심포로사

생심포로사
이탈리아 산탄토니오아테디 토시시아 교회에 있는 세인트 심포로사 목조 동상
순교자
죽은	서기 138년 경 이탈리아 티보르(티볼리)의 아니오(아니네), 티보르(티볼리)
다음에서 존경됨	가톨릭교회
주요 사당	이탈리아 로마 페체리아의 산탄젤로
잔치	7월 18일
특성	일곱 아들, 순교자의 손바닥
단골손님	이탈리아 티볼리

심포로사(이탈리아어: 신포로사; AD 138년경 사망)는 가톨릭 교회의 성인으로 숭배된다. 전통에 따르면, 그녀는 로마 황제 하드리아누(117~38)의 통치 말기에 티부르(현 이탈리아 라치오, 티볼리)에서 일곱 아들과 함께 순교했다.^[1]

서사

그들의 순교 이야기는 고대 파시오에서 전해지는데, 그 신뢰성은 많은 현대 해기학자들이 심각하게 의심하고 있다. 파시오에 따르면, 심포로사는 티부르틴 마트론이며 사비나 지방의 가비이 출신인 게툴리우스의 미망인이었다. 그는 로마군의 호민관이었으나 기독교인 세례를 받자 사임하였고, 결국 형과 아만티우스가 합류한 티볼리 근교의 영지로 은퇴하였다. 그 후 게툴리우스와 아만티우스는 하드리아누스 황제 밑에서 참수되었다. 심포로사는 그의 유골을 그들의 사유지에 묻었다.^[2]

얼마 지나지 않아 심포로사와 그녀의 아이들이 체포되었다. 이교도 로마 신들에게 심포로사와 그 아들들을 제물로 바치도록 유도하려는 황제의 시도는 모두 성공하지 못하자 헤라클레스 신전으로 데려오라고 명령했고, 그곳에서 여러 고문 끝에 그녀는 무거운 바위를 목에 걸고 아니오 강에 던져졌다. 티부르의 평의회원이었던 동생 유제니우스는 남편과 함께 그녀를 묻었다.^[2]

그녀의 일곱 아들

다음날 황제는 심포로사의 일곱 아들을 소환하여 신들에게 제물을 바치려는 시도에 똑같이 성공하지 못하자 헤라클레스 신전 주위에 목적을 위해 세운 일곱 개의 말뚝에 묶어 두라고 명령하였다. 그들 각자는 다른 종류의 순교를 당했다. 크레스켄스는 목구멍을 뚫고, 줄리앙은 가슴을 뚫고, 네메시우스는 심장을 뚫고, 프리미티부스는 배꼽에 상처를 입었고, 저스티누스는 등을 뚫고, 스트랙테우스(Stacteus, Estacteus)는 옆구리에 상처를 입었고, 유제니우스는 둘로 갈라졌다.^[3]

그들의 몸은 그 후 이교도 사제들이 애드셉템 비오타나토스(그리스어 바이오다나토스, 아니 오히려 바이오다나토스는 자기 살해범으로 고용되었고, 이교도들에 의해 순교를 당한 기독교인들에게 적용되었다.)라고 부르는 곳에서 일제히 깊은 도랑에 던져졌다. 이에 박해는 1년 6개월 동안 중단되었고, 이 기간 동안 순교자들의 시신은 기독교 공동체에^[2] 의해 회수되어 로마에서 8, 9마일 떨어진 비아 티부르티나에 묻혔다.

진정성

이 법률이 얼마나 많은 신뢰성을 가지고 있는지 확인하는 것은 어렵다. 율리우스 아프리카누스(3세기)에 의해 쓰여졌다는 의견은 거의 보편적으로 거부되었는데, 에우세비우스나 다른 현대사학자들 모두 이 아프리카 작가가 작곡한 로마나 이탈리아 순교자법에 대해 최소한의 암시를 하지 않기 때문이다.^[1]

5세기 후반 무명의 작가가 편찬한 히에로니메인 마티뇨리학은 성(聖)을 기념한다. 심포로사와 그녀의 아들들은 7월 18일에 태어났지만, 여기서는 그녀의 아들들의 이름이 법에 명시된 것과는 완전히 다르다.^[1]

여기서 심포로사의 아들들의 이름은 우리가 가지고 있는 법들의 이름과 다르기 때문에, 순교학 저자가 언급하는 다른 게스타가 분명히 존재했을 것이다. 같은 순교학에서 6월 27일에 7명의 형제복음주의자를 기념하는데, 그 형제복음주의자의 이름은 우리의 법이 심포로사의 아들에게 부여한 이름과 같다. 심포로사에게는 순교한 7명의 아들이 있다는 전통에 이끌려 6월 27일 순교에서 언급한 7명의 순교자의 어머니로 삼았을 가능성이 크다. 만약 이런 경우라면, 우리는 심포로사의 아들이 7명이라면, 그들의 이름이 법에 언급된 아들이 아니라는 것을 유추할 수 있을 것이다. 그들이 상형문명 마티뇨학에서 그들에게 배정된 사람들이었는지는 또한 우리가 저자가 언급하는 게스타가 진짜라는 확신이 없는 한 의심으로 남을 것이다. 일부 해기학자들은 로마의 펠리카스처럼 심포로사의 7남들을 단순히 마카베안 어머니의 7남들을 각색한 것으로 여긴다. Paul Allard는 그의 작품에서 그녀의 이야기를 무비판적으로 다루었다.

17세기 보시오는 로마에서 9마일(14km) 떨어진 비아 티부르티나에서 '레 세테 프랫테'(7형제를 뜻하는 말의 부패로 여겨짐)라고 불리는 곳에서 바실리카의 유적을 발견했다.^[4] 이 법전과 상형문명 마티뇨는 이 장소를 심포로사와 그녀의 아들들의 무덤으로 지정하는 데 동의한다. 그들의 무덤 위에 바실리카가 세워졌다는 것을 의심할 여지가 없는 추가 발견은 스티븐슨에 의해 이루어졌다. 유골은 752년 교황 스테파노 2세에 의해 로마 페체리아의 산탄젤로 교회로 옮겨졌다. 1610년 이곳에서 석관이 발견되었는데, 거기에는 다음과 같은 명문이 새겨져 있다. 히키 requiscunt compana SS. Martyrum Simforosae, 처녀자리 조티치(Getulii) et Filiorum ejus a Stephano Papa transpata(여기서 교황 스테파노에 의해 이송된 거룩한 순교자 심포로사, 남편 조티우스(Getulius)와 그녀의 아들들의 시신을 쉬어)가 옮겨 놓았다.

존경

티볼리 교구는 이들을 수호성인으로 예우하고 있으며 그들은 7월 18일 로마 순교학에서 언급되고 있다. 그러나 그것들은 더 이상 일반 로마 달력에 포함되지 않는다. 그들의 제거 사유는 로마의 세인트 펠리카스와 그녀의 일곱 아들들의 파시오를 모방한 것으로 생각되는 그들의 법에 주어진 정보가 신뢰할 수 없다는 것이었다.^[5]

중세에는 세테카미나미가 생심포로사와 일곱 자녀들의 전설과 관련하여 "7형제의 들판"이라고 불렸다.

성(聖)이 있다. 일리노이주 시카고의 심포로사 초등학교.

참조

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Symphorosa". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

외부 링크

• (이탈리아어로) 산타신포로사이세테피글리
• (스페인어) 신포로사 이수시에테 히조스, 마아르테르 (s. II)