세가키
Segaki세가키(世家ki, "배고픈 귀신에게 먹이다")는 전통적으로 일본 불교의 의식으로, 가키, 지키닌키, 멩보토크(살아있는 친척이 없는 죽은 자)와 같은 안절부절못하는 귀신들의 고통을 멈추기 위해 행해졌다.[1] 대신 제사는 그들을 지옥의 자기 몫으로 돌아가도록 강요하거나 죽은 사람의 영혼이 가키의 영역으로 떨어지지 않도록 한다. 세가키는 언제든지 행해질 수 있지만, 전통적으로 7월에 매년 우라본(산스크리트어: :ल्ललम्बनननननननननननननन울람바나) 예배의 일환으로 행하여 죽은 사람을 기억하고 특별히 배고픈 가키나 묵보토케에게 아령을 바치는 세가키 의식의 일환으로 행해졌다.
제사는 절에서 하는데, 집에 세가키다나(가키용 랙)나 가키다나(가키용 쉘프)를 놓고 우라본이나 오본 때 머엔보케로 이 세상을 떠돌고 있는 배고픈 귀신들에게 제물(전통적으로 쌀과 물)을 바치는 풍습이 있다.
세가키는 그의 주인인 석가모니불의 지시로, 모갈라나(마우드갈랴이나)가 어머니를 가키의 영역인 가키도에서 해방시키는 방법으로 시작되었다. 또는 석가모니는 모갈라나에게 연화경을 설교하거나 스스로 지옥으로 여행하라고 명령했는데, 그 결과 모든 가키가 세상으로 탈출하게 되어 세갈라가 그들의 영역으로 돌아가도록 강요할 필요가 있는 위업이었다. 또 다른 이야기는 아난다 학생이 3일 후에 자신이 하나가 될 것이라는 가키에게서 들었다고 한다. 그래서 그는 변신을 막기 위해 낯선 사람들을 먹여야만 했다. 실제로 세가키는 죽은 사람을 기억하기 위해 중국 축제를 각색한 것 같다.
이 의식은 스리랑카에서 마타카다냐 또는 마타카다냐로 알려져 있다.[2][3]
참고 항목
참조
- ^ Stone, Jacqueline Ilyse; Walter, Mariko Namba (2008). Death and the Afterlife in Japanese Buddhism. University of Hawaii Press. ISBN 9780824832049.
- ^ Buswell, Robert E (2004). Encyclopedia of Buddhism. Macmillan Reference USA. p. 21. ISBN 0028659104.
- ^ Langer, Rita (2007). Buddhist Rituals of Death and Rebirth: Contemporary Sri Lankan Practice and Its Origins. Routledge. pp. 153, 155, 173, 187, 191. ISBN 9780710304445.
