리지티카

리지티카 노래(그리스어: ριζίιαααδδδδδδδα)는 크레탄 음악의 가장 오래된 유형이다.주로 서부 크레타에서 유래하지만, 중부와 동부 크레타에서도 널리 퍼져 있다.Rizes(그리스어: ρίζε ==뿌리)는 산기슭이다.한 견해는 그 노래들이 산의 뿌리에서 아이다, 디크티, 화이트 산맥의 이름을 따왔다고 말한다.또 다른 견해는 조상들의 »의 뿌리의 노래는 리지티카 사람들이 불렀다고 주장한다.^[1]오늘날, 리지티카는 지난 세기들의 전통을 통해 우리 시대에 온 무명 예술가들의 모든 노래를 고려했다.

«Ἀγρίμια κι΄ἀγριμάκια μου ΄λάφια μου ΄μερωμένα πεστέ μου ποῦ 'ν οἱ τόποι σας καὶ ποῦ 'ν τὰ γονικά σας; - Γκρεμνὰ 'ν ἐμᾷς οἱ τόποι μας λέσκες τὰ χειμαδιά μας τὰ σπηλιαράκια του βουνού είναι τὰ γονικά μας.»

페럴, 나의 작은 페럴들 나의 길들인 사람들. 말해봐, 네 땅은 어디야? 그리고 너의 조상은 어디에 있니? - 절벽은 우리의 땅이다. 협곡은 우리의 피난처다. 산의 작은 동굴들 우리의 조상 전래의 유산이다.»

설명

리지티카 노래는 일반적으로 전통적인 명칭이 없으며, 대신 1절 또는 다른 일부 구절과 함께 언급된다.Rizika are generally not danced, and additionally they are traditionally divided into songs της τάβλας and της στράτας.Παπαγεωργιωράκης Ιδομενέας in his book Τα Κρητικά ριζίτικα τραγούδια, classified them in 32 melodies, and found 31 songs to have their own unique melodies, always on major scales.^[2]그들의 음악은 진지하다. 전형적으로 가수는 한 구절을 먼저 부르는데, 이 구절은 대개 합창으로 반복된다.그러나 이것이 항상 일어나는 것은 아니다.노래들이 항상 운을 맞춰야 하는 것은 아니며, 구절이 항상 열 다섯 음절을 가지고 있는 것은 아니다.

노래들

디게네스(Digenes)는 크레탄 음악의 기념비적인 것으로, 많은 애크리트 서클의 대명사로서 그 가사는 흠잡을 데 없는 것으로 여겨진다.그것은 디게네스를 결속시키는 초자연적인 면을 위업과 업적이 아니라 공포의 감정을 잘못 표현하여 제시한다.남자들은 자신을 환영하려는 대지를 보고 공포에 떨며, 자신을 덮으려는 무덤판 판자를 보고 몸서리를 치는데 디제네스의 경우 그런 감정들이 잘못되어 있다.죽어가고 있으니 천국에 데려가 불행을 덜어주기 위해 신의 도움을 청하는 것이 아니라 스스로 그 곳에 오르기를 바라는 것이다.

«Ὁ Διγενὴς ψυχομαχεῖ, κι ἡ γῆς τόνε τρομάσσει κι ἡ πλάκα τὸν ἀνατριχιᾶ, πὼς θὰ τόνε σκεπάση; Γιατί από `κειά που κοίτεται, λόγια ἀντρειωμένου λέει. - Νά 'χεν ἡ γῆς πατήματα, κι΄ ὁ οὐρανός κερκέλια νὰ πάτου τὰ πατήματα, νά `πιανα τὰ κερκέλια ν' ἀνέβαινα 'ς τὸν οὐρανό, νὰ διπλωθῶ νὰ κάτσω νὰ δώσω σεῖσμα τ' οὐρανοῦ.»[3]

« 디게네스는 죽어가고, 지구는 겁에 질려 있다. 무덤 판자가 떨리고, 어떻게 그를 감싸줄까? 그가 누워 있는 곳에서는, 힘찬 말을 내뱉기 때문이다. - 지면이 있고 하늘이 움켜쥐고 있다면 발 디딤판도 밟았고 하늘로 올라가서, 접고 앉는다. 하늘을 뒤흔들다»

1644-1669년의 크레탄 전쟁에 관한 역사적 노래는 전쟁 중 기독교인들의 불화를 증언하고 있으며, 1669년 성이 함락된 후 이슬람으로 개종한 수많은 개종자들을 간단히 설명한다.

«Κάστρο και ποῦ 'ν' οἱ πύργοι σου καὶ τὰ καμπαναργιά σου καὶ πού 'ν' οἱ γιἀντριωμένοι σου, τὰ ὄμορφα παλληκάργια; Μα μένα οἱ γιἀντριωμένοι μου, τὰ ὄμορφα παλληκάργια, ἡ μαύρη γῆς τὰ χαίρεται 'ς τὸ μαυρισμένο 'Αδη. Δὲν ἔχω ἀμάχη τσῆ τουρκιᾶς, μήδε κακιὰ τοῦ χάρου, μόνο 'χω ἀμάχη και κακιὰ τοῦ σκύλου τοῦ προδότη ἁπού μοῦ τὰ κατάδουδε.»[4]

«캐슬, 너의 탑과 벨프리는 어디있니? 용기는 어디 있지? 좋은 친구들? 나만의 용사, 나의 훌륭한 젊은이들. 검은 지구는 스타일리시한 하데스에서 그들을 즐긴다. 나는 터키에 대한 분노도 없고, 채런에 대한 분노도 없고, 배신자에 대한 분노와 분노만이 있을 뿐이다. 배신자 »

상당히 이상하게 여겨졌던 가장 오래된 리지티카 중 하나는 다음과 같다.νίκςς ααβλλλληηςςςςςςςηηη는 크레테의 에미리트 시대에 그 뿌리를 두고 있다고 믿는다.그는 또 다른 의미를 부여할 수 있는 구절이 빠진 것일 수도 있다고 추측한다.

«Ἀπέστειλε με βασιληᾶς τσὶ βίγλες νὰ μπαστίσω κι οὗλες τσὶ βίγλες μπάστισα, κι οὗλες λαγόνεψά τσι κι οὗλες τσὶ βρῇκα ξυπνητὲς, κι οὗλες τσι παραβλεπα τὴ βίγλα τῶ Σαρακηνῶ ηὕρηκα κι ἁκοιμᾶτο ξύπνα λουβοσαρακηνέ!»[5]

왕이 나를 보내서 감시자들을 꾸짖었다. 내가 꾸짖는 모든 감시원들을, 모두 순찰하도록 하시오. 모두 깨어있는 걸 발견했고 사라칸의 망루만 나는 그것이 잠든 것을 알았다. 루보사라칸을 깨워라! »

라틴 자경대의 βίγλςςς은 침입자의 상륙에 위험하다고 여겨졌던 해안을 관리하는 산봉우리들의 작은 정착지였다.^[6]λουβββ-ααααη word word word word word word word word word word word word의 의미는 시간이 지남에 따라 사라진 것 같다.^[7]

다음 곡은 크레타 외곽에서 가장 잘 알려진 리지티코로, 제목은 아마도 possibly vend possibly possibly possiblyαρηη family의 가문 중에서 16세기 복음이며, 이 곡은 모든 변종에서 μοσσοούςςς의 가문을 가리킨다.^[8]μοσο family family家와 그들의 거주지는 16세기 베네치아 출처에서도 언급되고 있는데, 좋은 평을 듣는 것은 아니다.^[9]이 곡의 초창기 버전은 다음과 같았다.

«Χριστὲ νὰ ζώνουμουν σπαθὶ, καὶ νᾄπιανα κοντάρι νὰ πρόβαινα 'ς τὸν Ὁμαλὸ, 'ς τὴ στράτα τῶ Μουσούρω νὰ σύρω τἀργυρὸ σπαθὶ καὶ τὸ χρυσὸ κοντάρι νὰ κάμω μάνες δίχως γιούς, γυναῖκες δίχως ἄντρες.»[10]

예수님, 내가 칼을 차고 창을 잡겠소. μυσο passage passage passage passage의 통로로 αμαςς로 물러나겠다. 은검과 금창을 뽑다 아들 없는 어머니, 남자 없는 여자.»

이 노래는 다음과 같은 형태로 그리스에 알려지게 되었고 20세기 그리스 본토에서의 전쟁과 투쟁과 연관되었다.

«Πότε θὰ κάμη ξαστεριά, πότε θὰ φλεβαρίση νὰ πάρω τὸ ντουφέκι μου, τὴν ὄμορφη πατρώνα νὰ κατεβῶ 'ς τὸν Ὁμαλό, 'ς τὴ στράτα τῶ Μουσούρω νὰ κάμω μάννες δίχως γιούς, γυναῖκες δίχως ᾄντρες.»[11]

언제 별이 총총한 하늘이 될 것인가, 언제가 2월이 될 것인가. 아름다운 밴돌리어를 내 라이플을 가져가려면 μαλς to to까지 내려서 μσού passage passage passage의 통로로. 아들 없는 어머니, 남자 없는 여자.»

참조

원천

• Καβρουλάκης, Νίκος (1967), Οι ρίζες των ριζίτικων τραγουδιών, publisher: Πέτρος Κ. Ράνος

참고 문헌 목록

• Το Ηράκλειον και ο Νομός του, εκδ. Νομ. Ηρακλείου.
• Βλαζάκης Μιχαήλ, Ριζίτικα Τραγούδια Κρήτης, Χανιά, 1961.
• Παπαγρηγοράκη Ιδομενέως, Τα Κρητικά ριζίτικα τραγούδια, Χανιά 1957.
• Mανώλης Γασπαράκης,Tο ιδανικό της προσωπικής αρετής στο ριζίτικο τραγούδι: προτροπή για αρετή,Κρητολογικά Γράμματα, τόμ. 13 (1997), pp. 319–325

외부 링크

노래들

• Αγρίμια κι αγριμάκια μου - Νίκος Ξυλούρης Ferals, my little ferals
• αγρ μιαα μάαμ μο - μο - - σμ μωήήαήααααααα αραα αθηααPerals, my little perals(오체스트랄, 가사 없음)
• Σε ψηλό βουνό - Κώστας Μουντάκης
• κάστοοκαι ' 'α ' ' ' ' ' ' ' ' ' - - - - - - - - - - - - - - - - - castle castle castle castle castle castle castle castle castle castle castle 성, 당신의 탑은 어디에 있는가(그는 원곡의 처음 두 구절만 노래한다)
• δ Διγεν - - - νίκςςςηηηηη dig dig dig dig dig dig dig dig dig 디게네스
• Μάνα κι αν έρθουν οι φίλοι μου - Νίκος Ξυλούρης