보티브 기둥
Votive column.jpg)
로마 포럼의 봉헌 칼럼은 크로아티아 자다르에 남아 있다.
봉헌 기둥(또한 봉헌 기둥)은 기둥(필러)과 봉헌 이미지의 조합이다.[1]
고대 그리스 사원에 봉헌 조형물을 지지하는 기둥의 존재는 적어도 고대 시대부터 잘 증명되고 있다. 코린트기둥의 가장 오래된 예는 기원전 450–420년 아르카디아에 있는 바새에 있는 아폴로 에피쿠리우스 신전에 있다. 사원을 둘러싸고 있는 도리아식 콜론네이드와 셀라 인클로저 안에 이오닉 질서가 있는 사원 자체의 질서에 속하지 않는다. 하나의 코린트기둥은 첼라 내부를 중심으로 자유자재로 서 있다. 흔히 봉헌 칼럼으로 해석된다.[2]
제국 로마에서는 기둥 꼭대기에 황제의 동상을 세우는 것이 관례였다. 마지막으로 그런 칼럼은 로마 포럼에 세워져 608년에 헌납되거나 다시 고쳐진 포카스 기둥이었다. 기독교의 각색은 마리안 칼럼으로, 적어도 10세기(프랑스의 클레르몽-페랑드)에서 증명되었다. 사라고사 기둥이여사의 이미지는 15세기까지 거슬러 올라간다. 마리안 칼럼은 로마의 산타 마리아 마지오레 광장 칼럼을 시작으로 반개혁에서 특히 인기를 끌었다. 기둥 자체가 고대로, 9세기 지진으로 파괴된 콘스탄티누스 성당의 잔재였다. 1614년 산타 마리아 마지오레 광장(Santa Maria Maggiore)으로 옮겨져 성모 마리아와 어린이의 청동상을 왕위에 올렸다. 수십 년 안에 그것은 이탈리아와 뮌헨의 마리엔셰울레 (1638년)와 같은 다른 유럽 국가의 많은 칼럼의 모델 역할을 했다.
참고 항목
참조
- ^ Herdt, Georg M. (2013). Votive columns in Greek sanctuaries of the Archaic period (PhD thesis). University of Bath. OCLC 890147571. EThOS uk.bl.ethos.607478.
- ^ 프레더릭 A. 쿠퍼, 아폴로 바시타스 신전: 건축 (1992), 페이지 305.
