아니다"라고 표현했고 20년 [3]만에 출판 금지가 풀렸다.신펑샤의 [4]경험을 바탕으로 한 그의 연극 '유랑선수'가 그 [2]해에 공연되었다.1983년, 우씨는 국제 작문 [13]프로그램에 참석하기 위해 미국 아이오와 대학으로 여행을 갔다.

우씨는 일반적으로 덩샤오핑 정부에 충성했지만, 여전히 노골적인 비평가였다.1983년, 그는 덩샤오핑의 반정신적 오염 캠페인이 [3]헛된 것이라고 일축했다.1986년 9월, 그는 중국작가협회 회의에서 "가위를 휘두르는 자에 대한 반대-검열 종식을 위한 탄원"이라는 제목의 에세이를 읽었다.관객들의 열렬한 환영을 받았지만, 검열판만 출판되었고, "신랄하다"[14]고 여겨지는 1,000자는 제외되었다.1986년 12월 학생 시위 이후 그는 [14]1987년 공산당을 떠나라는 압력을 받았다.후차오무(胡 hu武) 전 정치국원이 직접 자택으로 찾아와 당에서 사퇴할 것을 요구했다.그는 자신이 [12]"당에 있어야 할 사람"이라고 생각하지 않았기 때문에 그렇게 했다.1989년 봄, 우씨는 더 큰 정치적 자유를 요구하는 탄원서에 서명했다.1989년 천안문 광장 시위에 대한 군부의 진압 이후, 우씨는 사건에 대한 재평가를 요구했지만, [2]CPPCC 회의에서 발언하는 것이 금지되었다.

신펑샤는 1998년 4월 12일 우씨의 조상 [8]고향인 창저우로 여행하던 중 사망했다.그는 그 상실로 인해 큰 충격을 받았고 그의 건강은 빠르게 악화되었다.그는 이후 몇 년 동안 세 번의 뇌졸중을 앓았고,[4] 2003년 4월 9일에 사망했다.

아이들.

오주광과 신펑샤는 세 [8]명의 자녀를 두었다.그들의 아들 오환도 작가, 화가, 서예가입니다.오주광이 사망한 후, 그는 베이징 폴리 미술관에서 "오씨 가문의 백년"전을 기획했다.그것은 프랑스, 홍콩,[5] 대만에서도 열렸다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Ying, Li-hua (2010). The A to Z of Modern Chinese Literature. Scarecrow Press. pp. 211–2. ISBN 978-1-4617-3187-0.
  2. ^ a b c d Sullivan, Lawrence R. (2007). Historical Dictionary of the People's Republic of China. Scarecrow Press. pp. 574–5. ISBN 978-0-8108-6443-6.
  3. ^ a b c d e Jones, Derek (2001). Censorship: A World Encyclopedia. Taylor & Francis. p. 9538. ISBN 978-1-136-79863-4.
  4. ^ a b c d e f g h i "吴欢吴霜忆父亲吴祖光：旷世才情不平则鸣". Ta Kung Pao. 19 May 2013.
  5. ^ a b "Exhibition Displays Wu Family Achievements". Cultural-china.com. Retrieved 31 January 2016.
  6. ^ Wu Lai (19 April 2005). "生正逢时 之三" (in Chinese). CCTV.
  7. ^ a b "北京人艺表演艺术家吕恩逝世" [Performing artist Lü En of Beijing People's Art Theatre passes away]. Xinhua. 17 August 2012. Archived from the original on 13 April 2016.
  8. ^ a b c d e f Wu Zuguang (9 April 2014). "回首与新凤霞的往事" [Reminiscence of my time with Xin Fengxia]. Sohu (in Chinese).
  9. ^ a b c d e "新凤霞与吴祖光的绝世爱情" [The love story of Xin Fengxia and Wu Zuguang]. Chongqing News (in Chinese). 21 August 2012.
  10. ^ a b c d e Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D. (2003). Biographical Dictionary of Chinese Women: The Twentieth Century, 1912–2000. M.E. Sharpe. pp. 597–9. ISBN 978-0-7656-0798-0.
  11. ^ Wagner, Rudolf G. (1990). The Contemporary Chinese Historical Drama: Four Studies. University of California Pres s. pp. 67–68. ISBN 978-0-520-05954-2.
  12. ^ a b Seymour Topping (27 December 1987). "Thaw and Freeze and Thaw Again: the Cultural Weather in China".
  13. ^ Schwarcz, Vera (1994). "No Solace from Lethe: History, Memory and Cultural Identity in Twentieth-Century China". In Tu Wei-ming (ed.). The Living Tree: The Changing Meaning of Being Chinese Today. Stanford University Press. p. 85.
  14. ^ a b Martin, Helmut; Kinkley, Jeffrey C.; Ba, Jin (1992). Modern Chinese Writers: Self-portrayals. M.E. Sharpe. pp. 34–41. ISBN 978-0-87332-817-3.

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