톰 틸먼스

Tom Tillemans

T. J. F. (Tom) 틸먼스(Tillemans, 출생 Haarlem, 1950년 12월 21일 ~ )는 네덜란드계 캐나다 불상학자, 인도학자, 티베트학자. 1992년부터 틸먼스는 스위스 로잔 대학의 동양언어 문명학 교수로 재직하고 있다.

톰 틸먼스는 캐나다 브리티시 컬럼비아 주 밴쿠버에 있는 브리티시 컬럼비아 대학에서 학사 학위를 받았다. 그의 주인인 산스크리트어, 중국어, 철학은 로잔과 제네바 대학에서 받았고 로잔에서 불교학 박사학위를 받았다.

학업을 마친 후 일본 히로시마 대학에서 연구를 하였고 방문교수로 여러 대학에 초빙되었다. 동양학부 겸 예술대학 부학장인 로잔에서 교수직을 역임한 것 외에도 인도와 티베트 불교 논리와 인식론, 마디야마카 철학, 토착 티베트 문학, 티베트 문법과 시에 관한 연구를 하고 있다.

2010년 봄 학기 동안, 틸먼스는 로잔 대학에서 "L'éthique dans la pensée boudhique"라는 제목의 강의를 하고 있다.[citation needed]

작동하다

책들

  • Tillemans, T.J.F. (1989) 고전 티베트어로 된 에이전트 및 액션: bdag와 gzhan 그리고 bya에 있는 토착 문법학자들은 las gsum을 사용했다. 아르베이트크레이스 퓌르 티베티슈와 불교계의 스투디엔, 우넨 주
  • 틸먼스, T.J.F. & Nag-dbang-bstan-dar(1993) 권한 있는 사람: Ston Pa Tshad - 불교 인식론에서의 중앙 종교 문제에 대한 티베트 작품. Coronet Books Inc. ISBN978-3-515-05900-8
  • 틸먼스, T.J.F. (1999년) 성서, 논리, 언어: 제1권: 인도와 티베트 불교에 관한 다르마키르티와 그의 티베트 계승자들에 관한 논문'이다. 지혜 출판물, ISBN 978-0-86171-156-7
  • 틸먼스, T.J.F. (2008) 아리아데바, 다르마팔라, 찬드라키르티 연구 자료. 모틸랄 바나르시다스, 인도 ISBN 978-81-208-312-4
  • 다르마키르티의 프라마야바타티카. 제4장(파라투마나)의 주석 번역. 제1권(k. 1-148) Verlag der Oesterreicischen Akademie der Wissenschaften, 비엔나 2000.

기사들

  • 틸먼스, T.J.F. (1982) «The 'Neither One nor Many' Argument for śūnyatā and its Tibetan Interpretations: Background Information and Source Materials», Études de Lettres 3, 1982, University of Lausanne, pp. 103–128.
  • 틸먼스, T.J.F. (1983) «nynyny for for for for for for for for argument argument argument argument argument argument argument argument argument argument argument argument argument argument' 스틴켈너 외 H. Tauscher (eds.), 티베트와 불교와 철학에 대한 공헌. 비에너 스터디엔 주르 티벳톨로지와 불교신자 헤프트 11. 비엔느 : 아르베이트크레이스 퓌르 티베티슈와 불교 스투디엔 우니베르시떼트 빈, 1983, 페이지 305–320.
  • 틸먼스, T.J.F. (1984a) 『티베트 불교 인식론에 관한 최근 연구 », 아시아티슈 스터디엔 / 에투데스 아시아티크, XXXVIII, 1, 레뷔 드 라 소시에테 수이세-아시, P. 랭, 1984, 페이지 59–66.
  • 틸먼스, T.J.F. (1984b) 『Sur le parrtha na en logic bouddhique », Asiatische Studdien / Etudes Asique, XXXVIII, 2, Berne, 1984, 페이지 73–99.
  • 틸먼스, T.J.F. (1984c) « ūnyny for for의 '하나도 많지도 않은' 주장 », 인도철학 제12권, Dordrecht, Pay-Bas, Kluwer 학술출판사, 1984년, 페이지 357–388.
  • 틸먼스, T.J.F. (1986a) 『대본청의 다르마키아벨티, 아리아데바, 다르마파라 », 테츠가쿠, 교수용 펠리시테이션 볼륨』 A. 우노와 K. 오구라, 히로시마 1986쪽 31-47쪽
  • 틸먼스, T.J.F. (1986b) 『티베트 불교 아포하 이론에서의 ID와 참조 불투명성 », B. K. 마틸랄 등 R.D. 에반스 (eds.) 불교논리와 인식론, 추론과 언어의 불교분석에 관한 연구 Dordrecht : D. 레이델, 1986년 207–227페이지.
  • 틸먼스, T.J.F. (1986c) «Pramāṇavārttika IV (1)», Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXX, 1986, Institut für Kultur- und Geistesgeschichte Asiens der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Institut für Indologie der Universität Wien, pp. 143–162.
  • 틸먼스, T.J.F.(1986d) (이나미 마사히로와 함께) 『Pramaṇavarift für die Kunde Südasiens XXX, 1986년, 페이지 123–142. Pramaṇavika의 Pramaṇasiddhi 장 챕터 프레임워크 보기 », Wiener Zeitschrift für die die.
  • 틸먼스, T.J.F. (1987년) «Pramaṇavartika IV(2) », Wiener Zeitschrift für die XXXI, 1987, 페이지 141–161.

09.04.2007 2

  • 틸먼스, T.J.F. (1988a) «온 bdag 및 gzhan 및 관련 티베트 문법 개념 », H. Uebach et J. Panglung (eds. 티베트어 연구 뮌헨: Kommission für Zentralasiatische Studien, Bayerische Akademie der Wissenschaften, 1988, 페이지 491–502.

12) 1988b. « R.S.Y.에 대한 일부 반사이익 치의 불교 형식 논리 », 국제 불교학 협회 제11권, 제1권, 인디애나 대학교, 블루밍턴, 인디애나, 1988년, 페이지 155–171.

  • Tillemans, T.J.F. (1989a) Manasapratyakṣa에 인도인과 티베트인 Madhyamikas on Masnasapratyakṣa, The Tibet Journal Vol. XIV, 1번 인도 다람살라, 1989, 페이지 70-85.

14) 1989b. « 티베트 불교 논쟁 논리의 형식 및 의미론적 측면 », 인도 철학 저널 17, 1989, 페이지 265–297.

  • 틸먼스, T.J.F. (1990년) «On sapakṣa », Journal of Indian 철학, 18, 1990, 페이지 53–79.

16) 1991a. 소피즘에 관한 «다르마키슈르티 », E. 스팀켈너(ed.), 불교 인식론적 전통에 관한 연구 1989년 6월 11~16일 제2차 국제 다르마키아벨리 회의 비엔나 회의의 진행. 외스테라이히체 아카데미 데르 위센샤프텐, 철학-역사적 클라세, 베이트레게 주르 쿨투르- 언 게이스테슈히테 아시엔스 8. 비엔나 : Verlag der Eusterreicische Akademie der Wissenschaften. 페이지 403–418.

  • 틸먼스, T.J.F.(1991b). 티베트 동사에 RgSer Tog Blo Bzang tshuls Khrims Rgya mtsho on Tibetic 동사 », E. 스틴켈너(ed.), 티베트 역사 및 언어. 우레이 게자의 칠순 생일에 연구원들이 우레이 게자를 위해 헌납했다. 비엔나 스터디엔 주르 티벳톨로지와 불교용 쿠르드 26, 비엔나: 아르베이트크레이스 퓌르 티벳슈와 불교용 슈트디엔. 페이지 487~496.
  • 틸먼스, T.J.F.(1991c). ③파르투마나, 논문 및 교수요강에 대한 추가 », 에뛰드 아시아티크 XLV, 1, 1991년, 페이지 133–148.
  • 틸먼스, T.J.F.(1991d). tibetanA Note on bdag don phal ba in Tibet Grammer », Etudes Asiatique XLV, 2, 1991년, 페이지 311–323.
  • 틸먼스, T.J.F. (1992a) 『Pramaāavarika IV(3) », J. Bronkhorst, K. Mimaki, T. Tillemans (ed.) Etudes Bouddhiks a Jacques May. Etudes Asiique XLVI, 1, 1992, 페이지 437–467.
  • 틸먼스, T.J.F. (1992b) log라 로지크 부디크 에스텔 유 로지크 비클래식 오 데비앙테? 레마키 수르 테트랄렘(Catu leskoṭi) », Les Cahiers de Philosie [L'Orient de la penséee. 철학은 프랑스 릴 14, 1992년, 페이지 183–198.
  • 틸먼스, T.J.F. (1992c) 『바바비베카-칸드락크르티 논쟁에 관한 Tsong kha pa et al. », 티베트 연구, 국제 티베트 연구 협회 제5차 세미나 진행, 나리타 1989. [모노그래프 시리즈, 간헐적 논문 2]. 나리타산신쇼지, 1992년, 페이지 315–326.
  • 틸먼스, T.J.F.(1992d) «아무르 외 종교. Vingt-inq poiemes tirés d'une nuvelle collection attributeu au sixiéme Dalai Lama », Etudes de Letres [étude des Letres], Revue de Lausanne, Octobre-Démbre 1992 페이지 125–142.
  • 틸먼스, T.J.F.(1993) prPramaṇavartika 4 (4) », Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXXVII, 1993, 페이지 135–164.
  • 틸먼스, T.J.F. (1994a) 티베트의 고전적 에이전트 및 액션 A Reply to Roy A. Miller », 인도-이란 저널, 37, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, 1994, 페이지 121–138.
  • 틸먼스, T.J.F. (1994b) 『고그나가의 논문 정의에 관한 프리-다르마키아흐르티 해설자(Pakṣalakṣaṇa) », In T. 스코루프스키와 U.Pagel (eds), 불교 포럼 Vol. III, 교수에 대한 명예와 감사 논문. 데이비드 세이포트 루그의 인도, 불교, 티베트 연구에 대한 공헌. 1994년 런던 대학교 동양 및 아프리카 학부, 페이지 295-305.
  • 틸먼스, T.J.F.(1995a) 『Pramaāavaritika IV (5) », Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens XXXIX, 1995, 페이지 103-150.
  • 틸먼스, T.J.F.(1995b). adṛyyy on on on on-149149 on on on»»»»»»»»»»»»»»»»»»», Journal of Indian 철학, 23, 1995, 페이지 129-149.
  • 틸먼스, T.J.F.(1995c. 『아포하 이론의 소위 난점 », Etudes Asiatique / Asiatische Studdien XLIX, 4, 1995, 페이지 853-890.
  • 틸먼스, T.J.F.(1995d) (T. 포함) 토마베치). 『Le dBu ma'i byu'i byuṅ de śya mchog ldan », Etudes Asietique / Asiatische Studdien XLIX, 4, 1995, 페이지 891-918.
  • 틸먼스, T.J.F. (1995e.) 『필리학에 관한 리마크, » 국제불교학회지, 1995.2, 페이지 269-277.
  • 틸먼스, T.J.F.(1996) « 사심이 없는 것은 어떤 것일까? Hajayannist Versions, Mahayannist Version and Derek Parfit, » Etudes Asiique / Asiatische Studdien L, 4, 1996, 페이지 835-852.
  • 틸먼스, T.J.F.(1997) 『사히니리노카나스트라 최근 번역에 관하여, » 국제불교학회지, 1997, 1, 153-164.

09.04.2007 3

  • 틸먼스, T.J.F. (1997a) 프라시다와 요가타에 관한 «다르마키아르티, 불교에 관한 », ed. A. 바레자-스타진스카 외 M. 메조르, 스터디아 인디고지체네, 동양연구소, 바르샤바 대학, 1997년 페이지 177-194.
  • 틸먼스, T.J.F. (1997b) où va la philologie boudhique? »[1993년 10월 27일 로잔에서 행해진 졸업식 강의], In Etudes de Letres. 1997, 4, 3-17페이지 로잔 대학 레뷔 드 레트레스.
  • 틸먼스, T.J.F.(1998a) (도널드 S. 로페즈, 주니어) «Nonxistence에 대해 합리적으로 말할 수 있는 것은? 티베트어 연구 » 인도 철학 저널, 26, 1998, 페이지 99-129.
  • 틸먼스, T.J.F.(1998b). Pramaṇavartika, Pramaṇasamuchaya, Nyyamukha에 대한 노트. 불교 논리에서 svadharmin은 무엇인가?, » 국제불교학회지 21, 1, 1998, 페이지 111-124.
  • 틸먼스, T.J.F. (1998c) 티베트 철학의 문제, E. Craig (ed.) Routreadge of 철학 백과사전의 » 1998년 런던 Routrege Co., 9권 402-409호.
  • 틸먼스, T.J.F.(1998d). 【T송 카파 블로우 붕붕 그라그스 파】 » E. 크레이그 (ed.) Routrege of Richoly의 백과사전. 1998년 런던 Routrege Co., 9권, 페이지 487-490.
  • 틸먼스, T.J.F. (1999년) 『증거의 양은 대본에 근거한 추론』, » 가쓰라 쇼류(편집) 다르마키르티의 사상과 그것이 인도와 티베트 철학에 미치는 영향. 오에스테르레이히체 아카데미에 데르 위센샤프텐 철학-히스토리스체 클라세 덴크슈리프텐, 281. 밴드. Verlag der Oesterreicischen Akademie der Wissenschaften. 1999년 비엔나, 395-404페이지.
  • 틸먼스, T.J.F.(2001) 『마디아미카 불교에게 공정해지려 노력중 » 불교 누마타 예한강좌, 2001년 겨울. 2001년 캐나다 앨버타 주 캘거리 대학교 종교학과의 누마타 강의 시리즈 1-29페이지.
  • 틸먼스, T.J.F. (2003a) 『마디아미카스를 위한 물리학, » 조르주 드레이푸스와 사라 맥클린톡(eds), The Svatantrica-Prasagigika Guariation. 차이점은 무엇인가? 인도와 티베트 불교에 관한 연구 지혜 출판물: 2003년 보스턴, 페이지 93-123
  • 틸먼스, T.J.F. (2003b) 『인기 문법 문학이 토착 티베트 장학금으로 동화되는 것에 대하여 » 에투데스 아시아티크 / 아시아티슈 스터디엔 LVII, 1, 2003, 페이지 213-235.
  • 틸먼스, T.J.F. (2004a) 『불교논리의 귀납성, 연역성 및 예시, » 가쓰라 쇼류 및 에른스트 스틴켈너(eds)』. The Role of the Example (dṛṣṭānta) in Classical Indian Logic. 비에너 스터디엔 주르 티벳톨로지와 불교도스쿤데, 헤프트 59, 비엔나 2004, 페이지 251-275.
  • 틸먼스, T.J.F. (2004b) 마디아미카스는 무엇을 반박하고 있는가? Antarakṣta, Camalaśla et alii on Suppositions (사마로파), » 와다(에드) 세 개의 산과 다섯 개의 강. 다치카와 무사시 교수의 펠리시테이션 볼륨 델리: 모틸랄 바나르시다스, 2004, 225-237페이지.
  • 틸먼스, T.J.F. (2005) 『불교논리 속 트라이루피야의 느린 죽음: 사스카야 파지타의 제안, » 호린. Vergleichende Studien jur japanischen Kultur, 11, Düseldorf, 2005, 페이지 83-93.
  • 틸먼스, T.J.F. (2007) 『마디아미카 불교에 공정해지려 노력 중, 카린 프리젠단즈(ed.), 호라이즌 확장 및 병합』. 빌헬름 할브파스를 기념하여 남아시아 및 이종문화 연구에 대한 공헌. 비엔나: 외스테라이히체 아카데미에 데르 위센샤프텐, 철학-역사 클라세 덴크슈리프텐, 351, 밴드, 2007, 페이지 507-524.
  • 틸먼스, T.J.F. (2007) "투명성, 비타협성, 그리고 아빠 파 동사 티베트 전통 문법" 퍼시픽 월드 (제3 시리즈) 9: 49-62.

외부 링크