토겐부르크 전쟁

제2차 빌메르겐^[2] 전쟁 또는 1712년 스위스 내전으로도 알려져 있는 토겐부르크 전쟁은 1712년 4월 12일부터 8월 11일까지 구 스위스 연맹 시절 스위스 내전이었다.^[3] 가톨릭 '내부 칸톤스'와 성 갈의 제국 사원은 베른과 취리히의 개신교 칸톤뿐만 아니라 토겐부르크의 전전 주제와도 싸웠다. 그 갈등은 종교전쟁이었고, 남부동맹의 패권전쟁이었고, 주체의 봉기였다.^[4] 전쟁은 개신교의 승리로 끝났고 남부 연합 내의 정치 권력의 균형을 무너뜨렸다.

배경

전쟁은 세인트 갈의 왕자-아보트, 레오데가 뷔르기세르와 토겐부르크 카운티에서 그의 개신교 신자들 사이의 갈등으로 야기되었다. 1460년부터 세인트 갈의 제국 사원에 속하였지만, 1436년부터 랜드레히트를 통해 글라루스·슈위츠의 스위스 칸톤과 동시에 연결되었다. 개신교 이후 토겐부르크 인구의 약 3분의 2가 개신교 신자였지만, 모든 자치단체에서 다수는 아니었다. 제국 사원에 대한 주권 거래 이후, 토그겐부르크의 리폼드 주민은 취리히와 베른의 칸톤족의 스위스 동맹국들과 왕자 주봇으로부터 종교 문제에 있어서 동등한 대우의 원칙이 존중될 것이라는 약속을 받았다. 그러나 성 갈의 약탈자들은 반개혁의 틀에서 토겐부르크의 가톨릭 복귀를 시도했다. 거의 전면 개편된 자치단체들을 포함한 모든 자치단체에서는 가톨릭의 입지가 강화되었고, 여러 마을에 새로운 가톨릭교회가 세워져 교구교회의 공통 용도가 더 이상 요구되지 않게 되었다.

17세기에 왕자-아보트들과 그들의 세속적인 치안판사인 란데스호프마이스터는 전리적인 주권영토를 더욱 엄격하게 조직하기 시작했고, 그들을 당대의 절대주의적 관행의 틀에서 최소한 잠정적으로 현대적인 지배구조에 종속시키기 시작했다. 그것은 교전당국에 의한 개신교 성직자의 침해로 갈등을 초래했다. 예를 들어 1663년 리히텐스테이크에 있는 토겐부르크의 전제군주 볼프강 프리드리히 쇼르노가 리폼드 설교 중 신성모독을 저질렀다고 주장되어 제레미아스 브라운에게 사형을 선고했다. 아펜젤 아우세르로덴의 개신교 캔턴의 간섭을 통해서만 브라운의 처벌이 추방으로 축소되었다. 4년 후, 그들의 보호자 칸톤의 개입을 통해 토겐버거는 교장인 갈루스 알트(r. 1654–1687)가 쇼르노를 공직에서 물러나게 하는 데 성공했다.

1695년 반개혁의 틀에서 연합군의 7개 가톨릭 칸톤과 성갈의 왕자-abbot이 '비 가톨릭 종교'에 대항하여 천주교 구원을 위한 연합을 결성하였다. 슈위츠는 제국 사원과 가톨릭 중앙 스위스의 연계를 강화하기 위해 1699년 프린스-아브봇 레오드가르 비르기서(r. 1696–17177)에게 우즈나흐와 왓트윌 사이의 리켄 고개 위에 새로운 도로 건설을 제안했다. 그것은 카톨릭 교인들에게 전략적이고 경제적으로 중요한 일이 될 것이다. 전쟁을 대비하여 카톨릭 군대의 빠른 이동을 가능하게 함으로써 카톨릭 교인들에게 있어 전략적이고 경제적으로 중요한 일이 될 것이다.

1697년 리폼드 제국 도시 성 갈렌과 '크로스 전쟁'이 해결된 뒤, 뷔르기서는 와트윌 자치구에 토겐부르크 쪽의 리켄 고개 너머로 도로 건설에 착수할 것을 명령했다. 왓트윌러들이 자신들의 종교의 자유를 위협하고 그들의 재정적인 억압으로 이어진 도로 건설에 협력하기를 거부함으로써, 결국 그 길을 깨기 위해 가장 높은 토겐부르크의 치안판사인 랜드웨이벨 요제프 게르만인을 투옥하는 데 의지한 왕자와 심각한 갈등을 빚었다. 반대파의 게르만인이 가톨릭 신자였기 때문에 토겐버거의 불평이 보호자 칸톤에 의해 들렸고, 이 칸톤은 토겐버거를 대신하여 행동하기 시작했다. 그런 상황에서 랜드쇼프마이스터 피델 폰 튀른은 부르기세르를 신성로마제국 내 수교를 모색하기 위해 이동시켰고 1702년 합스부르크의 레오폴트 1세와 보호조약이 체결되었다.^[5] 브뤼기서는 1706년 황태자로 책봉까지 받았다. 그 사건들은 그 갈등을 유럽 수준으로 끌어올릴 것이라고 위협했다. 더구나 그것은 St Gall 제국 사원이었던 St Gall이 (1451년 이후 St Gall이 회원이었음에도 불구하고) 연합국의 모든 영향권에서 벗어나 오스트리아 영향권 안으로 들어가는 것 같았기 때문에 연합국의 구조와 주권을 심각하게 침해하는 것으로 구성되었다(스위스는 그들의 독립을 지키기 위해 수세기 동안 싸웠었다).합스버거(Omoh the Habsburgers). 특히 아펜젤스는 물론 취리히도 그런 정세의 전환을 받아들일 수 없었다. 또한 프린스리 랜드는 남부 연합 내에서 네 번째로 많은 인구를 수용했으며, 그들은 스위스 동부에서 필수적인 경제적 중요성을 지니고 있었다.^[6]

토겐버거는 주로 그들의 보호자 칸톤인 슈위츠와 글라루스에서 동맹군을 찾고 찾았는데, 그들로 1703년과 1704년에 랜드레히트를 갱신했다. 더구나 취리히와 베른의 개신교 전초기지는 점점 더 토겐부르크 대의를 지지하고 있었다. 1707년, 그들은 왕자-abbot에게 토겐부르크에게 광범위한 자치권을 부여하는 중재안을 제시했지만, Bürgisser는 이에 응하지 않았다. 그 후 일련의 사건들이 시작되었고 결국 전쟁으로 번질 것이다.^[5]

위기 고조

에스컬레이션으로 가는 첫걸음은 1707년 3월 23일 왓트윌의 랜즈메인데에서 베른과 취리히의 승인을 얻어 토겐부르크에 대한 자치 거버넌스를 설치하고 그 위에 세인트 갈 제국 사원의 주권을 유지한 헌법 설계를 채택함으로써 이루어졌다. 따라서 토겐버거는 아펜젤이 Landsgemeinde 민주주의로서 제시한 본보기에 따라 행동했다. 모든 전몰 치안판사와 주지사가 인도되고 종교의 자유가 공포되었는데, 이는 가톨릭 교토의 이익을 위협한 것이 분명하다. 슈비즈의 천주교 보호자 칸톤은 왕자-아브봇의 진영으로 망명했고, 그 갈등은 이제 분명한 종교적 성격을 띠게 되었다. 남부연합은 성 갈의 왕자-아보트나 리폼드 토겐버거를 위해 신앙의 단층선을 따라 편을 선택했다. 제국 사절과 프랑스 사절의 연합 중재 시도는 모두 실패했고, 리폼드 캔턴은 외세의 개입 가능성을 줄이기 위해 스페인 왕위계승전쟁이 끝나기 전에 분쟁을 해결해야 한다고 촉구했다.

투쟁이 워낙 절정에 달해 토겐부르거들은 주리히의 지원으로 무장하였고, 1710년 뤼티스부르크, 이베르크, 슈바르첸바흐의 전병 요새를 점령하였다. 종교 분쟁은 이제 온건한 '라임 나무'(린지)와 급진적인 '파인'(하르트)의 종교적 경계를 따라 토겐버거들 자체를 분열시키고 있었다. 1711년, 여러 가톨릭 자치 단체들이 다시 한번 주모자의 지배를 받았다. 그 후 "파인"들은 군사적으로 마그데나우와 신경 성당의 자치체, 전리품, 수도원을 점령했다. 베른과 취리히의 암묵적인 승인을 받은 요한. 그 사건은 확실히 왕자와 주동자가 군사적 대응 조치를 취하도록 강요했고 그 위기를 남부동맹 전체에 확산시켰다.

1712년 4월 13일, 베른과 취리히가 성 갈의 왕자 주봇에 반대하는 선언문을 발표하여 토겐버거에 대한 지지를 드러냈다. 루체른, 슈위즈, 우리, 저그, 운터왈덴의 5개 가톨릭 내통자는 대위법을 출판하고 전쟁을 위해 무장했다. 베른과 주리히는 바젤의 비엘, 무티에, 라 뉴우베빌 등 바젤의 프린스-비숍에서 제네바와 신경샤텔 공국과 그 동맹국들로부터 지지를 얻었다. 다섯 칸톤은 발레와^[1] 티치노의 보그테이엔과 프리 에임터에서도 지지를 얻었다. 나머지 칸톤은 중립을 지켰고, 프리부르와 솔로툰의 가톨릭 칸톤은 베른과 프랑스에 관계 없이, 리폼드 도시 세인트 갈렌은 전전영토에 둘러싸여 있었고 글라루스는 내부적으로 분단되었다. 스리리그는 1707년부터 취리히와의 동맹관계 때문에 개신교 대의에 찬성하여 모였지만, 어떠한 전투행동에도 참가하지 않았다.

항로

베른과 취리히는 오랫동안 전쟁을 준비해왔기 때문에 공세를 취했다. 베른은 4월 26일 첫 번째 전쟁 단계를 개시했는데, 이때 첫 번째 부대가 슈테리히의 아르 강을 건너 투르가우 점령과 전야지 습격으로 주리히를 지원했다. 5월 중순, 약 3000명의 주리커, 2000년 버네즈, 2000년 토겐버거, 1800명의 개신교 투르가우어들이 프린스리 랜드로 행진했다. 그들은 짧은 포위 공격 끝에 5월 22일에 떨어진 전쟁 도시 윌을 공격했다.^[7] 그러자 동맹군은 성 갈렌으로 밀고 나가 생 갈의 수도원과 보그테이 린탈을 점령했다. 수도원은 1699년 수도원이 획득한 콘스탄스 호수 북쪽의 영주 뉴라벤스버그로 도망쳤다. 천주교 5개 칸톤은 래퍼스윌을 점령했으나 처음에는 아무런 지원도 없이 방장을 떠났다. 당시의 전쟁법칙에 따라 수도원과 그 물건들은 군사통치하에 두었고, 그 성채와 재산은 베른과 취리히에게 보내졌다.

제1차 빌메르겐 전쟁 때처럼 아르가우 광둥은 전투의 가장 중요한 장면이 되었다. 5개의 칸톤은 그들의 전략적인 포드로 바덴, 멜링겐, 브렘가르텐의 도시들을 점령했고, 따라서 취리히와 베른 사이의 쐐기를 박을 것이라고 위협했다. 버네세인은 장 드 사코나이 장군의 지휘 아래 즉각 반격에 나섰다. 5월 22일, 멜링겐 근처의 바덴 카운티에서 군대가 충돌했다. 그 전투는 당시 도시를 점령한 버네세인에게 유리하게 진행되었다. 5월 26일에는 피슈바흐 전투에서도 승전하여 브렘가르텐을 점령하였다. 주르처 부대와 연합하여, 버네즈는 6월 1일에 항복할 수밖에 없었던 바덴을 향해 진군했다. 제1차 빌메르겐 전쟁 이후 리폼드 캔턴의 반대에도 불구하고 축조되었던 가톨릭 도시 스타인 성곽이 즉시 파괴되어 개신교의 승리를 상징하게 되었다. 베른과 주리히는 이제 다섯 칸톤이 아르가우에서 갈라지는 것을 성공적으로 막았었다. 5개 칸톤은 6월 3일 평화협상을 향해 나아갔고, 1712년 7월 18일 주리히, 베른, 루체른, 우리당은 아라우에서 조약에 서명했다. 그것은 5개의 캔톤이 바덴 카운티의 제마인 헤르샤프텐과 (부분적으로는) 프리 에임터에게서 그들의 몫을 잃게 될 것이라고 결정했다.

전쟁의 두 번째 그리고 훨씬 더 피나는 국면은, 교황의 수녀회 카라치올리의 영향을 받은 후, 아라우 조약을 거부한 슈비즈, 저그, 운터왈덴의 란제메인덴에 의해 촉발되었다. 루체른과 우리당에서도 국민은 정부에 개신교 칸톤에 대해 다시 한번 무기를 들어줄 것을 요구했다. 7월 20일, 신스(Sins)에서 베른 무장대 5개 칸톤군의 첫 번째 타격이 발생하였고, 이후 후퇴하여 무리에서 베른의 주 방위군(Battle of Sins)에 합류하였다. 7월 22일 슈바이저와 주거 부대는 리히터스윌과 휴텐에서 주르처 부대에 대한 실패한 공격을 개시했다. 7월 25일, 빌메르겐은 다시 한번 결정적인 전투의 현장이 되었다. 새뮤얼 프리스칭, 니클라우스 폰 다이즈바흐, 장 드 사코나이 등이 지휘하는 8000명의 버네즈 기업은 프란츠 콘라드 폰 소넨베르크와 루트비히 크리스티안 파이퍼의 지휘 아래 중앙 스위스에서 온 1만2000명의 사내들과 싸웠다. 오랫동안 결정되지 않았던 전투는 마침내 승겐과 렌츠부르크에서 온 신선 군단뿐만 아니라 상급 베른 포병대의 개입에 의해 결정되었다. 그 전투 동안 2,000명의 가톨릭 신자들이 목숨을 잃었다.^[8]

제2차 빌메르겐 전투에서 승리한 후, 베르네세인과 주리케르인은 브뤼니그 고갯길을 지나 운터왈덴으로, 래퍼스윌을 거쳐 린테베네로 진격했다. 그 때문에 마침내 다섯 칸톤의 저항이 무너졌다.^[9]

아라우의 평화 또는 "제4의 랜드프리덴"

1712년 8월 11일 아라우 평화[fr]에서, 남군 역사상 네 번째 랜드프리덴, 베른과 취리히가 게메인 헤르르샤프텐에 대한 통치를 확보했다. 1531년 이래 제마인 헤르샤프텐의 가톨릭 칸톤들의 정치적 패권은 이렇게 끝이 났다.^[10] 그것은 동시에 구 연합국 내의 절충된 종교적 평화를 회복하는 것을 의미했다.

평화를 위한 영토조건은 제1차 평화조약의 영토조건보다 다소 첨예해졌다.

• 쥬리히와 베른은 글라루스와 함께 오벌룬호펜과 파왕겐 사이의 선으로 제한된 바덴 군과 하층 프리 에임터에 대한 소유권을 유지했다. 이로 인해 취리히와 베르네즈 땅인 아르가우 사이의 군사적인 연결이 확보되었고 가톨릭 교도의 북쪽 접근을 차단했다.
• 라퍼스윌의 영주는 취리히, 베른, 글라루스에게 획득되었다.
• 슈바이저 허든(Freienbach)은 쥬리히와 베른의 제마인 헤르샤프트가 되었다.
• 베른은 이제 제마인 헤르샤프텐의 지분을 모두 확보했다. 투르가우, 보그테이 레인트탈, 사르간 현과 상류 프레이 에임터.
• 제마인 헤르샤프텐과 토겐부르크에서 피험자들은 가톨릭과 개신교 종교를 모두 행사할 권리를 지켰다.

주리히가 우즈나흐 군, 호페(구 주리히 전쟁에서 패함), 보그테이 가스터에 대해 추가로 주장한 것은 베른과 다른 칸톤들의 지지를 받지 못했다.

법학적으로, 제4 랜드프리덴은 카펠의 제2 랜드프리덴을 만들었고, 1656년 제3 랜드프리덴에서 확인되었으며, 제 기능을 중단했다. 따라서 개신교는 보그테이엔의 통치뿐 아니라 타가츠종에서도 법 앞에 정식으로 동등하게 취급되었고, 현재 두 종교가 관계하고 있는 모든 갈등은 동등하게 되었다. Landvogteien Thurgau, Baden, Sargans, Rheintal에서는 리폼드 자치 단체들이 Zürcher 주권에 따라 종교 행사의 보증을 지켰고, 가톨릭 신자들의 권리도 확보되었다. 단순히 관용에 그치지 않고 개신교 신자들은 이제 전통적으로 유행하던 가톨릭 종교에 대해 법 앞에 평등하게 대우받았다. 취리히, 베른, 루체른, 우리당의 대표들로 구성된 '란드리히 코미션'이 종교 문제를 감독하기 시작했다.^[11]

생갈의 왕자 주임인 Leodegar Bürgisser는 5월 29일 수녀원과 함께 린다우 북쪽 세인트갈의 새 영주 거주지인 뉴라벤스부르크 성으로 망명했다. 취리히와 베른은 프린슬리랜드를 점령하고 함께 통치했다. 성 갈렌에 남겨진 많은 수도성 이동 물품들, 그 보관소와 도서관의 일부를 포함하여, 그것들에 의해 빼앗겼다. 그가 황실 사원의 권리에 대한 터무니없는 손상과 토겐부르크의 가톨릭 종교에 가해지는 위험성 때문에, 부르기서는 주리히와 베른과의 일련의 협상을 거쳐 1714년 3월 28일 마침내 승인받은 로흐샤흐의 평화를 얻었다. 비르기세르가 죽은 후, 새로운 조약인 바덴의 평화는 1718년 6월 16일 그의 후계자인 조셉 폰 루돌피(재위 1717–1740)와 함께 체결되었다. 성 갈의 제국 사원은 토겐부르크에 대한 통치를 포함하여 복원되었고, 그 자율성과 종교의 자유가 확인되었다.

주리히와 베른은 1718년 8월 11일 평화협정을 비준했다. 교황 클레멘스 11세가 곧 편지에서 평화를 맹렬히 비난한 사실은 더 이상 분쟁 해결에는 아무런 영향을 주지 않았다. 보트 폰 루돌피 아브봇은 6년간의 망명 생활을 마치고 1718년 9월 7일 세인트 갈의 수도원으로 돌아왔다. 1719년 3월 23일, 그는 전쟁이 시작될 때 취리히로 납치된 도서관의 상당 부분을 간신히 회수했다. 1721년 버네즈 전쟁터에서 나온 더 많은 물건들이 세인트 갈렌으로 반환되었다. 그러나 성 갈렌의 수도원서 몇 권은 원고, 그림, 천문학 도구, 성 갈렌 지구본 등 주리히에 남아 있었다. 취리히와 성 갈렌의 문화상품(Kulturgüterstreit)에 대한 갈등은 1990년대에 불붙었지만, 마침내 2006년에 원만하게 해결되었다.

제국 수도원과 토겐부르크 사이의 적대감은 1735년 두 명의 전리 치안판사가 살해된 후 1739년 프라우엔펠트에서 열린 회담 이후 아무런 결과도 얻지 못하면서 1798년 수도국 폐지 때까지 더욱 커졌다.

참고 항목

• 제1차 카펠 전쟁(1529년)
• 제2차 카펠 전쟁(1531년)
• 제1차 빌메르겐 전쟁 (1656년)
• 손더번트 전쟁(1847년)

참조

문학

• (독일어로) 고트프리트 구겐불, 즈리히스 안테일 암 즈베이텐 빌메게르크그, 1712(=슈바이저 스터디엔 수르 게슈히츠위센샤프트, 밴드 4, Nr. 1, ZDB-ID 503936-8^{[permanent dead link]}) Leemann, Zürich-Selnau 1912(Zugleich: Zürich, Universitett, Statement, 1911/1912).
• (독일어로) 울리히 임호프, 안시엔 레기메. In: Handbuch der Schweizer Geschichte. 밴드 2. (주리히 1977) 페이지 673–784. 베리히타우스. ISBN 3-8557-2021-5
• (독일어로)한스 루긴뷔엘, 앤 바르스-가세르, 프리츠 바우만, 도미니크 필러 1712. Zeitgenössische Quumenzum Zweiten Villergerger-oder Toggenburgerkrieg. 메르커 임 에핑거호프(렌츠부르크 2011) ISBN 978-3-8564-8139-1(2e druck aldaar 2012, ISBN 978-3-8564-8141-4)
• (독일어로) 마틴 메르키 볼렌위더, 운루히지 운테르타넨. Die Reviation der Luzerner Bauern im Zweiten Villmergerkrieg (1712) (= Luzerner historyische Veröffentlichungen) 밴드 29). 렉스-베를라크, (Luzern 1995) ISBN 3-7252-0614-7 (Zugleich: Zürich, Universitét, Statement, 1995)
• (독일어로) 토마스 라우, 빌머거크리그, 즈웨이터(2013). 스위스의 역사 사전.

외부 링크

• (독일어로) 헉텐 온라인 박물관: "빌메르게르크그리게 1656년/1712년 – 베페스티그 그렌제 칸트 주리히 수드"