세인트 세실리아의 수도원, 라이드

세인트 세실리아의 수도원, 라이드는 영국 와이트 섬에 있는 베네딕트 수녀들의 수도원이다.

수도원 생활

1882년에 설립되어 예수의 마음의 평화를 위해 헌신한 성 세실리아의 수도원 라이드 와이트 섬은 베네딕트 훈령에 속하며, 특히 돔 프로스퍼 게레인저의 발랄메스 회에 속한다.^[1]수녀들은 고대의 성 베네딕트 규칙에 따라 기도, 일, 학문의 전통적인 수도원 생활을 하고 있다.

사색적인 삶에서 '신성한 예배를 드린다'(바티칸 II, Perfectae Caritatis, 9)는 학원의 하나로서 발레메스의 전통을 따라 성 체실리아의 사원은 매일 그레고리우스 성가곡으로 불려지는 미사와 신성한 사무실이 나오는 등, 성직자들의 엄숙한 경축에 주안점을 두고 있다.제2차 바티칸 평의회는 사색적인 삶을 '교회의 존재의 충만함'(Ad Gentes 18)에 속하는 것으로 인식하고, 그러한 공동체는 '예수의 신비로운 신체에서 항상 중요한 역할을 할 것'(Perfetae Caritatis, 7)이라고 언급했다.루멘 겐티움(4)이 표현했듯이, '어떤 경우에는 종교가 동시대 사람들과 직접적으로 어울리지는 않지만, 보다 심오한 의미에서 이 같은 종교는 그리스도의 심장부에서 그들과 연합하여 영적으로 협력한다.'

커뮤니티는 주로 제단 빵의 생산과 지적 예술적 작업(칼리그라피, 촛불 등)을 통해 스스로를 지원한다.그 밖의 수작업으로는 정원, 과수원, 양봉 등이 있다.

역사

커뮤니티의 역사에는 두 가지 출처가 있다.

• 17세기 벨기에의 피렌체 드 베르퀴뇰 개혁, 그리고
• 19세기 돔 프로스퍼 게레인저에 의한 프랑스 발레메스의 수도원 질서 회복

피렌체 드 베르키뉴울

그 시대의 다른 위대한 축복을 통해, 그녀는 내부의 타협 없이 파괴로 고통받고 있는 질서를 되살리는 데 일조했다.1604년 플로렌스와 네 명의 동료들은 규칙 전체를 준수할 목적으로 플랑스의 시스터시언 집을 떠났다.그녀는 1604년 두아이에 파익스 노트르담 수도원을 세웠다.재단들이 그 뒤를 따랐고, 1627년에 또 다른 페이크스 노트르담은 리에지에서 자랐다.1882년 이 집은 와이트 섬의 벤트너에 성심 평화인 팍스 코르디스 제수를 기리는 기틀을 만들었다.이것이 현재의 공동체의 기원이다.주교의 요청으로 몇 년 동안 번창했던 소녀들을 위한 작은 학교를 열었으나 1922년 스테-세실 드 발레메스 수도원의 망명 수녀들의 프랑스로 돌아가면서 확장된 공동체가 애플리 라이드 현장으로 이전하면서 포기되었다.1926년 팍스 코르디스 제수의 프리리오리는 사원이 되었다.^[2]

돔 프로스퍼 게레인저

돔 게랑어는 43년 동안 존재하지 않았던 프랑스의 베네딕트 질서를 1833년에 부활시켰다.그는 발랄메스에서 프리오리를 샀고, 이후 교황 그레고리오 16세에 의해 수도원 계급으로 올랐다.그는 말년에 첫 여성인 세실 브뤼예르 수녀와 협력하여 스테-세실 드 발레메스의 수도원에 성 베네딕트 지배하의 여성 공동체를 설립하는 것을 감독했다.

그와 플로렌스 드 베르퀴뉴울은 둘 다 새로운 형태의 종교생활을 창조하고 싶지는 않았지만 고대인이지만 살아있는 전통으로 돌아가고 싶어했다.두 가지 이유로, 베네딕트 전통으로의 복귀는 '우리가 베네딕트인이 되는 것은 성 베네딕트 규칙에 의해서'라는 규칙을 채택하고 준수함으로써만 이루어질 수 있었다'고 돔 게레인저는 썼다.피렌체에게도 '과거에 모든 성도들의 열정에 식자했던 일용할 수 있는 빵'이라는 그녀의 개혁의 기초가 되었다.

프랑스의 반법률

1901년의 반건조법 때문에 스테-세실 드 발레메스 수도원의 수녀들은 프랑스를 떠나야 했다.그들은 노스우드 하우스에서 임시 주택을 발견했는데, 에드먼드 워드 씨(옥스퍼드 운동의 저명한 인물 중 한 명이며 뉴먼 추기경의 친구인 윌리엄 조지 워드의 아들)가 그들에게 빌려준 것이다.유배생활을 빨리 끝낼 수 없다는 것이 분명해지자 프랑스 수녀들은 더욱 영구적인 가정을 생각해야 했다.그들은 라이드 근처의 애플리 하우스를 샀다.^[3]발랄메스 수녀들은 다작의 가톨릭 건축가 조지 골디의 아들인 에드워드 골디(1856~1921)가 설계한 성당과 성당을 세웠다.교회는 1907년 10월 12일 성 세실리아에게 엄숙하게 헌납되었다.

라이드

20년간의 망명 생활 끝에 1922년 스테 세실 수녀들이 프랑스로 귀환하자 벤트노르의 팍스 코르디스 제수 공동체는 세인트 세실리아의 수도원 라이드로 알려지게 된 애플리의 빈 재산을 취득했다.

1950년, 그 신도들과 반세기가 넘는 긴밀하게 접촉한 후, 세인트 세실리아의 수도원 그 자체는 발레메스 회교의 일부가 되었다.

1974년 교황 바오로 6세는 파리의 단순 그레고리우스 선율의 노래 부르기를 장려하기 위해 평범한 곡들의 선택인 쥬빌레 데오를 발행했다.공동체는 이 노력을 지지하기 위한 구호를 녹음했는데,^[4] 이것은 영국 최초의 수녀 녹음이었다.1980년과 1992년 사이에, 공동체는 그들의 구호를 담은 9개의 음반을 더 제작했다.

수녀 메리 데이비드(1957~2017)는 22년간 수도원에서 지냈고, 수도원의 전관이었다.^[5]

해외

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1967년 남인도 방갈로르에서 인도 수녀들을 위한 최초의 베네딕타인 재단이 성 세실리아에서 만들어졌다.샨티 닐레이암(House of Peace)은 1993년 한 수도원으로 키워졌고, 그 자체로 몇 개의 토대를 만들었다.이 집들은 로마의 산트 안셀모를 중심으로 한 '베네딕타인 연방'에 속해 있다.

참조

추가 읽기

• In the Heart of Christ: an illustrated history of St. Cecilia's Abbey. Farnborough, England: Saint Michael's Abbey Press. 2010. ISBN 978-0907077633.

외부 링크

• 공식 웹사이트
• www.abbeyscribes.org.uk^{[dead link]} 서예에 대한 자세한 정보 제공.

좌표:50°43′43″N 1°08′47″W/50.7285°N 1.1463°W/ 50.7285; -1.1463