위키백과:현재주의

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지름길 WP: 현재주의

현재의 기준으로 역사적 사건을 판단하는 현재주의는 피해야 합니다.대신, 주제와 관련하여 변경된 표준과 관련하여 신뢰할 수 있는 출처에서 언급한 내용을 과도한 가중치 없이 설명하십시오.

문학과 역사 분석에서, 현재주의는 과거에 대한 묘사나 해석에 현재의 생각과 관점을 시대착오적으로 도입하는 것입니다.일부 현대 역사학자들은 그들의 작품에서 현재주의가 그들의 주제에 대한 왜곡된 이해를 만들어낸다고 믿기 때문에 그것을 피하려고 합니다.

역사학자들은 역사적 ^[1]사건을 묘사할 때 현재주의적 관점을 취하는 것에 반대합니다.확실히 할 수 없는 것은 그러한 현재주의적 관점이 신뢰할 수 있는 출처에 의해 다루어지지 않는 역사적 설명에 현재주의적 관점을 추가하는 것입니다.여러분이 어떤 주제에 대해 어떻게 느끼든, 위키백과 기사에 여러분의 개인적인 발표자의 성향을 추가하지 마세요.

마찬가지로, 출처의 외관과 느낌이 존재론적이지만 신뢰할 수 있는 출처가 그 출처에서 가능한 존재론에 대해 아무것도 쓰지 않을 때, 출처의 타당성에 대한 의견을 위키백과 기사에 추가하지 마십시오.

위키백과 편집자의 관점에서 현재주의를 생략함으로써 추가하는 것, 예를 들어 잘 문서화된 자료가 오늘날의 기준에서 "정치적으로 잘못된" 것이기 때문에 생략하는 것도 마찬가지로 피해야 합니다.

역사적 주제에 대한 신뢰할 수 있는 자료는 모두 발표자의 성향을 취할 수 있습니다.위키백과에서 이러한 소스를 사용하는 것에 대한 편견은 없습니다.중요한 점은 그러한 현재주의가 어디서 시작되는지 알고 그에 따라 행동하는 것입니다.

처음에는 사실이고, 다음에는 의견입니다.

위키백과 기사가 저자들이 무엇에 대해 의견을 제시하고 있는지에 대한 명백한 사실을 포함하기 전에 저자의 의견을 추가하기 시작하지 마십시오.

"description"과 "reception"을 구분합니다.

독자들이 기사의 어떤 부분이 주제에 대한 간단한 설명이고 기사의 어떤 부분이 주제에 대한 평가와 인식을 시간이 지남에 따라 포함하고 있는지 추측하도록 남겨두지 마십시오. 종종 두 개의 내러티브를 분리하는 것이 가장 좋습니다: 먼저 사실적인 내러티브(창세기 등)에 전념하는 하나 이상의 섹션을 갖는 것, 즉, 다음을 설명하는 기본적인 정보입니다.도덕적 판단이 없는 주제; 그리고 시간이 지남에 따라 어떻게 주제가 받아들여졌는지를 설명하는 다음 섹션에서 분리합니다: 어떻게, 왜, 그리고 언제 그것이 평가되거나 거부 또는 비판을 받았는지.

다양한 시대 및 배경의 소스 비교

표면적인 Google 검색 후 나타나는 가장 최근의 소스를 전적으로 신뢰하지도 않고, 날짜가 지정된 소스(예: archive.org 에 보관됨)만 신뢰하지도 않습니다.일반적으로 모든 사람이 동의하는 기본적인 사실을 추출하고 특정 기간 또는 배경과 관련된 의견을 더 명확하게 파악하는 데 도움이 되는 모든 유형의 신뢰할 수 있는 출처를 비교합니다.

제시자 분석의 텍스트 내 속성

글의 본문에서 현재주의적 편견의 영향을 받을 수 있는 의견들을 귀속시킵니다: 글의 본문에서 이름 저자와 시대/배경은 현재주의를 관점으로 봅니다.

주제의 처리를 현재주의적 접근 방식으로 불균형하게 하지 마십시오.

어떤 주제가 발표자 접근법을 제시하는 많은 쉽게 이용할 수 있는 소스를 가지고 있더라도, 인터넷을 통해 단순히 이용할 수 없는 더 많은 것들이 출판되었을 수 있다는 것을 알아야 합니다. (그들은 도서관, 미리보기 없이 구글 책 등에 있을 수 있습니다.) 기사의 균형은 모든 신뢰할 수 있는 소스를 고려해야 합니다.인터넷에서 이용할 수 있는 것들 뿐만 아니라.그리고 그 때에도, 주제에 대한 설명에서 벗어나서 발표자적인 해석으로 균형을 잃지 마세요.

특정 시대가 특정 사실에 부여하는 해석에 대해 우유부단하게 생각하지 마십시오.

특정 맥락과 시대에서 어떤 주제의 태도나 특성이 도덕적으로 비난을 받을 때(그 시대가 현재일지라도), 신뢰할 수 있는 출처에서 그 평가에 대한 상당한 보도와 함께, 그러한 문서화된 접근 방식의 위키백과를 과장하지 마십시오(물론, WP:BLP의 제약 내에 있는 살아있는 사람들의 전기의 경우).

종종 현재주의의 맥락에서 가장 유용한 자료, 즉 특정한 역사적 사실에 대한 인식이 시간이 지남에 따라 어떻게 바뀌었거나 현재의 도덕적 기준에 의해 영향을 받았는지 분석하는 자료들은 찾기가 가장 어려운 자료들입니다.이러한 출처는 가치 있는 관점을 제공할 수 있으므로(그리고 별도의 출처에서 파생된 개별 발표자 의견을 나열할 필요성을 줄일 수 있음), 변화하는 관점에 대한 분석을 포함하는 신뢰할 수 있는 출처를 찾는 것이 가장 좋습니다.

일반적으로 사용 가능한 경우 이러한 소스를 사용하는 것이 선호되지만, 대부분의 주제에 대해 변경된 인식은 부차적인 주제입니다. 부차적인 주제가 WP로서 주요 주제를 차지하도록 하지 마십시오.BALASPS 고려 사항.

국가 이름 및 경계 변경

이러한 변화는 종종 발생했습니다.예를 들어, 지금의 독일에서 태어난 사람이 독일이 형성된 1870년 이전의 출생이었다면 독일에서 태어났다고 해서는 안 됩니다.출생 당시의 독립적인 출생 국가의 이름은 예를 들어 튀링겐, 또는 식민지에서의 출생, 식민지의 이름 등이 주어져야 합니다.현재의 국가는 "현재의"로 나타낼 수 있습니다.뭐 그런 것들

정치적으로 잘못된 별명

드보르자크의 12번 현악 사중주단은 한때 나이저 사중주단이라는 별명을 얻었습니다.오늘날의 기준으로 볼 때 "공격적"인 것으로 간주하면서 위키백과에서 그러한 오래된 별명을 언급해야 하는지에 대한 논의가 있었습니다.역사적 관점에서 이 별명을 사용한 믿을 만한 자료가 발견되었습니다.

아프리카계 미국인 음악과의 연관성으로 추정되는 이 사중주단은 아메리칸 ^[2][3]사중주단으로 불리기 전에 니그로와 나이저와 같은 별명으로 언급되었습니다.음악에 대한 부정적인 의미 없이, 그러한 오래된 별명들은 1950년대까지 ^[4][5]사용되었습니다.

18세기 표절

틸게, 회흐스터, 마인 n덴은 조반니 바티스타 페르골레시의 요한 세바스티안 바흐를 모방한 작곡입니다.제시론자의 접근법은 저작권 침해와 표절의 관점에서 그것을 설명하는 것입니다.그러나 당시에는 "저작권"이 여전히 발명되어야 했고, 이를 강제할 법적 틀은 내버려두었습니다.바흐가 작곡을 베껴 쓸 때 사용한 기법을 패러디라고 합니다.위키백과의 해당 주제에 대한 기사가 기술을 맥락에서 설명하고 있으며, 이 특정 구성에 대한 출처는 일반적으로 "저작권" 제시자의 편향을 피하므로, 구성에 대한 기사에서 제시자의 접근 방식을 언급할 필요 없이 패러디(음악) 기사에 대한 파이프 링크로 충분합니다.

틸게, 회흐스터, 마인 n덴은 1736년에 작곡한 조반니 바티스타 페르골레시의 스타바트 소재를 패러디한 음악입니다.패러디 버전은 1743/1745년에 제작되었는데,^[6] 참회 시편 51편에 기초한 독일어 텍스트를 사용했습니다.

태도 변화

1984년 대학 코미디 영화 '너드들의 복수'는 의상 축제 동안 주인공 중 한 명이 경쟁자의 의상을 훔치고, 경쟁자의 여자친구에게 자신이 경쟁자인 척하기 위해 그것을 입고, 그들은 섹스를 진행하는 장면을 특징으로 합니다.21세기 안에, 이 행동은 합의되지 않은 성관계와 강간에 해당하는 것으로 간주될 것이고, 이러한 방식으로 현장을 비판적으로 반영하는 현대적인 자료들이 있습니다.하지만, 성에 대한 태도가 더 문란했던 영화가 만들어졌을 때, 그리고 영화 자체 내에서, 그 행동은 정상적이고 받아들일 수 있는 것으로 여겨집니다.이 경우, 그 장면은 아무런 해석도 없이 영화에 나온 것처럼 묘사되거나 더 최근의 테이크를 적용하지 않고 묘사되지만, 영화의 수신 내에서는 이 장면에 대한 우려가 귀착으로 제기됩니다.

• 위키백과:중립적인 관점
• 적정 및 과도한 중량
• 역사가의 오류
• 현재주의 (문학과 역사 분석)