세인트네레우스와 아킬레우스

세인츠 네레우스, 아킬레우스, 도미티야, 판크라스
도미티야(Domitilla), 세인츠 네레우스(Saints Nereus)와 아킬레우스(Achilleus)와 함께 니콜로 페리냐니(Cer
순교자
죽은	로마(네레우스와 아킬레우스); 테라시나(네레우스, 아킬레우스, 도미티야); 로마(판크라스)
다음에서 존경됨	로마 가톨릭교회
주요 사당	산티 네레오 에 아킬레오; 산판크라치오
잔치	5월 12일

성인 네레우스와 아킬레우스는 두 명의 로마 순교 성인이다. 1969년 개정된 현재의 로마 일반 달력에서는 5월 12일 세인트 네레우스와 아킬레우스(함께)가 기념된다(선택적 기념물).

트리덴타인 달력은 5월 12일 네레우스, 아킬레우스, 판크라스의 합동 잔치(세미두플 순위)를 가졌다. 도미티야의 이름은 1595년에 추가되었다.^[1] 네레우스, 아킬레우스, 도미티야, 판크라스의 공동 기념행사는 제3종 향연으로 재분류된 1960년 개정까지 그 순위(1954년 로마 일반 달력 참조)로 계속되었다.

네레우스와 아킬레우스

마티뇨리움 히에로니니아누스로 넘어간 5세기의 옛 로마인 목록에는 비아 아르데아티나의 도미티야 카타콤브에 무덤이 있던 두 순교자 네레우스와 아킬레우스의 이름이 적혀 있다. Berne Codex가^[2] 제공하는 보다 완전한 버전의 통지는 다음과 같다.III id. 마이, 코에메테리오 프라우테타티의 로마에 나탈리 나탈리 엣 아킬레리 프랫럼 (5월 12일 로마에서 프라우테타투스 공동묘지의 [도미티야에게 명백한 오류?] 네레우스와 아킬레우스 형제의 나탈날.

'새크라멘타리움 겔라시아누스'에서 10월 2일 미사를 소집할 때 네레우스와 아킬레우스의 이름만 언급된다. 4세기와 다음 세기에는 특별한 봉헌 미사가 5월 12일 비아 아르데아티나의 세인트 네레우스와 아킬레우스의 무덤에서 거행되었다.^[3] 7세기에 쓰여진 로마 순교자들의 묘지 여행지는 이들 성도들의 안식처(Giovanni Battista de Rossi, "로마 소테라노아", I, 180–83)를 나타내는 데 만장일치다.

성당의 성당. 비아 아르데아티나(Via Ardeatina)의 네레우스와 아킬레우스(성인의 유물이 번역된 카라칼라 목욕탕 부근의 같은 이름의 교회와 혼동하지 않기 위해)는 두 성인의 매장지 위에 세워졌으며, 4세기 후반에 해당하는 것으로, 3나베드 바실리카로, 이 바실리카는 4세기 후반에 버려졌다. 9세기^[4] 중반에 도미티야의 카타콤에서 드 로시에 의해 1874년에^[4] 재발견되었다. 폐허에서 발견된 수많은 유물 중에는 두 성인의 죽음을 상징하는 조각상으로 장식된 시보리움을 지탱해 온 두 개의 기둥이 있었는데, 이 기둥 중 하나는 완벽하게 보존되어 있으며, 그 위에 아킬레우스의 이름이 새겨져 있다. 또한 대리석 슬라브 조각도 발견되었는데, 고대 사본에서 잘 알려진 다마스쿠스 교황이 쓴 비문이 새겨져 있다. 두 성인에^[5] 대한 이 가장 오래된 역사적 언급은 네레우스와 아킬레우스가 어떻게 폭군에게 순종했는지를 말해준다. 그러나 갑자기 기독교로 개종되어 기쁜 마음으로 임무를 사임하고 순교자의 죽음을 맞이하게 되었다. 그들의 영광스러운 고백의 날짜에 관해서는 추론할 수 없다. 낭만적인 정도까지 전설적인 이 순교자들의 행동은 그들의 삶과 죽음에 대한 역사적 가치가 없다; 그들은 13명이나 되는 서로 다른 로마 순교자들, 심지어 그들 사이먼 마거스까지도 관계하게 하고, 그들의 죽음을 2세기 말엽에 배치한다. 이 법들은 그리스어와 라틴어로 쓰여졌다; 아켈리스 (아래 참조)에 따르면 그리스어는 원문이었고, 6세기에 라틴어로 쓰여졌다; 반면에 샤이퍼 (아래 참조)는 라틴어가 구본이었다는 것을 쥐고 있고, 5세기 전반부터 그것이 나왔다는 것을 증명하려고 한다; 그래서 먼 데이트는 있을 수 없고, 그리고 그럴 가능성이 없다. 법의 근원으로서 6세기를 선호한다.

레전설

이러한 전설에 따르면 네레우스와 아킬레우스는 로마 도미티아누스 황제의 조카인 플라비아 도미티야의 내시와 방목장이었으며, 기독교 처녀와 함께 폰자 섬(폰티아)으로 추방되었고, 후에 테라시나에서 참수되었다.^[6][7][8] 이 두 순교자의 묘지는 성 페트로닐라의 묘지에 가까운 비아 아르데아티나 근처의 도미티야 부인의 묘지에 있었다.^[9][10]

이 전설의 작가는 이 두 성도를 교황 다마수스의 시와 상당히 다르게 배치한다: 네레우스와 아킬레우스가 2세기 초까지 지어진 도미티야의 카타콤의 아주 고대에 묻혔기 때문에, 우리는 그들이 로마 교회의 가장 오래된 순교자들 중 하나라고 결론지을 수도 있고, 아주 가까운 곳에 서 있다.플라비안 가문에의 티온, 그 중 카타콤의 창녀인 도미티야는 멤버였다. 로마인들에게 보낸 서간에서 성 바울은 누이와 함께 네레우스를 언급하는데, 누이에게 안부를 전한다(롬 16:15). 어쩌면 순교자조차도 이방인의^{[citation needed]} 사도 사도의 이 제자의 후손이었을지도 모른다. 이들 법의 순전히 전설적인 성격 때문에 기독교 플라비안 가문에 도미티야라는 이름의 기독교인이 두 명이었는지, 아니면 티투스 플라비우스 클레멘스 집정관의 부인인 한 명뿐이었는지의 논란에 이를 방조하기 위한 주장으로 삼을 수는 없다. 아프리카 신앙의 순교자로서, 또는 그 나라의 토박이로서(예: 5월 11일, 5월 11일, 10월 16일, 11월 16일) 특히 주목받는 네레우스라는 이름의 다른 순교자들에 대해서는, 비록 10월 16일 현재 로마 순교학에는 그 이름 중 하나가 있지만, 그 이상의 것은 없다. 알려진

산티 네레오 아킬레오 교회의 높은 제단 아래 도미티야의 유물과 함께 6세기부터 네레우스와 아킬레우스의 유물이 소장되어 있다.^[11][12]

잔치날

트리덴타인 달력은 5월 12일 네레우스, 아킬레우스, 판크라스의 합동 잔치(세미두플 순위)를 가졌다. 도미티야의 이름은 1595년에 추가되었다.^[1] 네레우스, 아킬레우스, 도미티야, 판크라스의 공동 기념행사는 1955년 단순(교황 비오 12세의 로마 달력 참조)과 1960년 제3급 잔치(일반 로마 달력 1960년 로마 달력 참조)^{[citation needed]}로 줄어들 때까지 그 순위와 함께 계속되었다.

1969년 개정된 현재의 로마 일반 달력에서는 세인트 네레우스와 아킬레우스(함께)와 세인트 판크라스가 5월 12일에 뚜렷한 축하(선택적 기념물)를 갖는다.성 도미티야는 한때 그녀에게 지급했던 소송의 영예가 "전통에 근거가 없다"^[1]는 이유로 개정 달력에는 포함되지 않는다.

그 잔치는 동방 정교회에서 같은 날에 거행된다.^{[citation needed]}

참고 항목

• 판크라스
• 트리덴타인 달력

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 세인트 네레우스와 아킬레우스와 관련된 미디어가 있다.

• 성 베드로 광장에 있는 성 아킬레우스 콜로네이드 동상

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.