통안서화

Tongan narrative

통가 서사(또는 통가 신화)는 통가에서의 보다 일반적인 폴리네시아 서사의 변형이다.

창조 신화

초기에는 바다만 있었고, 영혼의 세계인 풀로투; 그 사이에 투아쇼 푸투나라는 바위가 있었다. 바위 위에는 비키와 그의 쌍둥이 자매인 케레, ung 아퉁가키와 그의 쌍둥이 자매인 마이모아쇼 롱고나, 폰푸아바이와 그의 쌍둥이 자매인 헤모아나와 루페가 살고 있었다. 비키는 친언니와 함께 누워 아들 타우풀리포누아, 딸 하아 로로포누아, 딸 하아 로로포누아, 아퉁가키도 누나와 함께 누웠으며, 베를라히, 퐁와우타타는 누나와 누워서 벨레시찌라는 딸도 낳았다.

타우풀리포누아가 어른이 되었을 때, 그의 여동생 하사 로로포누아는 아들을 낳았고, 히쿨레ʻ 오, 탕갈로아, 마우이는 창조를 그들 사이에 나누었다. 히쿨레조는 그의 몫으로, 풀로투, 탕갈로아는 하늘을, 마우이는 지하세계를 차지했다. 바다뱀을 형성한 헤모아나와 비둘기 모양을 한 루페는 그 다음 남은 것을, 바다를 차지한 헤모아나와 육지를 차지한 루페로 나누었다.

탕갈로아는 하늘에 몇 명의 아들이 있었다. Tangaloa tamapoiuli fAlamafoa, Tangaloa ʻeitumatupuʻa, Tangaloa ʻAtulongolongo, Tangaloa Tufunga. 늙은 탕갈로아는 하늘에서 내려다보고 바다만 보는 것에 싫증이 나서, 땅을 찾을 수 있는지 물레방아 모양으로 탕갈로아 ʻ아툴롱고롱고를 내려보냈다. 탕갈로아 '아툴롱골롱고'가 발견할 수 있는 모든 것은 물 아래 암초였는데, 지금 ata아타는 그곳에 있다. 그래서 탕갈로아 노인은 탕갈로아 투펑가에게 자신이 작업하고 있던 나무 조각의 칩을 바다에 던지라고 말했다. 탕갈로아 투펑가는 오랫동안 이 일을 계속했고, 두 차례에 걸쳐 탕갈로아 ʻ아툴롱고로는 무슨 일이 있었는지 물떼기 형태로 날아갔으나 아무것도 발견하지 못했다. 그러나 세 번째 사건에서 그는 칩이 섬을 형성했다는 것을 발견했다. 이것은 ʻEua였다. 이후 탕갈로아 투펑가는 더 많은 칩을 던져 카오와 두부아 섬을 이루었다.

통가타푸와 다른 대부분의 섬들은 마우이의 작품이었다. 어느 날 마우이가 마누카(사모안:마누아)를 방문했는데 거기서 통가 후시포누아라는 노인이 낚싯바늘을 주었다. 마우이는 이 낚싯바늘을 가지고 낚시를 갔지만, 줄을 잡아당기려다가 낚싯바늘이 잡힌 것을 알았다. 그는 온 힘을 다하여 줄을 끌어들이는 데 성공하여 통가타푸를 바다 밑바닥에서 끌어 올린 것을 알게 되었다. 마우이는 이 멋진 갈고리로 낚시를 계속했고 그래서 통가 섬의 나머지 부분과 피지와 사모아의 몇몇 섬들도 깊은 곳에서 끌어올렸다.

ʻ아타는 물밑의 암초로 시작하여 천천히 바다 밖으로 솟아올랐다. 어느 날 탕갈로아 ʻ아툴롱고 ʻ아타타에 물떼기 형태로 찾아가 부리에서 씨앗을 섬 위에 떨어뜨렸다. 다음에 그가 '아타'를 방문했을 때 그는 그 씨앗이 섬을 뒤덮는 덩굴로 자라났다는 것을 발견했다. 그는 이 살쾡이가 둘로 갈라질 때까지 그 뿌리를 쪼아댔다. 그리고는 하늘로 돌아왔다. 며칠 후 그는 다시 돌아와 보니 뿌리가 썩어 살찌고 육즙이 많은 벌레가 그 속에 웅크리고 있었다. 그는 벌레를 둘로 쪼았다. 윗부분부터 코하이라는 사람이 생겼다. 아랫부분도 코우라는 사람으로 변했다. 그러자 물레방아는 자신의 부리에 머슬이 남아 있는 것을 느꼈고, 부리를 털어서 털어서 모모라는 사람으로 변했다. 고하이, 코우, 모모는 통가의 첫 번째 남자였다. 마우이는 풀로투에서 아내들을 데려와 통가족의 조상이 되었다.

통안서사 기타 저명한 출품작

참고 항목

참조

  • 존슨, D. C. (Ed.) (2005. 통안 고대와 현대
  • 크로커, J.(1993) 친선 제도; 통가 왕국
  • Ngalumaʻa, A.(1982) 폴리네시아 군주제: 통가 연합왕국