성우회

Society of the Holy Name
성우회
Shield of Dominican Order.svg
도미니카 오더 코트
포메이션15세기 초
유형가톨릭 평신도 단체
주요인
디다쿠스
웹사이트www.nahns.com

공식적으로 하느님과 예수의 가장 거룩한 이름의 교우회라고 알려진 성명학회는 로마 카톨릭 교우회로서 도미니카 국의 보호를 받고 있는 여러 교우회 중 하나이다. 그것은 모든 가톨릭 성인들에게 개방되어 있다. 이 사회의 주된 목적은 하나님과 예수 그리스도의 거룩한 이름에 경의를 표하는 것이다; 그것은 또한 특히 신성모독, 위증, 부도덕에 대한 배상을 하는 데 헌신한다.[1]

역사

1274년 라이온스 평의회는 신자들이 예수의 성명에 특별한 헌신을 할 필요가 있다고 강조했다. 이때 알베겐스인에 대한 십자군원정에서 기독교의 메시지를 적극적으로 전파하고 있던 도미니카인들이 도전에 나서 예수의 성명의 힘을 설파했다. 그들은 그 헌신을 매우 효과적으로 퍼뜨렸다. 모든 도미니카 교회에는 성명을 기리기 위해 모든 곳에 제단, 종교, 사회가 세워졌다.[1]

그 헌신은 도미니카 질서와 여러 성도들(시엔나의 베르나르디노, 프란치스코인, 카피스트라노의 존 등)의 설교와 함께 급속히 성장했다. 교황 보니파이스 9세와[1] 교황 율리우스 2세가 여러 차례 면죄부를 준 덕분에 그 헌신과 교감은 더욱 고무되었다.[2]

근대적 의미의 제1회 성명학회는 15세기 초 신명에 대한 헌신의 가장 위대한 설교자 중 한 명인 빅토리아의 디다쿠스에 의해 설립되었다. 그는 '하나님의 거룩한 이름의 사회'를 설립하고, 그 통치를 위한 규칙을 만들었는데, 그 목적은 '신성한 이름을 모독하는 자와 변절하는 자, 그리고 일상적인 대화에서 사람들에 의한 끔찍한 폭리를 억제하는 것'이었다. 1450년 디다쿠스가 죽은 지 한참 후인 1564년 4월 13일 교황 비오 4세는 이 협회를 승인했다. 이후 하나님의 성리학회는 '가장 거룩한 이름 예수의 교리'와 합병하여 디다쿠스가 정한 규칙을 유지하였다. 그 협회는 그 후 "선서 반대 투쟁"이라는 제목으로 알려지기도 했다. 16세기와 17세기에 비오 4세의 뒤를 이은 몇몇 교황들도 교황 인노첸시오 9세를 포함한 특별 선호의 대상으로 삼았다. 그 중에서도 특히 교황 인노첸시오 9세는 그것의 승진을 강력히 권장하고 그 조직을 규제하는 명령을 내렸다.[1]

근대사회 형성의 다음 주요 단계는 1571년 6월 21일 성(聖)이 왔다. 비오 5세는 자신의 모투 소유주 '데케 로마눔'을 발표했는데, 이 모투 소유주는 교우회의 정식 발설을 전적으로 도미니카 질서의 관할로 제한하고, 공식적으로 '하나님의 가장 거룩한 이름들의 교우회'를 인정했다.[2]

1727년 5월 26일, 교황 베네딕토 13세가 자신의 문서 프리티오수스에서 '하나님의 거룩한 이름 충돌'과 '예수 이름의 사회'에 대한 다양한 특권을 모두 확인하면서 최종 합병이 이루어졌다. 두 종교는 본질적으로 '하나님과 예수의 가장 거룩한 이름들의 교감'이라는 이름으로 병합되었고, 그들의 지배에 대한 배타적 권리가 도미니카인들에게 주어졌다. 지역성명학회를 설립하기 위해서는 레터즈 특허의 형태로 도미니카 명령에 의해 승인이 이루어져야 한다.[2]

그 존재의 상당 부분 동안 성명은 남성 사회였다. 일부 교구 성명은 여전히 남성이지만, 성명은 현재 전반적으로 가톨릭 남녀 모두를 환영하고 있다.

회원 자격 요건

회원 자격은 18세 이상의 개신교도에게 개방된다. 성명 협회의 회원들은 전형적으로 교구 수준에 있다. 후보자는 현역 교구, 학장, (아치)도산성명회가 없는 지역에 거주하는 경우 초보 회원으로 가입할 수 있다.[3]

예비선거 기간(재판 기간)에 응시자들은 이력, 목적, 사명, 회원의 정신적 혜택, 회원의 의무, 성명 서약 등을 배우는 오리엔테이션 기간을 거친다. "그들에게 교구회의 헌법과 내규 사본을 주어야 교구의 목적과 그것이 어떻게 통치되는지를 충분히 이해할 수 있다. 그들의 초심 기간 동안... 초심자들은 모든 영적 회의와 헌신적인 활동, 집회 등에 참석하여 성실과 헌신을 발휘해야 한다고 말했다.[4]

후보자는 예수의 가장 거룩한 이름인 1월 3일 축일에 행해지는 입회식을 거쳐 정회원이 된다.[5][4]

유도

일반적으로 성찬식(1월 3일)에 거행되는 이 의식은 도미니카 질서에 전세기된 교구 사회의 신앙직업과 더불어 엄숙한 약속들로 이루어져 있다. 이 약속들은 학회의 규칙과 헌법을 준수하고, 성직을 사랑하고 존중하며, 신성 모독을 삼가고, 신법을 경외하고, 민법과 민법을 존중하며, 교황을 사랑하고, 가톨릭 교회의 충실한 일원이 되는 것, 교회의 가르침을 믿고, 그 중 다른 사람들을 가르치는 것, 그리고 그 약속을 받는 것이다. 성찬은 규칙적으로, 자주 기도하고, 정기적으로 육체적, 정신적 굴욕의 일을 수행한다.[5]

엄숙한 약속에 따라 회원들은 소사이어티의 안내서와 축복받은 증표(대개 옷깃 핀)를 받는다.[citation needed]

협회의 상징

소사이어티는 광택이 나는 후광을 입 앞에 두고, 작은 라틴 십자가를 입 앞에 두고, 남자의 머리 상징을 사용한다. 이 협회의 모토는 "Hallowed be Your Name"으로, 이 기호의 아래쪽 테두리에는 협회의 이니셜을 가리키는 "HNS"라는 글자가 있는 상단 테두리가 있다.[citation needed]

활동.

사회의 배교자는 상병인 자비를 베풀어 교구 사역을 보좌하는 것이다: 상병인 자비를 베풀고, 벌거벗은 자비를 입히고, 목마른 자에게 술을 주고, 집 없는 자에게 몸을 맡기고, 병든 자를 돌보고, 감옥에 있는 자를 찾아가고, 죽은 자를 매장하는 것이다. 또한 자비의 영적인 자비를 베푸는 자비: 죄인을 개종하고, 무식한 자비를 가르치며, 조언을 한다.그는 멀리 나아가 슬픔을 위로하고, 참을성 있게 역경을 견디며, 죄를 용서하고, 산 자와 죽은 자를 위하여 기도한다.[6]

교구산과 교도소 사역

협회는 대교산 프로젝트를 진행함으로써 지역 차원에서 특정한 방식으로 이를 수행한다. 그러나 미국성명협회(National Association of the Noly Name Society)는 펜실베이니아 주(미국)의 교도소 공동체와 함께 일하고 있으며, 지난 23년 동안 그렇게 해 왔다.[7]

베르첼리의 복된 존의 시성

협회가 추구하는 또 다른 원인은 베르첼리의 복된 존의 시성인데, 이 시성에는 사회의 모든 모임에서 기도가 이루어진다. 1274년(토머스 아퀴나스가 평의회에 가는 길에 사망했기 때문에) 제2차 리옹 평의회에서 성명에 대한 헌신의 의무를 위해 도미니카 훈장을 자원한 사람이기 때문에 그는 성명 협회의 '창의 아버지'로 여겨진다. 그는 학식 있는 사람이었고, 평의회에 깊이 관여했다. 그는 무엇보다도 교황으로 선출될 뻔했으며 도미니카주 총독을 역임했었다.[8]

전 세계 유통

성명은 미국만큼 강하지는 않지만 다른 나라에서도 찾아볼 수 있다. 호주는 몇 개의 지부를 가지고 있지만 회원 수가 10만 명을 넘었던 1950년대의 숫자에 비해 숫자가 줄어들었다.[9] 그 협회는 비록 그 후의 지부는 세워지지 않았지만, 멜버른에 교회 승인을 받아 합법적으로 설립되었던 1998년부터 잠시 부흥을 이루었다.[10]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Society of the Holy Name". www.newadvent.org. Retrieved 2020-02-17.
  2. ^ a b c "History of the Holy Name Society". Archdioscesan Association of the Holy Name Societies. Saint Paul, Minnesota. Archived from the original on 10 October 2009. Retrieved 2 March 2012.
  3. ^ "Membership". www.nahns.com. Retrieved 2020-02-17.
  4. ^ a b "Membership". Archdiocesan Association of Holy Name Societies. Saint Paul, Minnesota. Retrieved 2012-03-03.
  5. ^ a b "The Induction Ceremony". Archdiocesan Association of the Holy Name Societies. Saint Paul, Minnesota. Archived from the original on 12 May 2008. Retrieved 3 March 2012.
  6. ^ "Mission Statement". National Association of the Holy Name Society. Archived from the original on January 20, 2009. Retrieved 2009-03-22.
  7. ^ "Prison Ministry". National Association of the Holy Name Society. Retrieved 2009-03-22.
  8. ^ "Cause for Canonization of Blessed John of Vercelli". National Association of the Holy Name Society. Retrieved 2009-03-22.
  9. ^ "The Catholic Community in Australia". Catholic Australia. Archived from the original on 2012-03-24. Retrieved 2009-03-22.
  10. ^ "New Lay Apostolate: The Holy Name Society". AD2000-A Journal of Religious Opinion. Archived from the original on 2008-09-22. Retrieved 2009-03-22.

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크