투팡 (신상학)
Tupã (mythology) |
투팡(Tupang) 또는 투판(Tupave 또는 Tenondete)은 구아라니 창조 신화를 포함하여 투피(Tupi)와 구아라니어군에서 신을 가리키는 말이다.[1] 투팡은 각각 앙가투피리와 타우로 불리는 과라니 신화에서 우주, 인류, 선과 악의 영혼의 창조자로 여겨진다.[citation needed] 투팡은 더 구체적으로 빛의 창조자로 간주되며 그의 거주지는 태양이다.[2]
회의 후 신으로서
캄피나스 대학의 다니엘 H. 칸디도와 루시 누네스에 따르면, 투팡은 "정확히 신이 아니라" 신의 발현이었다. 그는 당시의 예수회 전도자들이 그것을 실제 신성으로 잘못 해석했을 것이라고 주장한다. 문제의 신은 투피-과라니 최고의 신으로 인용된 난데루부수일 것이며, '투팡'은 번개와 천둥의 현상의 용어로만 언급될 것이며, 다른 시기에 '메신저'와 '데몬'으로 묘사된 반면, '난데루엣'이라는 용어는 기독교 신과 비교하는 데 더 적합할 것이다.[3]
카마라 카스쿠도는 투팡이 "카테치즘의 적응의 작품"이라고 말했는데, 그것은 이미 아메린디아인들에게 존재했지만, "우뢰의 소리"(tu-pa 또는 tu-pang)로서, 알 수 없는 (따라서 두려운) 현상이다. 오스발도 오리코는 투팡시논가, 투팡시논가, 투팡베라바, '번개'라고 하는, '최고의 존재의 목소리가 폭풍 속에서 들렸다'는 의견이었다.
신화
결혼
인류가 창조되기 전에 투팡은 달이라는 하늘의 어머니 아라시 여신과 결혼했다. 전설에 따르면, 투팡과 아라시가 결혼 후 어느 날 아침 지구에 내려왔고, 그들은 함께 강과 바다, 숲, 별들과 우주의 모든 생명체를 창조했다. 이들이 이런 것들을 만들면서 서 있던 위치는 수도 아순시온 인근 파라과이의 작은 도시 아레구아 언덕 꼭대기에 있었다고 한다.[citation needed]
투팡과 아라시는 별자리를 통해 만났고, 서로를 찾는데 몇 년이 걸렸다.[citation needed]
인류의 창조
지구상의 모든 사물을 창조한 후, 투팡은 지구상의 최초의 인간 부부를 창조하기 시작했다. 그의 창조를 위해 투팡은 점토, 예르바 짝에서 추출한 주스, 짧은 꼬리 나이츠호크에서 추출한 피, 여러 종류의 식물의 잎, 그리고 마침내 지네를 혼합하여 사용했다. 그는 이 혼합물을 이파카라이 호수가 될 근처 샘물을 이용해서 반죽을 만들었다. 이 페이스트로부터 투팡은 자신의 이미지로 한 쌍의 동상을 만들어 햇볕에 남겨 말리고는 생명으로 채웠다. 새로 창조된 인간들은 신들 앞에 놓였고, 여자는 아라시(Arasy)가 시파브(문학적으로 "민족의 어머니")로, 남자는 투팡(Tupang)[citation needed]이 루파브(문학적으로 "민족의 아버지"로 이름 지었다.
성격
투팡은 성격으로 알려져 있었다. 그를 기억하는 사람은 이렇게 많다. 그는 매우 유혹적인/성적인 신이었다. 이것이 그의 많은 자녀들로 이어졌다. 투팡과 아리스는 인간들에게 평화롭게 살라고, 너무 생식을 하고, 사랑 속에서 살라고 충고했다. 그러자 투팡은 선과 악의 영인 앙가투피리와 타우를 창조하고 그들을 떠나 백성들을 한 길로 인도하고 다시 천국으로 떠났다.[citation needed]
추가 읽기
- 라펜다, 제랄도(1953) Etimologia da Palavra "투팡" 비블리오테카 디지털 커트 니무엔다주.
