삼류학

Thracology

트라콜로지(불가리아어: трарарарорарарарарарарарарарарарарара 트라콜로지야; 루마니아어: 트라콜로지)는 고대 트라키스와 트라키아의 고대 유물에 대한 과학적인 연구로 고대사와 고고학의 더 큰 학문들의 지역적이고 주제적인 분야다. 그 규율의 실천가는 트라코스트다. 세속학은 기원전 1000년부터 서기 4-7세기 로마 지배 말기까지 고대 트라키아 문화(언어, 문학, 역사, 종교, 예술, 경제, 윤리)의 범위를 조사한다. 현대 스라코로지(스라체 땅에 대한 반(反)검역적 관심과는 반대로)는 19세기 말 빌헬름 토마체크의 작품에서 출발했다.

불가리아의 삼류학

20세기 2부에 불가리아 역사학자 알렉산더 폴은 불가리아 과학 아카데미에 트라코로지 연구소를 설립했다. 이후 계속 증가하는 트라키아 무덤이 발굴되지 않음으로써, 고대 트라키아 문명에 대한 연구는 더욱 엄격한 학문적 절차를 진행할 수 있었다.

루마니아의 삼류학

대부분의 주류 연구와[1] 역사적 출처에 의해 데이키안이 트라키아인의 한 분파로 여겨지기 때문에 루마니아 역사학자들과 고고학자들도 적어도 19세기부터 트라키아학에 깊이 관여해 왔다.[2] Traco-Dacology라는 관련 용어 또한 존재하며, Traco-Dacian을 암시하고 있으며, 첫 번째 용도 중 하나는 1980년경 루마니아 정부 기록 보관소에 있다.[3]

그러나 다른 이론들이 다코-트라시안 관계가 원래 생각만큼 강하지 않다는 것을 지속하고 있기 때문에,[4][5] 데이콜로지는[6] 트라콜로지로부터 독립된 규율으로서 진화할지도 모른다. 불행히도, 데이콜로지/Dacologist라는 용어는 원동기주의와 위험성이 심각하게 훼손되는 연관성에 의해 부정적인 영향을 받아, 일부 평판이 좋은 루마니아 연구자들은, 심지어 그들의 연구가 트라키아인보다 데이키인들에 더 초점을 맞추고 있는 맥락에서조차, 스스로를 데이콜로지인 대신 트라코아인이라고 부르도록 만들었다. 두 민족간의 강한 유대감을 조장하지 [4]않고

루마니아 왕립학 연구소 I.루마니아 아카데미에 속하고 부쿠레슈티에 본부를 두고 있는 G 비브레스쿠는 같은 해 9월 부쿠레슈티에서 열린 제2차 국제 스라코로지 총회를 거쳐 1976년에 설립되었다.[7] 그의 첫 감독 중 한 명은 삼류학자 두미트루 베르시우(1907–1998)이다.

삼류학자

Tracology 분야에서 주목받은 연구자는 다음과 같다.

국제 삼류학 총회

국제 삼류학 총회는 불가리아 과학 아카데미의 삼류학 연구소에 의해 조직되었다. 1972년 알렉산더 폴이 창립한 이래 정기적으로 개최되고 있다. 폴 자신도 그 의회의 의장이 되었고, 트라콜로지 연구에 대한 국제적인 접근을 강조했다.

국제 삼류학회의
숫자 호스트 위치 날짜 테마
1 불가리아 소피아 1972년 7월
2 루마니아 부쿠레슈티 1976년 9월
3 오스트리아 빈 1980년 6월
4 네덜란드 로테르담 1984년 9월
5 모스크바, 소비에트 연방 1988
6 스페인 팔마 데 말로르카 1992
7 콘스탄차, 툴체아, 망갈리아, 루마니아 1996년 5월 트라키아인과 마이케니아인
8 불가리아의 소피아와 얀볼 2000년 9월 트라키아인과 에게인
9 몰다비아 치지누 2004년 9월 트라키아인과 환골탈태자 세계
10 그리스의 코모티니와 알렉산드리아폴리스 2005년 10월
11 터키 이스탄불 2010년 10월
12 루마니아 트르고비예테 2013년 9월 청동기 시대와 철기 시대의 트라키아인들과 그 이웃들
13 불가리아 카잔락 2017년 9월 고대 왕좌: 신화와 현실

트라키아인과 마이케니아인

1984년 9월 21~26일 네덜란드 로테르담에 있는 보이먼스-반 부닝겐 박물관에서는 제4차 트라콜로지 국제대회가 열렸다. 의회는 앙리 프랑크포트 재단에 의해 조직되었는데, 이 재단은 지중해 이전의 역사와 원생 역사에 대한 연구를 강화하는 것을 주요 목적으로 한다. 이 심포지엄의 개막은 9월 24일에 시작되었고 교육과학부 장관 W. J. Deetman의 연설을 받았다. 'Thracians and Mycenaeans'는 원-트레이시아인과 그리스인(즉, Myceneans) 사이의 잠재적 민족, 문화, 종교, 언어적 상호관계에 관한 논의를 개최한 심포지엄의 주제명이었다. 두 집단이 모두 과거에 같은 지리적 지역에 살았기 때문에 그러한 상호관계가 존재해야 한다고 여겨졌다. 알렉산더 폴에 따르면, "마이시언 트라이스"라는 개념은 1973년에 처음으로 트라키아인들과 미케네스족의 상대적인 문화적 단결을 설명하기 위해 개발되었다.[9]

참고 항목

참조

  1. ^ 브리태니커 백과사전 온라인
  2. ^ 스트라보 7.3.2
  3. ^ RA42 1980, 페이지 181.
  4. ^ a b c 올테아누.
  5. ^ 게오르기예프(1960) 39-58
  6. ^ 불프 1980, 페이지 95.
  7. ^ Archéologien Europas: Geschichte, Methen und 이론가 By Peter F. 빌, 알렉산더 그람슈, 아르카디우스즈 마르키니악
  8. ^ a b SCL 1983, 페이지 267.
  9. ^ Best & De Vries 1989.

참고 문헌 목록

  • Best, Jan; De Vries, Nanny (1989). Thracians and Mycenaeans. Boston, Massachusetts: E.J. Brill Academic Publishers. ISBN 90-04-08864-4.
  • Olteanu, Sorin. "Linguae Thraco-Daco-Moesorum" (in Romanian and English). Retrieved 3 January 2010.
  • Vulpe, Radu (1980). Actes du IIe Congrès international de thracologie: Linguistique, ethnologie (ethnographie, folkloristique et art populaire), anthropologie (in Romanian, English, and French). Bucharest: Editura Academiei.
  • "Revista arhivelor". Revista arhivelor. Romania: Arhivele Statului. 42. 1980.
  • "Dacia: Revue d'archéologie et d'histoire ancienne". Studii şi Cercetǎri Lingvistice (in Romanian). București, Romania: Academia Română. 34 (3–6). 1983.

외부 링크