사라 지스킨드

Sara Zyskind
사라 지스킨드
태어난사라 라첼라 플라거
(또는 Sara Rachela Plagier)
(1927-03-26) 1927년 3월 26일
바르샤바
죽은1995년 1월 1일 (1995-01-01) (67세)
Tel-Aviv
필명Sala Plagier (어린 시절 이름)
사라 플라거-지스킨드
사라 플라제-지스킨트
직종.홀로코스트 작가
국적.폴란드어 및 이스라엘어
기간전후 시대
장르.회고록
배우자.엘리에저 (엘라자르) 지스킨트
(b. 1925년 6월 22일 브리즈니)
1948년 [1]남편)

Sara Zyskind, also Sara Plager-Zyskind (Hebrew: שרה פלגר-זיסקינד) (b. 26 March 1927 in Łódź; d. 1 January 1995 in Tel-Aviv), was a prominent Polish–Israeli writer on the Holocaust.그녀는 우도 게토, 아우슈비츠, 미텔슈타인 강제수용소, 그라페노르트 나치 강제수용소의 생존자였다.홀로코스트에 대한 작가로서의 그녀의 스타일은 독자들이 그 [2]시대의 현실과 동일시 할 수 있는 효과적인 문학적 기법으로 찬사를 받았다.그녀의 글은 홀로코스트 역사학에서 [3][4][5]귀중한 주요 자료이다.

인생

사라 지스킨드는 우도에서 드로호비츠 출신인 안셸 칼만 플라거(1897-1943)와 그의 아내 민들라(1900-1940) 사이에서 태어났다. 민들라는 유명한 우디 인두스탕티 가문 출신이다.Zyskind의 Woddi에서의 어린 시절은 매우 행복했습니다.[7]가족들의 사랑과 지지에 젖어 있었기 때문입니다.

신원미상의 여자아이가 우도 게토의 제지 공장에서 일하고 있다.

1939년 [8]9월 8일 나치가 그녀의 마을을 침공한 후 12살의 나이에 그녀는 그녀의 세계가 무너지는 것을 보았다.점령 후 3개월 이내에 유대인 출신 마을 주민들은 새로 지정된 게토로 이주해야 했고, 이후 1940년 2월 8일 외부인의 출입이 금지되었고 1940년 [9]5월 1일 외부 세계에 봉쇄되었다.뒤이은 곤란을 평소와 다름없는 재치와 쾌활함으로 견뎌내던 그녀의 어머니는 같은 해 사망했다.그녀와 그녀의 아버지는 1943년 유월절 기간 동안 그가 사망할 때까지 체포와 탈영병을 성공적으로 피하며 서로를 도왔다.그 Gross-Rosen,[11]의 할머니에 게토 Zyskind의"청산"에 따라 아우슈비츠에 대한 8월 1944년에 16(그녀의 수감자 수 55091다)[10]고 Mittelsteine 나치 con­cen­tra­tion 캠프에 갔다가 거기에서, Kłodzko(Ger., Glatz)의 북서부까지 17킬로미터의 나이로 추방되었다, 후자의 것을 제안한 다음에 여성 subcamp했다.afenor27km 떨어진 나치 강제수용소(크워즈코에서 남쪽으로 12km 떨어진 곳)에는 전쟁 말기 수백명의 프리소너(사실상 우도 지역에서 추방된 모든 유대인 여성)들이 나치의 광기어린 소련군에 대한 퇴각 시도에서 참호를 건설하는 살인적인 속도로 일하고 있었다.Zyskind는 그녀가 전시의 [12]시련에서 살아남지 못할 것이라고 결론지었다.그녀는 다음과 같이 쓰고 있다.

그 일은 우리의 능력 밖이었다.우리는 그저 살아있는 뼈에 불과했고, 무거운 흙을 머리 위로 퍼올릴 수도 없었고,[13] 우리에게 요구되는 속도로 일하는 것은 말할 것도 없었다.

해방 후 그녀는 1945년 봄, 17세의 나이로 우도로 돌아왔지만, 그녀의 인간관계 세계는 완전히 파괴되었고, 그 때 그녀는 팔레스타인으로 이민을 결심했다.그녀는 우도에서 온 다른 난민들과 함께 위조된 전시 서류로 폴란드를 떠났다.(지스킨트는 1988년 당시 61세였던 남편과 세 자녀와 함께 우도, 아우슈비츠를 방문할 때까지 폴란드로 돌아가지 않았다.)탈출이라 불리는 유대인 구호 단체의 도움을 받아, 그들은 2년 동안 국경을 몰래 넘나들며 유럽을 돌아다녔다.그녀는 마침내 1947년 5월 15일에 팔레스타인에 도착했다.왜냐하면 영국의 유대인 이민 제한 때문이다.

데이비드 패터슨은 홀로코스트 생존자들의 회고록에 대해 자신의 논문에 새라 지스킨드에 대해 다음과 같이 썼다.

나치즘의 본질은 살인이었고, 나치의 살인의 목표는 인간의 이미지와 본질이었다. 이것을 인간으로 만든 것은 신의 이미지였다. 즉, 그것은 인간을 위한 존재였다. 새라 지스킨드는 기억한다. "우정과 다른 사람에 대한 배려가 우리의 무언가를 보존할 수 있게 했다.umanity..."[14]

엘리에저 지스킨드와 함께, 사라는 1948년 제1차 아랍-이스라엘 전쟁에서 무장 전투에 참가했다.1948년 12월 그녀는 고향인 [15]우도에서 24km 떨어진 브제지니 출신인 엘리에저 지스킨트(B. 1925년)와 결혼했다.그녀의 오빠는 텔-아비브 최초의 방직 공장의 공동 설립자였다.

작동하다

  • (음악) (음악) : (음악) (음악)
  • 도둑맞은 해(1981년, ha-arah she-avda 번역)
  • 벳로메하겟(1985년)
  • 투쟁 (1988; maavavako shel naarar 번역)
  • 비아트워와 돌리니에우에즈(1994년)

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 칼 리에케, "일을 통한 파괴: Braunschweig의 Büssing 트럭 공장의 Lodz 유대인들, 1944-1945", Yad Vashem Studies, vol. 30, 예루살렘, Yad Vashem Mairs' and Heroes's Memorrities, 2002, 페이지 187, ISSN 00-3296.
  2. ^ Paul Wieser, "That We Do No Less"; in: 변화를 위한 작업: 전 세계 홀로코스트 교육자들의 개인적 및 교육학적 이야기, ed.S.Totten, Westport(코네티컷), Praeger Publishers, 2002, 페이지 229. ISBN0897897099.
  3. ^ 토마스 타테르카, 단테 도이치: 스터디엔 주르 라거리타튀르, 베를린, 에리히 슈미트, 1999, 페이지 203.ISBN 3503049118.
  4. ^ 참조: Die Chronik des Gettos Lodz / Litzmannstadt, ed.S. Feuchert, et al., 5권, 괴팅겐, Wallstein-Verlag, 2007, passim.ISBN 9783892448341, ISBN 3892448345.
  5. ^ Andrea Löw, "Arbeit, Lohn, Essen: "Wuberlebensbedingungen im Ghetto" (게토렌텐: "Entschédigungspolitik, Rechtsprechung and historische Forschung, ed. J. Zarusky, 뮌헨, Oldenbourgbourghenbourg, 2010년, 2010년, 71쪽)ISBN 9783486589412.
  6. ^ Cf. Andrzej Strzelecki, 유태인의 우도 게토에서 KL 아우슈비츠로의 추방과 그들의 말살: 사건 설명과 역사적 출처의 제시, tr.W. Kociacia-Zbirohovski, Oęwi)cim, 아우슈비츠-비르케나우 국립박물관, 2006년, 페이지 12, 97. ISBN 8360210187. (계속 "Sara Plagier (sic)"로 표기)
  7. ^ Sara Zyskind, "Wiatwo w dolinie wez, tr. (히브리어판) Sara Zyskind, Wydawnictwo Wodzkie, 1994년, 출판사 뒷표지.ISBN 8321810063.
  8. ^ Michal Unger(2004), "Lodz Ghetto에서의 여성의 지위와 곤경"; 홀로코스트: 역사학에서의 비판적 개념, ed.데이비드 세자라니, 제4권 (유대인 박해와 대량 살인에 대한 대결), 런던, 루트리지; 페이지 235.ISBN 041527513X.이사야 트렁크, 우디 게토: A History, tr. & ed.R. M. 샤피로, 블루밍턴(인디아나), 인디애나 대학 출판부, 2006, 페이지 224.ISBN 0253347556, ISBN 9780253347558.
  9. ^ Michal Unger(2004), "Lodz Ghetto에서의 여성의 지위와 곤경"; 홀로코스트: 역사학에서의 비판적 개념, ed.D. Cesarani, 제4권 (박해와 대량 살인에 대한 유대인의 대결), 런던, 루트리지; 페이지 235.ISBN 041527513X.
  10. ^ 데이비드 패터슨, 어둠으로 변한 태양: 홀로코스트 회고록의 기억과 회복, 시러큐스(뉴욕), 시러큐스 대학 출판부, 1998, 페이지 165.ISBN 0815605307.
  11. ^ Muzeum Gross-Rosen(2008), Filie obozu koncentracyjnego Gross-Rosen: 정보 제공자, 바브르지흐; 페이지 35, 51-54.ISBN 9788389824073.Cf. Obazi hitlerowskie na ziemiach polskich 1939-1945: 정보원 encyklopedyczny, ed. Cz.Pilichowski, et al. (Gawna Komisja Badania Zbrodni Hitlerowskich ww Polsce and the Rada Ochrony Pomnikow Walki i Mcczeststwa), 바르샤바, Paststwowe Wy Wy Wywnictwnictwe, 1979, 페이지 509.ISBN 8301000651.라거 미텔슈타인은 1944년 8월 23일부터 1945년 4월 30일 해산될 때까지 그로스 로센의 서브캠프로 운영되었다.
  12. ^ Grafenort 캠프에서 Zygmunt Zonik, Anus belli: ewakuacja i wyzwolenie hitlerowskich obozow kon­cen­tra­cyjnych, 바르샤바, Pa pastwowe Wydawnicto Naukowkowe, 1988, 페이지 293을 참조하십시오.ISBN 8301083255.
  13. ^ Sara Zyskind, Stealen Years, 미니애폴리스(미네소타), Lerner Publications, 1981년.ISBN 0822507668.
  14. ^ 데이비드 패터슨, 어둠으로 변한 태양: 홀로코스트 회고록의 기억과 회복, 시러큐스(뉴욕), 시러큐스 대학 출판부, 1998, 페이지 152.ISBN 0815605307.Zyskind 인용문은 Sara Zyskind, Stealen Years, tr. M. Insar, Miniapolis(미네소타), Lerner Publications, 1981, 223페이지에서 인용했다.ISBN 0822507668.
  15. ^ Andrzej Strzelecki, Deportacja żydouw z getta łzkiego do KL 아우슈비츠 iich Zagwada: opracowanie i wybör rrodew, ed.T. śWiebocka, Owiwiccim, Paststwowe Muzeum Aushwitz-Birkenau, 2004, 페이지 161. ISBN 8388526804.Karl Liedke, Das KZ-Aulager Schillstraee, 1944-1945, 아펠한스 브라운슈바이크, 2006, 페이지 18.ISBN 9783937664385.

참고 문헌

외부 링크