루돌프 슈타이너의 영적 발달을 위한 운동

Rudolf Steiner's exercises for spiritual development
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루돌프 슈타이너는 현대의 개인과 문화적 발전에 적합하다고 믿었던 새로운 인지적 능력을 배양하기 위한 운동을 개발했다. Steiner의 역사관에 따르면, 초기에는 사람들이 직접적인 영적 인식, 즉 밀실성을 가질 수 있었지만, 아직 이성적인 사고를 할 수는 없었다; 더 최근에는 영적 인식의 희생으로 합리성이 발전되어 현대성의 소외적 특성을 이끌어내고 있다. 슈타이너는 인지의 합리적이고 사색적인/정신적인 요소를 종합하는 과제를 이제 인류에게 제안했는데, 여기서 심화된 사고를 통해 영적 인식이 깨어지게 될 것이라고 한다.[1] 그는 이것을 개인의 발전과 관련이 있을 뿐만 아니라 진보된 과학 연구의 토대라고 생각했다.[2]


정신적 발달의 도덕적 배경

슈타이너가 제안한 영적 발전 경로의 중심 원리는 자기 계발 - 내적 변혁 -이 영적 경로의 필수적인 부분이라는 것이다: "영적 인식의 모든 단계마다, 도덕적 발전에서 세 단계를 밟아야 한다." 스타이너가 창시한 정신철학에 따르면 인류학, 도덕적 발전은 다음과 같다.[3][page needed][4][5]

  • 자신의 내적 삶에 대한 통제력을 어느 정도까지 달성했는지 밝혀내는 행위
  • 주변 자연 및 사회 세계와 조화롭게 생활할 수 있도록 보장한다.
  • 영적 인식에서 부여된 성과인 영적 발달의 진보와 관련이 있다.
  • 진정한 인식과 환상을 구별하거나, 주관적 요소와 객관적 현실의 영향을 구별할 수 있는 능력을 보장한다.

명상길

슈타이너는 세 단계의 명상적 진보를 묘사했다: 상상적 인지, 영감, 직관.[6]

  • 상상적 인식에서 중용자는 감각 세계에서는 결코 접하지 못한 상징적 의의의 시각적 형태(예: 붉은 장미 일곱 송이의 원을 겹친 검은 십자가)에 집중하여 감각 지각과 독립적인 사고를 달성하는 것을 목표로 한다. 꽃) 또는 소리 내어 또는 소리 없이 말하는 맨틱 구절(예: 명상과 자연의 리듬을 연결하기 위한 각 주의 구절).
  • 영감에서 명상가는 객관적 영적 내용(객관적 영적 존재에서 기인하는 인상)이 마주칠 수 있는 수용적 공간을 열기 위해 의식적으로 선택된 명상적 내용을 모두 제거하려고 한다. 영감을 주는 인식에서 확립된 명상 활동은 구체적인 내용 없이 전개된다.
  • 직관의 단계는 의지의 연습(예: 그날의 사건의 순서를 역순으로 검토하는 것)을 통해 이루어진다.[7] 이 단계에서 명상가는 개인화된 의식을 잃지 않고 우주의 창조적인 힘과 단결을 추구한다.

이러한 명상적 단계의 순서는 역사적 사건의 '아카시적 기록'뿐만 아니라 명상가가 자신의 업보나 이전의 화신을 경험하는 궁극적인 목표가 있다.[6]

영적 훈련을 시작하기 위한 예비 요건

슈타이너는 '건강한 결실'을 맺기 위한 영적 훈련을 위해서는 사람이 다음과 같은 일에 참가해야 한다고 믿었다.[4][5][7][8][page needed]

  • 건강한 몸과 영혼을 발전시키기 위해 노력한다.
  • 모든 존재와 연관되어 있다고 느끼는 것, 모든 것 속에서 자신과 자신의 모든 것을 인식하는 것, 자신의 입장이 되어 보지 않고 다른 사람을 판단하지 않는 것.
  • 자신의 생각과 감정이 행동만큼이나 중요한 영향을 끼치고, 자신의 내면에 작용하는 일이 외면에 작용하는 일만큼 중요하다는 것을 인식하는 것은 자신의 외계에 작용하는 일만큼이나 중요하다.
  • 인간의 참된 본질은 그 사람의 겉모습에 있는 것이 아니라 내면의 본성, 즉 이 사람의 영혼과 영적 존재에 있다는 것을 인식하는 것이다.
  • 외계의 요구에 대해 열린 마음을 갖는 것과 내면의 힘을 유지하는 것, '흔들리지 않는 지구력' 사이의 진정한 균형을 찾는 것.
  • 한 번 내린 결정에 충실할 수 있는 능력, 심지어 위압적인 역경에도 불구하고 그것이 잘못되었거나 잘못되었다는 결론에 도달할 때까지.
  • 우리를 만나는 모든 것에 대한 감사와 세상이 자신에게 자신을 완전히 드러낼 수 있게 해주는 보편적인 사랑에 대한 고마움을 키워가는 것.

보충 연습

슈타이너는 개인의 삶에서 명상에 의해 야기될 수 있는 부정적인 영향들에 대한 보호의 척도로서 특정한 연습이 모든 명상 연습에 수반되어야 한다고 제안했다. 긍정적인 영혼의 자질을 함양하기 위한 이 여섯 가지 연습은 다음과 같다.[5][7]

  • 생각을 자제하다. 예를 들어, 최소한 5분 동안, 어떤 사물을 생각하고, 오직 이 사물에만 생각을 집중하라. (연필이나 종이 클립으로 할 수 있다.)
  • 어떤 자유 행위, 즉 어떤 것도 당신에게 영향을 미치지 않는 것을 선택함으로써 의지력을 발휘하고, 이것을 실천하기 위해 하루 또는 하루의 규칙적인 시간을 선택하라. (예: 매일 같은 시간에 수초)
  • 평정을 실천하라: 침착한 감정적 반응을 길러라.
  • 모든 일에 긍정적인 면을 보고 모든 상황에서 최선을 다하도록 노력하라.
  • 과거에 바탕을 둔 기대가 순간의 교훈에 결코 마음을 닫지 않도록, 새로운 경험과 아이디어에 열려 있는 것을 연습하라.
  • 위의 다섯 가지 자질 사이에 조화롭고 균형 잡힌 관계를 찾아, 각각을 규칙적으로 연습하고 그들 사이에서 역동적으로 움직일 수 있게 된다.

처음 세 가지 연습은 한 사람이 사고, 의지, 감정에 있어서 자기 수양을 할 수 있도록 하기 위한 것이다.[1] 세 번째 그룹은 세계에 대한 태도를 함양하는 것을 포함한다.

개인 연습

인류학에서 개발된 연습은 다음과 같다.

  • 오늘의 평론. 매일 저녁, 그것의 사건들, 그것의 순차적 전개(여기서는 시간이 거꾸로 흐른 경험), 한 사람이 만난 사람들 등을 회상하며 하루하루를 뒤로 돌아간다.
  • 한 해가 펼쳐지는 것을 경험한다. Steiner가 여기서 제안한 연습은 다음과 같다.[citation needed]
    • 1년 동안 같은 식물이나 나무나 풍경을 그린다.
    • 계절과 한 해 동안의 경험을 깊게 하고 영혼의 내면을 자연과의 대화, 즉 영혼의 달력 속에 끌어들이기 위해 슈타이너가 쓴 52개의 맨틱 구절의 순서를 명상하는 것.

참고 항목

참조

  1. ^ a b 로버트 A. "루돌프 스타이너와 인류 철학" 파이버 앤 니들먼의 맥더모트, 현대 난해한 영성 ISBN0-8245-1444-0, 페이지 303ff
  2. ^ 그의 재단에서는 인식론, 진실과 과학, 그리고 영적 활동의 철학에 관한 연구를 하고 있다. 과학 연구를 위해 그가 제안한 방법의 정당성에 대한 그의 주장을 요약하자면, 1911년 그의 강연 내용을 철학자와 과학자들을 대상으로 한 청중들을 만나보십시오. 스타이너, R. (2003) 인류학의 심리적 기초는 다음과 같다. 지식 이론과 관련된 그것의 관점. Essoteric 개발에서: 선택된 강의 및 글(Vol. GA35/Schmidt Number: S-2412) 볼로냐: SteinerBooks. (원작은 1911년에 출판되었다.) 번역가 프레데릭 아므린의 이 강연에 대한 소개와 대체번역은 Steiner, R. (2018)을 참조한다. 인류학 소개: 볼로냐 강의: 인류학(Kindle Edition Edition, Vol. 5)의 심리적 기초와 인식론적 자세. 케릭스.
  3. ^ 피터 슈나이더(Peter Schneider), 1982년 클렛코타(Klett-Cotta) 다이스발도르프페도고기크(Dayorfpédogogik)의 Einführung, 1982년 ISBN 3-608-93006-X[page needed]
  4. ^ a b 요하네스 헴레벤, 루돌프 스타이너: 다큐멘터리 전기, 헨리 굴든, 1975년 ISBN 0-904822-02-8, 페이지 91-94(독일판: Rowhlt Verlag, 1990, ISBN 3-499-50079-5)
  5. ^ a b c 리아 투머, 루돌프 스타이너 및 초보자, 작가, 독자 출판, 2001, ISBN 0-86316-286-X, 페이지 79-84
  6. ^ a b Olav Hammer, 지식 주장, ISBN 90-04-13638-X, 페이지 424ff
  7. ^ a b c 카를로 윌만, 발도르프페도고기크: 신학자와 종교인 Pehlau Verlague, 1998년 ISBN 3-412-16700-2, 페이지 11-14
  8. ^ 플로린 로운데스, '심장의 차크라 활성화: 루돌프 슈타이너의 근본적인 영적 운동'[page needed] ISBN 1-85584-053-7.

외부 링크

  • 루돌프 스타이너, 구절과 명상, 루돌프 스타이너 프레스 2005 ISBN 1855841975
  • 영혼의 달력
  • 루돌프 스타이너, "아스트랄 센터 (Chakras)", 클리포드 백스(1909)가 번역한 입문 및 그 결과 제1장[1], 슈타이너의 고등세계 지식 및 그 성취의 후반부 버전[2], 1904년 6월부터 1905년 9월까지 루시퍼-그노시스(Rucifer-Genosis)의 기사로 처음 등장한 [2], 1909009009009.[3]

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