우발트

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성자 우발도 구비오
구비오 주교
태어난	ca. 1084년 이탈리아 구비오
죽은	1160년[1] 5월 16일 (76세) 이탈리아 구비오
다음에서 존경됨	로마 가톨릭교회
표준화된	1192년 3월 4일 교황 셀레스티네 3세
주요 사당	이탈리아 구비오 두오모
잔치	5월 16일
특성	천사가 크로지를 운반할 때 축복을 베푸는 주교, 악마가 크로지를 피해 도망칠 때 축복을 베푸는 주교, 구브비오의 축척 모델을 들고 있는 주교.
단골손님	이탈리아 구비오

구브비오 우발트(이탈리아어: 우발도; 라틴어: 우발두스; 프랑스어: 우발데; ca. 1084–1160)는 움브리아에 있는 구브비오의 중세 주교로 오늘날 가톨릭교회에서 성인으로 추앙받고 있다. 성 우발도의 날은 펜실베니아 제섭뿐만 아니라 구비오에 있는 산트우발도 대성당에서 그를 기념하여 여전히 기념되고 있다.

인생

우발도 발다시니 구비오 출생으로 귀족 부모 로발도와 기리아나 발다시니의 외아들이다.^[2] 그는 Cingoli에 있는 카말돌레스 수도원의 부인인 Sperandia의 친척이었다.

우발드는 산 조반니 교회에서 세례를 받고 숙부의 이름을 따서 명명되었다. 우발드의 부모는 그가 아직 아주 어렸을 때 죽었고, 우발드는 그의 삼촌인 구비오 주교에 의해 길러졌다.^[3] 그는 고향의 성당교회 이전부터 교육을 받았으며, 거기서도 캐논 정규가 되었다.

우발드는 성 수도원에 들어갔다. 세컨드로는 같은 도시에서 몇 년 동안 머물렀다. 그는 1114년경에 서품을 받았다. 주교에게 상기된 그는 성당 수도원으로 돌아왔다. 주교는 성당 앞에서 카논의 행태에 있어서 몇 가지 악습을 개혁할 수도 있다고 그를 설득했다. 그는 몇 년 전에 피터 데 에스티니스가 라벤나의 포르토푸오리에 있는 산타 마리아 수도원에 정기적으로 카논 공동체를 설립했다는 것을 알게 되었다. 그는 또한 베드로가 교황 파스찰 2세의 승인을 받은 카논에게 특별한 법령을 내렸다는 사실도 들었다. 우발드는 석 달 동안 머물렀던 그곳으로 가서, 구비오 자신의 운하 가운데 그들을 소개하기를 바라면서 그들의 규범에 대한 세부사항과 실천을 배웠다. 그는 돌아오자마자 그렇게 했다.^[4]

몇 년 후, 챕터 하우스와 클로스터가 불탔다. 우발두스는 이것을 자신의 자리를 떠나 은둔자가 될 수 있는 좋은 기회로 보았다. 이것을 염두에 두고 그는 폰트 아벨라노로 가서 리미니의 피터를 찾았고, 그곳에서 그는 세상을 그만 두겠다는 자신의 계획을 알렸다. 베드로는 그 관념이 위험한 유혹이라고 반대했고, 하나님이 그를 다른 사람의 이익을 위해 고쳐주신 이전의 천직으로 돌아가라고 권했다. 그러므로 우발드는 구브비오로 돌아와서, 성곽을 재건하고, 그의 장을 전보다 더 번성하게 하였다.^[1]

우발드는 그의 유산을 가난한 사람들과 수도원 복구에 기부했었다. 몇 명의 주교가 그에게 제의되었지만 그는 모두 거절했다. 그러나 1128년 구브비오 성공회가 공석이 되면서 그는 일부 성직자들과 함께 교황 호노리우스 2세로부터 우발트를 성결하게 하고 구브비오로 돌려보낸 새 주교를 요청하기 위해 파견되었다. 그의 백성들에게 그는 모든 기독교적 미덕의 완벽한 패턴이 되었고, 그들의 모든 정신적, 시간적 욕구에 강력한 보호자가 되었다.^[4]

우발드는 인내심과 영웅적인 온화함으로 알려져 있으며, 치유의 재능을 가지고 있다고 여겨졌다. 한번은, 도시의 벽을 수리하는 과정에서 일꾼들이 그의 포도밭을 잠식했다. 주교는 온순히 그들에게 그 일을 마음에 새기고, 그들이 참기를 바랐다. 그 일을 감독하는 사람은 화가 나서 그를 경멸하듯 박격포 더미 속으로 밀어 넣었다. 선량한 주교는 조금도 속기하지 않고 석회와 흙투성이로 모두 일어났다. 사람들은 그 범죄에 대한 처벌로 감독관을 추방할 것을 요구했고, 그의 물건은 압수했다. 그 성인은 그것을 사고로 지나가게 하려고 노력했지만, 그것이 어떻게 일어났는지 아는 사람들을 만족시킬 수 없을 때, 그는 그 남자를 치안 판사의 손에서 건져내기를 열망하면서, 자기 자신의 궁정에 속하는 경범죄에 대한 인식은, 스스로 정의를 행할 것이라고 주장했다. 그러자 우발드는 그를 사면했다.^[1]

1151년 페루기아와 여러 다른 도시들이 구브비오에 대항하여 연합하였다. 우발도는 압도적인 승리를 거둔 구비오 군대의 사령관이 되었는데, 민중은 이를 주교의 기적적인 개입 탓으로 돌렸다. 1155년, 근처의 스폴레토의 자루 이후. 그는 후에 프레데릭 바르바로사 황제를 만났고, 이후 그 도시를 공격으로부터 구했다.^[3] 사람들은 주교를 도시의 수호자로 여기게 되었다.^[5]

1160년^[6] 2년이라는 길고 고통스러운 병으로 세상을 떠났다.

존경

그의 생애와 사후에도 수많은 기적이 그에게 귀속되었다. 여러 가지 기적적인 치료법이 그의 중개에 기인했다.우발도의 생애는 성공회의 직계 후계자인 테오발드가 바르바로사의 의뢰로 쓴 것이다.

벤티보글리오 주교의 부탁으로 1192년 교황 셀레스티네 3세가 우발트를 시성했다. 우발도의 시신은 처음에는 페루자 주교와 카글리에 의해 성당 교회에 묻혔었다. 1194년 도시가 내려다보이는 잉기노 산 정상의 작은 웅변소로 옮겨졌고, 1508년 우르비노 공작의 소원으로 라테란의 카논스 레귤러(Canons Regular)가 교회를 세웠다. 현재 산투발도의 바실리카로 알려진 이곳은 수많은 순례자들이 자주 찾는다. 단테는 신성한 코미디 (Haven Canto XI)에서 우발드를 언급한다: "투피노와 가장 블로우다운 우발도가 선택한 언덕에서 떨어지는 개울 사이는 초록색 아래 높은 산이다." 이탈리아 밖에서는 오트린(프랑스) 탄의 생테오발트 대학교회(Saint-Theobald Collegiate Church)에서 우발드의 손가락 유물이 숭앙되고 있다.^[7]

성인에 대한 헌신은 움브리아 전역에서 매우 인기가 있지만, 특히 구브비오에서는 더욱 인기가 있다. 세리의 축제라고 불리는 그들의 수호성인의 잔치는 이탈리아에서 중세시대의 유명한 축제를 연상시키는 종교적이고 시민적인 절차가 있는 시골의 거주자들에 의해 매우 엄숙하게 기념된다. 펜실베니아 주 제섭에서도 코르사 데이 세리와 같은 기념행사가 열리는데, 이곳에서 사람들은 현충일 주말 동안 세 개의 동상을 거리를 "경주"하여 구비오 주민들과 같은 축제를 벌인다. 구브비오에서의 사건은 기독교 이전의 이구아 판에^[8] 묘사된 유사한 의식의 생존일 수도 있다.

참고 항목

• 생우발도데이

참조

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Ubaldus". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

외부 링크

• 수호성인의 우발두스 발다시니
• 성 베드로 광장의 콜로네이드 동상
• (이탈리아어로) 산트우발도: 베스코보 디 구브비오 에 프로테토레 디 탄