테디쿠성
Teedyuscung |
테디쿠성 | |
|---|---|
 테디쿠성 | |
| 레나페 리더 | |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 1700년 뉴저지 트렌턴 인근 |
| 죽은 | 1763년 4월 19일 펜실베이니아 와이오밍 밸리 |
| 사망원인 | 방화 살인 |
| 휴게소 | 펜실베이니아 주 와이오밍 |
| 아이들. | 황소 서장, 샐리 앨런 |
| 로 알려져 있다. | 펜실베이니아 주의 이스턴·프랑스·인도 전쟁 |
| 닉네임 | 기디언 |
테이드루성(Teedyusung, 1700–1763년)은 들라워스의 왕으로 알려져 있다. 그는 펜실베이니아 동부의 레하이, 수스케한나, 델라웨어 강 계곡에 영구적인 레나페(델라웨어) 집을 설립하기 위해 일했다. 테디쿠스룽은 이스턴 조약에 참여했고, 이로 인해 펜실베니아 주의 모든 땅에 레나페의 클레임이 투항되었다. 이 조약에 따라 레나페족은 현대판 윌크스바레 인근 와이오밍 계곡의 이로쿼이족의 지배하에 살게 되었다. 테디쿠스룽은 1763년 4월 19일 자신의 오두막이 주변에 불타면서 잠든 것으로 전해져 방화범들에 의해 살해되었다. 이로써 펜실베니아주 레나페의 주둔이 막을 내리게 되었다. 테디쿠성의 아들 불 서장은 더 큰 인도 봉기의 일부였던 와이오밍 계곡을 급습하여 1763년 왕명에 의해 레나페가 애팔래치아 산맥 서부로 강제 이주하게 되었다.[1]
초년기
'목의 가장자리까지'라는 뜻의 테이드루성(Teedyusung)은 1700년경 뉴저지주 트렌턴 인근에서 태어났다.[1][2] 그는 성인이 되었을 때 식민지 개척자들의 방식에 영합한 레나페 집단에서 자랐다. 테디쿠스룽과 그의 가족은 유럽 스타일의 옷을 입고 일상 생활에서 다른 유럽 상품들을 사용했다. 그들 중 다수는 기독교로 개종하여 영어를 말했었다.[2] 무역상들이 소개한 술이 테디두룽의 여생에 깊은 영향을 미쳤다.[2] 레나페는 1730년까지 트렌턴 지역에서 쫓겨났고 테디두충은 아내와 아들과 함께 지금의 펜실베이니아주 노섬프턴 카운티의 델라웨어 강과 르하이 강 합류지점에 위치한 한 토지로 이주했다.[1]
레나페의 리더십
테디쿠승이 뉴저지에서 펜실베니아로 이주한 후 식민지 개척자들의 방식에 익숙해지지 않았던 동료 레나페와 접촉하게 되었다. 이들 레나페는 여전히 조상들의 많은 의식과 의식을 행했다. 테디쿠스룽은 식민지 펜실베이니아 정부와 협상할 수밖에 없었던 레나페의 대변인이 되었다.[1]
레나페는 1737년 걷기 구매 이후 레하이 계곡의 대부분을 잃었다. 테디쿠성(Teedyusung)은 동료 레나페와 함께 레나페와 함께 1749년 또는 1750년 레히튼의 모라비아 교회에 입교할 때까지 남아 있었다. 그는 모라비아인들과 오랫동안 함께 있지 않았다. 그의 전기 작가 앤서니 월러스는 이렇게 썼다.
테디쿠스룽은 백인에 관한 한 두 마음이었고, 한 사람을 만족시키는 것은 다른 한 사람을 불쾌하게 했다. 그는 망가진 델라웨어 사회의 일원으로서 자신의 불안감과 열등감에 의해 유럽인들과 자신을 동일시하게 되었다. 그러나 이와 같은 불안한 수치심은 그가 존경했던 바로 그 사람들의 권위에 대한 호전적이고 완강한 부정의 결과를 낳았다.[1]
테이드루성(Teedyusung)은 1754년 모라비아 정착지를 떠나 와이오밍 계곡의 북쪽 더 먼 곳에 정착했다.[2] 테디두충이 다른 실향민들과 함께 살면서 자신을 "델라워스의 왕"이라고 선언하고 펜실베니아 원주민과 필라델피아 식민지 정부의 협상에서 중요한 역할을 하게 될 것이다.[3]
이웃과의 갈등
식민지 개척자들은 펜실베니아 동부 전역의 인도 땅으로 계속 이동했고 와이오밍 계곡의 인디언들은 반격하기 시작했다. 와이오밍 계곡의 레나페는 세 전선에서 압박을 느꼈다. 동부로부터 와이오밍 계곡과 북부 펜실베니아 전역을 지배하는 코네티컷에서 이주자들이 왔다. 서쪽에서부터 펜실베니아 산으로 영국이 확장하는 것을 막으려는 프랑스와 그들의 인도 동맹국들이 있었다.[1] 그리고 남쪽으로부터 필라델피아의 식민지 정부로부터 토지 보조금을 받은 식민지 주민들이 왔다. 레나페도 농작물에 영향을 주는 극심한 가뭄으로 인해 압박을 받고 있었다. 테디쿠스룽은 펜실베니아 식민지 정부에 원조를 요청했었다. 펜실베니아는 그를 이로쿼이 6개국 정부에 회부했다. 테디쿠스룽의 백성들이 프랑스 연합 인디언들의 공격을 받고 있음에도 불구하고 이로쿼이족은 테디쿠스룽에게 반격하지 말라고 명령했다. 이로쿼이족은 아무 도움도 되지 않았고 로버트 모리스 주지사는 거의 도움이 되지 않았다. 그와 식민지 의회는 레나페를 도울 수 있는 조건에 합의할 수 없었다. 결국 테디쿠스룽은 자신의 전사들을 서부 델라웨어와 프랑스군에 맞추기로 선택했다.[1]
테디쿠스룽과 다른 지도자들은 펜실베니아 동부의 식민지 정착지에 대한 주기적인 습격을 시작했다. 원주민들은 식민지 주민에게 막대한 토지 손실을 초래한 일련의 "구입"에 대한 응징을 구했다.[3] 마침내 테디쿠스룽과 다른 지도자들은 필라델피아와 이스턴에서 열린 회의에서 만났다.[2]
1758년 이스턴 조약 협상에서 테디두충은 식민지의 서쪽 국경에 있는 프랑스 동맹국인 델라웨어 인디언들에게 영국 식민지 개척자들에 대한 습격을 중단하도록 설득할 수 있는 유일한 사람이라고 주장했다. 그는 또한 "델라와레스의 왕"이라고 주장했으며 이로쿼이족, 쇼니족, 마히칸족, 크리스티안 먼제족의 6개국을 대표한다고 주장했다.[4] 그의 업적에 대한 대가로 그는 펜실베니아 정부로부터 와이오밍 계곡의 땅이 그 지역의 실향민들을 위해 남겨질 것이라는 약속을 구했다.[3] 이스턴에서의 회담은 14일 동안 계속되었다. 테디쿠스룽은 그의 국민들이 와이오밍 계곡에서 살 수 있도록 허락한다는 약속의 대가로 펜실베니아와 평화에 동의했다. 걷기 구매의 합법성에 대한 공식적인 조사도 약속되었다.
테디쿠스룽은 이스턴에서의 회담과 그가 협상에서 "대표"라고 주장한 윌리엄 펜의 가족과 이로쿼이 연합군과의 회담 이후 그 기간 동안 반대에 부딪쳤다.[3] 강력한 이로쿼이 연맹은 와이오밍 계곡을 주장했고 레나페는 단순히 그곳의 허락을 받고 살았다고 주장했다. 경쟁적 이해관계가 결합되어 결국 테디쿠스룽이 사망하고 와이오루티몽크에 정착하게 되었다.[1]
죽음과 죽음
이로쿼이족은 테디쿠스룽이 자신들을 대신하여 협상하자고 주장한 것을 달가워하지 않았고 와이오밍 계곡의 어느 땅에도 레나페의 주장을 인정하지 않았다. 펜실베니아의 퀘이커 창시자들은 그들의 식민지에 대한 통제권을 잃고 있었다. 평화주의자로서 그들은 식민지를 위해 기꺼이 싸우고 퀘이커들이 인디언들에게 약속한 땅에 정착하려는 사람들과 싸우지 않았다. 버지니아와 코네티컷 식민지들은 펜실베니아에 그들의 기부금의 일부였던 땅을 정착시켰다.[1] 이로쿼이족, 펜실베이니아주, 코네티컷주, 버지니아주 등의 경쟁적 이해관계는 테디쿠스룽과 그의 민족이 약속된 평화 속에서 살도록 허락하지 않았다.[1]
테디쿠스룽은 펜실베이니아에서 일어난 프랑스와 인도 전쟁의 종말을 가져온 평화의 희생양이었다. 식민지 주민들은 애팔래치아 동쪽의 평화를 대가로 오하이오 주의 정착촌에서 철수하기로 합의했다. 이로쿼이족은 와이오밍 계곡에 있는 테디쿠스룽과 그의 백성들에게 영구적인 보금자리를 허락하는 것을 거절했다.[1] 약속된 걷기 구매에 대한 조사는 필라델피아의 식민지 정부로부터 런던에 있는 영국 정부로 넘어갔고, 결국 무산되었다. 테디쿠스룽은 지지받지 못하고 보호받지 못한 채 방치되었다. 1763년 4월 19일 그의 오두막과 와이오루티몽크 마을은 방화범들에 의해 전소되었다. 테디쿠스룽은 당시 자신의 오두막에서 잠들어 있었고(아마도[5] 술에 취한 상태였을 것이다) 화재로 죽었다.[1] 와이오루티몽크 주민들은 도망쳤고 코네티컷주 수스케한나 회사의 정착민들이 곧 그들의 자리를 대신했다. 와이오밍 계곡에 있는 레나페의 집에 대한 테디쿠성의 꿈은 그의 죽음으로 끝이 났다.[1]
참조
- ^ a b c d e f g h i j k l m Linda Matys O'Connell and David Venditta (2006-11-27). "How peace was made". The Morning Call. Retrieved 2009-01-13.
- ^ a b c d e "Wyolutimunk". Pennsylvania Historical and Museum Commission. Retrieved 2014-01-11.
- ^ a b c d "The Indians of Pennsylvania". Pennsylvania Historical and Museum Commission. Retrieved 2009-01-14.
- ^ Mark Turdo (2006-11-27). "How Indians, colonists found common ground". Morning Call. Retrieved 2009-01-15.
- ^ 브랜드, H. W. 퍼스트 아메리칸: 벤자민 프랭클린의 생애와 시간 더블데이, 2000년 313페이지.
