로버트 쉬퍼
Robert Sheaffer로버트 쉬퍼 | |
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2012년 1월 시퍼 홈 | |
| 태어난 | 1949년(72세~73세) 일리노이 주 시카고 |
| 직종. | 프리랜서 작가, 회의론자, 작가, 조사관 |
| 국적. | 아메리칸 |
| 모교 | 노스웨스턴 대학교 |
| 주목할 만한 작품 | UFO 목격:증거; 심령적 진동:회의적인 질문자의 회의적인 킥킥거림 |
| 웹 사이트 | |
| debunker | |
로버트 쉬퍼(1949년생)는 미국의 프리랜서 작가이자 UFO 회의론자이다.그는 미확인 비행물체에 대한 초자연적인 조사자로, 많은 목격담을 조사하고 UFO가 외계 우주선이라는 가설을 비판하는 글을 썼다.UFO 외에도, 그의 글은 기독교, 학문적 페미니즘, 진화론, 그리고 창조론과 같은 주제를 다룬다. 페미니즘그는 여섯 권의 책을 쓴 사람이다.
Sheaffer는 Substitive Inquirr (정기적인 "Psychic Vibrations" 칼럼 기고), 1977-2017, Fate Magazine, Spaceflight에 기고했다.그는 회의적 조사 위원회의 UFO 소위원회의 창립 멤버이며,[1] 그 조직의 동료이다.Northwestern University를 졸업했으며 Mensa의 회원입니다.
UFO 조사
쉐이퍼는 UFO와 심령적 [2][3][4]예언에 관해 뉴스 매체에서 자주 인용되었다.
2010년 7월 7일, 중국 항저우의 샤오산 공항에 착륙을 준비 중인 승무원들이 UFO를 보고했습니다. 예방 조치로 18편의 비행이 지연되거나 재연되었습니다.Sheaffer의 Substitive Inquirr 잡지의 2010년 11월/12월호 기사는 사진과 비디오가 어떻게 사용되는지에 대한 토론이다.기자들은 흥미진진한 이야기를 원하고 UFO로지스트들은 개종자를 얻기를 원합니다.그들은 보통 물체를 나타내는 사진이나 비디오를 손에 쥐고 소스나 진실성에 관계없이 실제로 어떤 주장도 사실로 보고합니다."샤오산 공항의 경우, 보여지는 대부분의 영상은 실제로 2010년 7월 사건 [5]1년 전에 촬영되었다.
Ufology Kevin D. Randle은 Sheaffer에 의해 2011년 1월/2월호에서 인터뷰를 받았다. "그들의 합의점과 불일치를 조사하여 Randle이 보통 회의론자들이 하는 [6]것보다 '목격자 증언'에 더 비중을 두고 있다는 것을 알게 되었다."
질투와 분노는 심하게 부식된다.
정열그 광경을 보고 괴로워하다
타인의 삶의 즐거움이 만드는 것을 생각한다
인간의 행복에 대한 헌신적인 적이다.
그런 사람들은 결국 악마가 된다
인류에 대해서요.그들은 삶을 파괴하고
추구하지 않고 노력하다
얻는 것, 얻는 것, 즐기는 것, 그러나 다른 사람의 것을 방해하는 것
즐거움
—Robert Sheaffer[7]
2010년 12월 20일 토론토 선 신문과 인터뷰한 Sheaffer는 칼럼니스트 Thane Burnett로부터 UFO 마니아 Chris Rutkowski에게 "알려진 현실을 해명하라"고 토론해 달라는 요청을 받았다."우리의 이해와 이해를 초월한 UFO가 지구에 추락한 적이 있다고 결론짓는 것이 타당한가?"라는 질문을 받았을 때,Sheaffer는 "아니다. 왜냐하면 많은 주장에도 불구하고 외계 기술이 회수되고 있다는 증거를 제시한 사람은 아무도 없기 때문입니다.대화는 싸다.[8] 증거를 보여줘라.
2012년 8월 4일 회의적 구역 팟캐스트에서 Sheaffer는 Richard Saunders와 인터뷰를 했습니다.UFO 현상에 대한 질문을 받았을 때, Sheaffer는 "포르테의 연구원 Hilary Evans는 UFO 신화가 완전히 채워져 있다고 말했다. 당신이 UFO에서 나온 모든 것을 고려할 때, 그 신화는 현대 신화의 가장 풍부한 세트라고...맨 인 블랙, 접시 추락, 로즈웰, 외계인 납치, 외계인 잡종, 그냥 거기서부터 계속됩니다.빅풋처럼 좁은 게 아니라...UFO는 사회적 현상으로 엄청난 풍요로움으로 진화했습니다.그는 또한 훈련된 관찰자의 오류에 대해 논의했다."놀랍게도 조종사들은 놀랍고 특이한 자극을 받았을 때 상대적으로 관찰력이 떨어집니다.그들의 생각은 '그게 뭔지 분석하게 해줘'가 아니다.'저거랑 충돌할 거야, 은행에 가는 게 좋겠어' 등의 생각이 들더라고요.
2014년 1월 10일, 디스커버리 캐나다 채널에 Close Encounters라는 시리즈가 첫 선을 보였습니다.이 에피소드는 1967년 3월 24일 몬태나주의 말름스트롬 공군기지에서 일어난 UFO 사건을 묘사했다.쉐이퍼는 자신의 블로그에서 "밝고 빛나는 오렌지색 UFO가 기지 상공에서 보안 요원들에 의해 목격되고 나서 오스카 플라이트 미사일이 하나씩 [9]오프라인이 되기 시작했다고 한다"고 요약했다.Sheaffer의 조사는 아마도 기지 보안요원들이 본 것은 화성이라고 결론지었다."목격자들이 하늘에서 붉은색이나 주황색으로 빛나는 물체를 보고할 때마다 가장 먼저 확인해야 할 것은 화성이 범인일 수 있다는 것입니다.화성은 1967년 4월 15일 태양 바로 반대편에 있고 가장 [9]밝을 때였던 반대편에서 불과 3주 정도밖에 떨어지지 않았습니다."이 기지의 미사일이 오프라인으로 전환되는 것에 대해 셰퍼는 당시 로버트 살라스 공군 중위의 주장만 있을 뿐 이를 뒷받침할 증거나 문서 흔적을 찾을 수 없었다.저명한 UFO 연구자인 로버트 헤이스팅스는 이 빛나는 물체가 화성일 가능성을 일축함으로써 쉬퍼의 조사에 응했다.팀 헤버트 전 SAC 미사일 승무원 사령관은 자신의 블로그에서 "현재로서는 현장에서 [10]관찰된 것에 대한 주장을 뒷받침하는 문서나 보안요원의 진술이 없다"고 말했다.
시퍼의 저서 Bad UFOs: Critical Thinking About UFO Claims의 리뷰에서 초자연적인 조사자인 벤 래드포드에 의해 "미확인 비행물체와 외계인 주장에 대한 세계 최고의 전문가"로 불렸다.Radford는 Sheaffer가 "다양한 주제"에 대한 "백시학 지식"을 가지고 있으며 이 책에서 그것을 사용하고 있다고 말한다.이 책은 길이가 10장이고 거의 300페이지에 달하며, 그는 "고전적인" 내용뿐만 아니라 "수십 년 된 세간의 이목을 끄는 보고서와 목격담"을 다루고 있다.래드포드는 UFO의 주장이 명확하고 완전하게 밝혀졌을 때 그들은 자신들의 글을 업데이트하거나 실수를 인정하는 경우가 거의 없다고 쓰고 있다.쉐이퍼는 엄청난 공연을...공공 서비스...청중에게 신구 청구에 대한 최신 정보를 제공합니다.[11]
음모론
2011년 5월 16일 Point of Inquiry에 대한 Karen Stollznow의 인터뷰에서, Sheaffer는 "어떤 음모 이론이 맞는 것으로 밝혀진 적이 있는가, 아니면 '진정한 음모론'이 정말로 다른 것인가?"라는 질문을 받았다.그는 다음과 같이 대답했다. "음모는 항상 일어난다.조직범죄는 음모다...링컨 대통령을 살해하려는 음모가 있었다...진짜 음모는 존재하지만 거대한 음모가 있는 것은 아닙니다.메이슨 일가가 이 일을 계획하고 있는 것도 아닙니다.누가 [12]연루되어 있는지 말하거나 가리킬 수 없는 그늘진 집단이 항상 있습니다.
기후 변화
시퍼는 2008년 리처드 린젠 MIT대, 리드 브라이슨 위스콘신대, 프리먼 다이슨 고등연구소 등 많은 과학자들에 의해 저명한 이론이 반대될 때 컨센서스(consensence)를 말하는 것은 솔직하지 못하다고 지적하며 지구 기후 변화에 회의적이다.지금까지 알려진 요인들로 인해 기후 변화가 발생했는데, 오늘날에도 이와 같은 알려지지 않은 요소들이 활성화되지 않았다고 어떻게 확신할 수 있을까요?"[13]
페미니즘
시퍼는 1980년대 후반부터 현대 페미니즘의 솔직한 비판자였다. 페미니즘그의 글 "고귀한 거짓말 페미니즘"는 프리 인콰이어리 매거진의 1995년 봄호에 실렸습니다.이 책에서, 그는 페미니스트가 "사탄 숭배 집단"에 대항하는 십자군원정을 비난하고 "억압된 기억"을 사용하여 "추정된 근친상간"[14]을 밝혀내는 것을 비판한다.그의 폭로 블로그에서, Sheaffer는 현대의 (사후) 페미니즘을 사기꾼이라고 부르고, 학문적 동료 평가의 부족, 형편없는 장학금, 그리고 거짓되고 부정확한 [15]정보와 주장의 확산이라는 점에서 점성술과 부심리학에 비교한다.쉬퍼는 크리스티나 호프 소머스, 카밀 파글리아와 같은 페미니스트 학자들을 포함하여 현대 페미니스트에 만연하고 있는 "여성의 오보"를 비판하는 사람은 누구나 "여성의 오보"로 분류되고 페미니스트 [15]운동에서 쫓겨난다고 말한다. 페미니스트Sheaffer는 자신의 웹 사이트에서 페미니즘에 대한 자신의 비판을 요약합니다.
다양한 페미니스트들은 여성들이 "공성 중"이고, 가상 전쟁은 아니더라도 그들에 대한 엄청난 사회적 편견이 진행되고 있고, 여성들은 존경심이나 힘이 거의 없다고 주장한다. 여성들이 속수무책으로 아래에 갇힌 척함으로써 영리하게 우위를 점했다고 말하는 것이 훨씬 더 현실적이다.페미니스트와 그들이 속인 작고 왜곡된 것이 아닌 전체상을 보면 우리는 매우 다른 그림을 볼 수 있습니다.미국 여성은 아마도 역사상 가장 특권 있는 집단으로 부상할 것이다...그들의 부하들이 그들의 "화"[16]의 외침을 믿도록 만든 그룹의 일, 훈련, 그리고 자기 계발적인, 삶을 영위하는 노력에 의해 지지를 받고 있다.
기독교
시퍼는 창조론, 즉 신이나 최고 존재가 우주와 인류를 창조했다는 믿음의 목소리를 높여 비판해왔다.그리고 창세기 책은 창조에 대한 정확한 설명이다: "창조론자들은 그들이 창조에 대한 창세기 설명을 과학적으로 증명하고 있다고 주장하지만 그렇게 하려면 과학적 방법론을 위반해야 한다."리... 소위 '과학적 창조론'은 '구시대 종교'에 대한 새롭고 현대적인 포장일 뿐이다." Sheaffer는 그의 1991년 저서 '메시아의 만들기'에서 기독교가 "하류층의 질투심 많은 분노로부터" "로마의 권력과 [18]부"로 발전했다고 주장한다.[17]셰이퍼는 그의 어머니 마리아가 처녀가 아니라 간통녀였고 예수는 사생아였다고 [18]주장하면서 예수 그리스도의 신성에 이의를 제기한다.셰퍼는 그리스도가 "상위법"에 따라 수술을 하겠다고 주장한 것은 그가 [18]태어난 환경 때문에 유대인 사회에서 "절망되고 거부당한" 것에 대한 분노에서 비롯되었다고 쓰고 있다.셰이퍼는 예수가 십자가에 못 박힌 것도 아니고 부활도 일어나지 않았지만, 로마인들이 예수를 십자가에 못 박은 이야기는 로마의 권력에 분개하고 그들의 [18]제국을 지배한 사람들 사이에서 개종자를 얻기 위해 만들어졌다고 주장한다.책 목록은 또한 기독교의 발흥에 대한 "엄격한 비평"을 쓴 것에 대해 셰퍼를 칭찬하면서, "셰퍼는 그의 주장을 증명하고자 하는 열정으로 복음서 자체보다 복음서와 모순되는 문서에 더 많은 가치를 두고 있지만, 두 출처 모두 각자의 측면에 [19]대한 많은 선전을 포함하고 있다"고 지적한다.
기타 글
그의 저서 '성취에 대한 분노: The Hurt Upon Ability를 이해하면서, Sheaffer는 도덕의 두 가지 체계, 성취의 자부심과 [20]성공을 이루지 못한 사람들에 대해 때때로 느끼는 분노를 묘사합니다.셰퍼 씨는 성취에 대한 분노는 '욕심 많은 자본가'에 대한 적대적 의심에서 나타난다고 주장합니다.이들은 진정한 직업과 부의 창조자라기보다는 착취자로 묘사됩니다.우리는 그것을 적으로 악명높은 관리자와 소유주에 대한 심한 반감으로 본다.고용주들을 강력한 경제적 동맹으로 보는 대신, 분개한 사람들은 그들의 가치를 경멸하고 일자리를 [18]찾지 못하는 것에 대해 "시스템" 탓을 한다.그는 하층민 빈곤은 성취와 성공한 사람들에 대한 증오와 절제를 강조하는 그들의 결점이 있는 가치관의 필연적인 결과라며 사람들은 가난해서 훔치는 것이 아니라 [18]훔치기 때문에 가난한 것이라고 주장한다.쉐이퍼는 종교적 도덕보다는 성취와 성공에 기초한 새로운 도덕 체계를 옹호하는데, 그는 "약점을 찬양한다"며 "그는 경제적 무능을 미화하고, 따라서 영속적으로 지속시키는 것에 대해 종교를 혐오한다"고 주장했다.가난한 사람들에게 수동성을 [21]조장하는 노예적 도덕에서 벗어나라고 촉구한다.한 리뷰는 '성취에 반하는 분노'에 대해 온갖 혹독한 비난을 쏟아냈지만 이 책은 사람을 해치는 것이 아니라 성공을 돕기 위한 적극적인 행동 촉구"라며 "상류적 가치와 윤리를 추구하는 사람들은 점점 더 많은 돈을 축적하게 될 것"이라고 주장했다.더 [18]이상 그들의 지위를 의심하지 않을 것이다."
X-파일
X-Files TV 시리즈의 세 번째 시즌 20번째 에피소드인 "조셉 정의 우주에서 온"은 로버트 쉬퍼를 언급했다.줄거리에는 외계인 복장을 한 미 공군의 시험 조종사들이 등장했는데, 그들은 UFO와 비슷하게 설계된 비밀 군용기를 조종했다.한 조종사는 "Jacques Sheaffer"라고 이름 붙여졌고 다른 조종사는 "Robert Vallee"라고 이름 붙여졌다.쉬퍼에 따르면 엑스파일 시리즈의 제작자인 크리스 카터는 익살스럽게 UF학자 자크 발리와 디벤커 쉬퍼의 이름을 따 캐릭터 이름을 짓기로 결정했다.셰퍼는 또 저명한 UF학자 J. 앨런 하이넥을 [22]언급하며 "나중에 그들을 체포한 헌병[헌병]은 하이넥 하사였다"고 말했다.
강연 약속
Sheaffer는 2013년 [23]The Amazing Meeting에서 "회의적 역사 보존"에 관한 워크숍의 리더 중 한 명이었습니다.
그는 2011년 [24][25]회의적 조사 위원회가 개최한 회의인 CSICon에서 열린 "UFO Claims" 세션의 패널이었습니다.
그는 2009년 "[26]UFOs: The Space-Age Mythory" CSI 워크숍에서 연설했다.
그는 1983년 [27]CSICOP에 의해 열린 "과학, 회의론, 초자연적 현상" 컨퍼런스의 "동물 변종, 스타 맵, UFO, 텔레비전" 세션에서 연설했다.
그는 1979년 [28]11월 메릴랜드 대학에서 열린 "그들이 어디에 있는가" 심포지엄에서 연설했다.
사생활
오페라
시퍼는 [29]6살 때부터 오페라에 대한 열정을 가졌고 [30]1991년부터 레슨을 받고 있다.그는 테너로 전문적인 [31][32]오페라 작품에서 정기적으로 공연한다.
멘사
Sheaffer는 Robert Steiner(1934-2013, 회의적 조사 위원회의 펠로우, 1988년부터 [30]1989년까지 미국 마술사 협회 회장)에 의해 소개된 Mensa International의 회원이다.
참고 문헌
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- Sheaffer, Robert (1988). Resentment Against Achievement: Understanding The Assault Upon Ability. Buffalo, N.Y: Prometheus Books. ISBN 0-87975-447-8.
- Sheaffer, Robert (1998). UFO Sightings: The Evidence. Buffalo, N.Y: Prometheus Books. ISBN 1-57392-213-7.
- Sheaffer, Robert (1991). The Making of the Messiah: Christianity and Resentment. Buffalo, N.Y: Prometheus Books. ISBN 0-87975-691-8.
- Sheaffer, Robert (2011). Psychic Vibrations: Skeptical Giggles from the Skeptical Inquirer. Create Space. ISBN 978-1-4636-0157-7.
- Sheaffer, Robert (2016). Bad UFOs: Critical Thinking About UFO Claims. CreateSpace Independent Publishing. p. 292. ISBN 978-1519260840.
레퍼런스
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- ^ San Jose Mercury News 1989년 1월 1일 "앞으로 끔찍한 해가 될 전망"2009년 7월 24일 취득.
- ^ "Skeptic Doubts Saucers Fly – Free Online Library". www.thefreelibrary.com. Retrieved April 28, 2015.
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