뱌티파타
Vyatipāta인도의 천문학과 점성술에서 뱌티파타와 ṛ티(vaidh ṛ ti)는 황도대에서 태양과 달의 규칙적인 운동에서 특정한 특별한 상대적 위치를 특징으로 하는 두 순간입니다. 이 용어들은 또한 27개의 니타요가 중 두 개를 나타내기 위해 사용됩니다: 뱌티파타는 17번째 니타요가이고 바이드 ṛ티는 27번째 니타요가입니다.
정의들
수리싯단타는 뱌티파타와 바이다 ṛ티를 다음과 같이 정의하고 있습니다(수리싯단타 제9장 파타디카라 1, 2절).
- 태양과 달이 동지의 같은 편에 있을 때, 그리고 그들의 경도의 합이 원일 때, 그것들이 동등한 위치에 있을 때, 그것들은 baidh ṛ ta라고 양식화됩니다.
- 달과 태양이 동지의 반대편에 있고, 그들의 분위가 같을 때, 그것은 뱌티파타이며, 그들의 경도의 합은 반원입니다.
현재 문맥에서 파타라는 용어는 문자 그대로 "낙하"를 의미하며, 따라서 "실패, 역법" 또는 "재앙"을 의미하기도 합니다. 이 용어는 아마도 달의 마디에 처음으로 적용되었을 것입니다. 왜냐하면 달의 마디들은 그녀의 혁명에서 태양이 라후의 턱에 떨어지기 쉬운 위험 지점이었기 때문입니다. 태양과 달이 적도로부터 똑같이 멀리 떨어져 있는 시간을 왜 그렇게 불행하게 보아야 하는지를 발견하기가 쉽지 않습니다. 등각도가 반대 방향인 경우 측면은 vaidh ṛ ta 또는 vaidh ṛ ti로 표시됩니다. 위에서 언급한 바에 따르면 그것은 마지막 나이타요가의 이름입니다. 태양과 달이 적도의 같은 면에서 동등하게 제거될 때 발생하는 다른 측면(파타)의 이름은 "매우 과도한 죄악 또는 재앙"으로 여겨질 수 있는 뱌티파타입니다. 이것 역시 니타요가 중 하나의 이름이지만, 태양과 달의 길이의 합이 180도일 때 발생하는 이름은 아닙니다.[1]
경도의 합이 각각 원 또는 반원일 때 또는 두 광도가 동지 또는 춘분 중 어느 한 곳에서 동일하게 떨어져 있을 때 파아타가 일어난다는 명시는 정확하게 이해되지 않습니다. 만약 달이 위도에서 움직임이 없다면 이 경우가 해당될 것입니다. 하지만 그 움직임 때문에, 가장 중요한 것은 분점으로부터의 거리의 동일성에서 다소 제거된 시간에 발생하는 것입니다: 후자는 "파타의 평균적인 발생"인 마디아파타라고 불립니다.
수리디단타의 11장 파타디카라는 전적으로 뱌티파타와 바이다 ṛ티에 대한 논의에 전념하고 있습니다. 이 장에서는 무엇보다도 파아타의 악의적인 측면, 태양과 달의 위치가 같을 때 그 경도를 찾는 방법, 그 양상의 지속 시간을 결정하는 방법, 그 양상의 시작과 끝의 순간 등에 대해 논의합니다. 버지스(Burgess)에 따르면, "논문의 모든 장 중에서, 이것은 가장 관심과 가치가 적은 장입니다."[1]
석각에 새겨진 뱌트 ī 파타의 기록
이 용어 뱌트 ī 파타는 여러 석각에 등장합니다. 비문의 맥락은 보조금, 사원에 대한 기부, 전쟁 영웅의 죽음에 대한 기록, 성인이나 여성이 사티를 범하는 자멸일 수 있습니다. 이 비문들에 대한 자세한 연구는 일식과 행성의 접점과 같은 다른 천체 현상들에 대한 귀중한 정보를 제공했습니다.[2]
참고 항목
참고문헌
- ^ a b c Ebenezer Burgess (1935) [1860]. Translation of the Sûrya-Siddhânta, A Text-Book of Hindu Astronomy; With Notes, and an Appendix. University of Calcutta. pp. 272–274. Retrieved 28 January 2024.
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- ^ B S Shylaja and Geetha Kydala (2016). "Records of Vyatīpāta in Stone Inscriptions". Indian Journal of History of Science. 51 (2): 206–216. Retrieved 23 January 2024.