데이비드 세자라니

David Cesarani
데이비드 세자라니
태어난(1956-11-13) 1956년 11월 13일
영국 런던
죽은2015년 10월 25일(2015-10-25)(58세)
어워드대영제국 훈장 장교
학력
교육라티머 어퍼 스쿨
모교케임브리지 대학교
컬럼비아 대학교
옥스퍼드 대학교
학술적인 일
기관리즈 대학교 로얄 할로웨이 대학교 퀸 메리 대학교 런던 위너 도서관
주요 관심사유대사

데이비드 세자라니 OBE(David Cesarani OBE, 1956년 11월 13일 ~ 2015년 10월 25일)는 유대인 역사, 특히 홀로코스트를 전문으로 [1]한 영국의 역사학자이다.그는 또한 아서 케슬러를 포함한 여러 전기들을 썼다. 노숙자 마인드(1998).[1]

초기 생활과 교육

세자라니는 런던에서 미용사인 헨리와 실비아 사이에서 태어났다.외동이었던 그는 런던 서부에 있는 래티머 어퍼 스쿨에서 장학금을 받았고 1976년 캠브리지의 퀸즈 칼리지에 진학하여 역사상 처음으로 장학금을 받았다.유대교 학자 아서 헤르츠버그와 함께 일한 뉴욕 컬럼비아 대학의 유대인 역사학 석사학위가 그의 남은 경력을 형성했다.옥스포드 세인트 안토니우스 칼리지에서 박사학위를 받은 그는 전후 영유대인 [2]공동체의 역사를 조사했다.

Cambridge에서 학위를 받기 전, Cesarani는 키부츠에서 일하는 것과 관련된 갭이어를 이스라엘에서 보냈다.시오니즘에 대한 그의 개입은 이 시기부터 계속된 의구심을 동반했고, 그곳에서 그는 지역 아랍인들이 존중받지 못하는 것을 관찰했다.그는 키부츠니크족이 자신이 [3]일했던 카쿤 인근 분야의 역사에 대해 아무런 언급도 하지 않았다는 사실을 알고 충격을 받았다고 회상했다."언제나 언덕 꼭대기의 잔해 더미는 십자군 성이라고 들었습니다.6일전쟁으로 [4][5][6][7]폐허가 된 아랍마을이라는 사실을 알게 된 것은 한참 뒤였습니다.

학력

Cesarani는 리즈 대학, 퀸 메리 대학, 런던의 위너 도서관에서 근무했으며 1990년대에 [2]두 차례 이사를 했다.2000년부터 2004년까지 사우샘프턴대 현대유대사학과 교수, [8]2004년부터 사망할 때까지 런던대 로얄할로웨이 역사학과 연구교수를 지냈다.여기서 그는 홀로코스트 연구 센터를 설립하고 감독하는 것을 도왔다.

아렌트 사건

2005년 그는 아이히만이라는 제목의 SS 최고지도자 아돌프 아이히만의 전기를 출판했다. 그의 삶과 범죄, 지금까지 사용되지 않은 주요 자료들을 다루었습니다.이 책은 아이히만의 체포, 재판, 형량에 [6]대한 한나 아렌트의 설명에 대한 평가로 특히 주목을 받았다.영국 역사학자 이안 커쇼는 데일리 텔레그래프지의 논평에서 "세자라니 교수의 통찰력 있고 설득력 있는 연구의 중심 목적은 아이히만에 대한 아렌트의 영향력 있는 해석이 얼마나 잘못되었고, '악의 진부함'이라는 문구가 얼마나 오해의 소지가 있는지 보여주는 것이다"라고 썼다.체사라니 씨의 주요 혐의는 아이히만의 재판에 대한 아렌트의 설명이 검사 기디언 하우스너의 동유럽 유대인 배경에 대한 편견으로 인해 방해를 받았다는 것이다.

커쇼는 아이히만의 인생과 경력에 대한 다양한 편향적인 설명에 내재된 거짓말, 기만, 모순의 거미줄을 통한 세자라니 교수의 전문가 지도에 찬사를 보냈다.그는 아이히만은 단지 냉정하게 명령을 실행하는 근면한 하층민일 뿐 아니라 행동을 개시하고 일을 성사시킬 수 있는 중요한 위치에 있는 확신에 찬 반유대주의 이데올로기라는 메시지를 되풀이하고 있습니다.그는 아이히만에 대한 Cesarani의 "Arendt의 해석에 대한 개정"을 "성실히 일을 하는 비이념적인 관료, 출세를 노리는 전형적인 중간 관리자, 그러나 동기가 없는" "기계적으로 그리고 생각 없이 수백만 명이 죽도록 주선한 전형적인 책상 킬러"라고 설명했다.주석화 및 소독된 프로세스 또는 파괴'를 "정확한 정확성"[9]으로 나타냅니다.

한나 아렌트처럼 영향력 있고 존경받는 작가를 비판한 것은 논란을 일으켰다.뉴욕타임스 북리뷰의 편집자인 베리 게웬은 세자라니 씨의 책에 나오는 "사실상의 밀도"를 칭찬하면서도 자신이 아렌트에 대한 세자라니 씨의 "적대성"이라고 묘사한 것을 일축하고 심지어 세자라니 씨가 자신을 위한 공간을 만들기 위해 찢을 필요가 있다고 제안하기도 했다.그는 "세사라니 교수는 자신의 세부 사항이 아렌트의 진부한 관료와 대립하는 초상화에 해당한다고 믿고 있지만, 그의 연구가 그녀의 근본적인 주장을 뒷받침하기 위해 얼마나 멀리까지 가느냐는 점이 눈에 띈다"고 말했다.그는 "그녀는 아이히만과 많은 공통점이 있었다.법정에는 독일 태생의 판사를 독일 최고의 판사로 우러러보고 검사를 비참한 오스주드로 우러보는 두 사람이 있었다. 하나는 아이히만이고 다른 하나는 한나 아렌트인데, 이는 "작가를 통제하지도 못하고 자신을 [10]통제하지도 못하는 비방"이다.

공공 행동주의

홀로코스트 의식

세자라니 씨는 내무부의 홀로코스트 기념일 전략 그룹의 일원이었으며 한때 유대/비유대인 관계 연구소의 일부인 AHRC 파크스 센터의 소장을 역임했습니다.그는 잡지 '편견의 패턴'과 유대인 연구에 관한 책(발렌타인-미첼 출판사)의 공동 편집자였다.2005년 2월, Cesarani는 "홀로코스트 교육에 대한 봉사 및 홀로코스트 기념일 [11][7]제정에 대한 정부에 조언"으로 OBE 상을 받았다.

세자라니 교수는 동료 학자인 피터 롱기치와 함께 데이비드 어빙과 프레드릭 토벤과 같은 홀로코스트 부정자들에 반대하는 캠페인을 벌였다.홀로코스트 부정과 관련해, 그는 "신나치적 견해나 홀로코스트 부정의 표현에 불이익을 주는 것에 수반되는 부분적인 자유의 상실은 극우파가 권좌에 완전히 보호된다면 뒤따를 수 있는 것에 비해 치러야 할 작은 대가인 것 같다"[12]고 썼다.언론인 데이비드 구텐플랜은 어빙 대 립스타트 재판 이후 세자라니 씨의 입장을 "데이비드 어빙이 말하거나 [13]쓴 어떤 것보다 더 위험한 것"이라고 묘사했다.

이스라엘-아랍 분쟁과 시오니즘

세자라니 총리는 이스라엘의 생존권은 의심할 여지가 없으며, "이스라엘의 생존권을 부여하는 것은 몇 가지 심각한 [4]문제를 야기한다"고 믿었다.그는 영국에서 이스라엘에 대한 학문적, 사업적 보이콧에 대해 강하게 비판했다.그러나 그는 이스라엘 정부의 정책, 행동, 확장주의 정서에 대해서도 비판적이었다.

그는 대학교사협회(AUT) 보이콧에 반대하는 웹 기반 캠페인인 Engage의 고문 편집자였습니다.그는 "이스라엘 정부나 이스라엘 사회에 대한 비판은 선험적인 반유대주의가 아님을 강조하는데 신중했다"고 말했다.Engage에 반대하는 것은 이스라엘의 악마화, 한 국가와 그것을 지지하는 사람들을 범죄로 처벌하기 위한 이중잣대의 적용, 그리고 유대인에 대한 어떠한 국가로서의 권리도 부정하는 것이다.세자라니 총리는 영국 대학 보이콧과 관련된 반유대적 사건과 표현, 그리고 전국학생연합 등 학생단체의 무관심을 비난했다.세자라니 씨는 이렇게 해서는 안 된다.무고한 사람들의 살인과 유대인에 대한 음모론을 지지하지 않고 점령에 반대하는 팔레스타인 투쟁과 생존 가능한 국가를 지지하는 것은 가능하다.영국의 대학들은 다양한 국적과 민족, 종교 단체들의 만남의 장소이다.보이콧 운동, 반이스라엘 운동, 이중잣대, 폭력적인 언사가 이 소중한 [14]환경을 오염시키고 있습니다."

체사라니 씨는 2015년 1월 샤를리 에브도 총기 난사 사건 이후 파리의 코셰르 상점에 대한 공격과 같은 사건이 보편적인 반유대주의의 징후라는 제안을 거절했다.그는 "'반유대주의의 출현'과 유태인의 유럽 탈출에 대한 현재의 히스테리는 매우 유감스럽다.반유대주의의 물결은 없다.그의 주장의 근거는 유대인들이 "1930년대와 1940년대처럼 사회적, 법적으로 고립된 것이 아니라 전례 없는 연대를 누리고 있다는 것"이었다.그는 또 1970년대와 1980년대 팔레스타인 아랍 테러리스트들의 표적 공격 이후 "영국 해협 양쪽의 유대인 공동체가 결집해 번영을 이어갔다"고 강조하면서 "현재 언론의 과장된 표현은 70~80년 전 상황이 어땠는지 모를 뿐 아니라 20~3년 전 상황이 어땠는지에 대한 무지를 보여준다"고 썼다.지금으로부터 [15]0년 전입니다."그는 또한 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리를 "공포에 사로잡혀 있다"고 공격했으며, 유대인과 비유대인, 이슬람교도들이 공통적인 테러 [16]위협에 맞서 "어깨를 맞대고 서 있다"고 주장했다.

그는 이스라엘 요르단강 서안 장벽에 대한 논란은 중요하지 않으며 세계 언론의 사진 촬영 기회로 활용되고 있다고 보았다.그는 장벽 자체에 대해 "팔레스타인들로부터 땅이 유용되거나 팔레스타인인들의 삶이 견딜 수 없게 되는 것은 우려스러운 일이지만, 진정한 의미는 유대인들과 팔레스타인인들 사이의 신뢰가 완전히 무너지는 것에 있다"고 말했다.갈릴리 남부의 동맹국은 팔레스타인의 이스라엘 마을 진입을 막고 실업과 [4]불안정을 가중시키기 위한 수단으로 이 장벽을 환영했다."

죽음.

데이비드 세자라니 씨는 지난 달 암 척수종양을 제거하는 수술을 받은 후 2015년 10월 25일 사망했다.그는 2015년 7월에 암 진단을 받았다.그는 수술 일주일 전에 런던의 역사 연구소에서 마지막 책의 각주를 확인하며 보냈고, 그가 죽기 10일 전까지도 여전히 글을 쓰고 있었다.그는 2016년에 출판될 예정인 두 작품을 완성했습니다: 최종 솔루션: 1933~1949년 유대인의 운명과 디즈레일리: 소설 정치인.[17]

참고 문헌

작성자로서

  • 정의 지연: 2001년 피닉스 프레스에 의해 재발행된 영국이 나치 전범의 피난처가 된 방법(Heinemann, 1992년). ISBN1-84212-126-X
  • 유대인 연대기와 앵글로-유대 1841-1991 (캠브리지 대학 출판부, 1994) ISBN 0-521-43434-3
  • Arthur Koestler: 노숙자 마인드. (Heinemann, 1998) 프리 프레스에서 재발행.ISBN 0-684-86720-6
  • 아이히만: 그의 삶과 범죄는 다음과 같은 제목으로 미국에서 출판되었습니다.아이히만 되기: '데스크 킬러'의 인생, 범죄, 재판에 대해 다시 생각하다 (Da Capo Press, 2006) ISBN 0-306-81476-5
  • 파란 소령의 모자: 유대인 국가 수립 투쟁의 미담 (Da Capo Press, 2009) ISBN 978-0-306-81845-5
  • 최종 솔루션: 유대인의 운명 1933~1949 (Macmillan, 2016) ISBN 978-0-230-75456-0
  • Disraeli: 소설 정치인 (유대인 라이브스, 예일대 출판부, 2016) ISBN 978-0-300-13751-4

편집자로서

  • 포트 유태인 (2002)
  • 현대 영국-유대인 만들기(1990)
  • 최종 솔루션: 기원과 구현 (1994년)
  • 대량 학살과 구조: 1944년 헝가리의 홀로코스트(1997년
  • 포트 유태인: 1550~1950년 코스모폴리탄 해상 무역 세기의 유대인 공동체(2002년)
  • 홀로코스트에 대한 '방관자' 재평가(2002년)
  • 유럽에서의 시민권, 국적 및 이행(Mary Fulbrook 2003, 1996년 초판)
  • 홀로코스트. 역사학에서의 비판적 개념6볼륨(2004)

어워드

  • 2006년: 아이히만이 된 역사 부문 전미 유대인 서적상: "데스크 [18]킬러"의 삶, 범죄, 재판을 다시 생각하다

레퍼런스

  1. ^ a b "Prominent British Holocaust Historian David Cesarani Dies at 58". Haaretz. 26 October 2015. Retrieved 26 October 2015.
  2. ^ a b "Cesarani, Prof. David, (13 Nov. 1956–25 Oct. 2015), Research Professor of History, Royal Holloway, University of London, since 2004". WHO'S WHO & WHO WAS WHO. 2007. doi:10.1093/ww/9780199540884.013.u10521. ISBN 978-0-19-954089-1. Retrieved 5 July 2021.
  3. ^ 데이비드 세자라니, 마이클 R.의 '역사, 홀로코스트와 미용에 대한 자서전적 성찰'.Marus, Milton Shain, Christopher R. Browning, Susannah Heschel(에드),홀로코스트 장학금: 개인의 궤적과 직업적 해석, Palgrave Macmillan 2015 페이지 67-83 p.73.
  4. ^ a b c Crace, John (12 October 2004). "David Cesarani: The making of a defiant moderate". The Guardian. Retrieved 19 April 2011.
  5. ^ "David Cesarani, historian – obituary". The Daily Telegraph. 29 October 2015.
  6. ^ a b Fox, Margalit (30 October 2015). "David Cesarani, Holocaust Historian and Eichmann Biographer, Dies at 58". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2 November 2015.
  7. ^ a b "Obituaries – David Cesarani – Leading British scholar and expert on Jewish history who helped to shape Holocaust education". The Times. 27 October 2015.
  8. ^ The Guardian, Obituary 2015년 10월 26일 발행
  9. ^ Kershaw, Ian (25 July 2004). "Nothing banal about his evil". The Daily Telegraph. Retrieved 6 November 2015.
  10. ^ Gewen, Barry (14 May 2006). "The Everyman of Genocide". The New York Times. Retrieved 27 April 2012.
  11. ^ "Professor David Cesarani". United States Holocaust Memorial Museum. Archived from the original on 19 July 2012. Retrieved 6 July 2012.
  12. ^ "David Cesarani: The limits of free speech". The Guardian. 3 October 2008. Retrieved 26 October 2015.
  13. ^ Guttenplan, David (2002). The Holocaust on Trial: History, Justice and the David Irving Libel Case (2nd ed.). London: Granta. p. 298. ISBN 1-86207-486-0.
  14. ^ Cesarani, David (2 June 2006). "The Left's 'anti-Semitism' can't go unchallenged". The Times. Archived from the original on 15 June 2007. Retrieved 6 November 2015.
  15. ^ Cesarani, David (26 January 2015). "There Is No 'Wave' of Anti-Semitism". The Guardian. Retrieved 26 January 2015.
  16. ^ Ghostarchive 및 Wayback Machine에서 아카이브:
  17. ^ "Archived copy". Archived from the original on 17 November 2015. Retrieved 10 November 2015.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  18. ^ "Past Winners". Jewish Book Council. Retrieved 21 January 2020.

원천

스톤, 댄(2019) 영국 유대인, 반유대주의, 유대인 대학살: 데이비드 세자라니: 소개, 편견의 패턴, 53:1, 2-8, DOI:10.1080/0031322X.2018.1557962

외부 링크