리처드 필드(신학자)

Richard Field (theologian)
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리처드 필드 (1561–1616)는 리처드 후커의 작품과 관련된 영국의 교회 신학자였다. 필드의 8년 선배인 후커가 부적합에 대한 적합성을 방어하기 위해 자신의 교회론적 폴리티 법칙을 쓴 반면, 필드의 주요 저서인 '교회(Of the Church)'(1606/10)은 로마주의 반대파의 비난에 대항하여 엘리자베스 시대 정착하에 영국 개신교회의 방어였다.

필드는 성공회 신앙과 정치가 트리덴타인 이전의 가톨릭 회유 전통을 이어갔다고 주장했다. 그는 개신교의 모든 본질적인 교리학적 요점은 이전 세기 동안 로마 교회의 특정 신학자들에 의해 끊임없이 회피되고 옹호되어 왔지만, 이 사실은 지배적인 파피스트 파벌의 영향으로 점점 더 가려져 왔다고 주장했다. 따라서 본질적으로, 감소하는 소수의 충실한 대변자들에 의해 옹호되고 있는 사도 복음의 근원에 따라 볼 때, 로마 교회는 항상 개신교 교회였지만, 이것은 점점 더 악화되고 있는 교황/로마주의자(필드는 두 용어를 모두 사용했다)의 오류에 압도되어 왔었다.

그의 성격상 그는 상냥하고 평화로운 성질을 지녔다고 알려져 있었지만, 교황들, 특히 로버트 벨라민과 스테이플턴을 상대로 한 그의 글은 참을 수 없는 극기주의의 극에 달했다.

인생

필드는 1561년 10월 15일 허트포드샤이어의 헤멜 헴프스테드에서 태어났고, 그의 아버지는 재산을 가지고 있었다. 버크햄스테드 학교에서 교육을 받았으며, 그의 아버지에 의해 16세(1577년)에 옥스포드로 보내졌다. 그가 옥스퍼드 막달렌 대학에 입학했다는 한 가지 희미한 증거가 있지만, 옥스퍼드 막달렌 홀이 더 유력하다. 여기서 그는 확실히 1581년 11월 18일 학사학위, 1584년 6월 2일 M.A.를 수강하고 카테키즘 강사로 임명되었는데, 그곳에서 존 레이놀즈 등 많은 사람들이 그의 말을 들으러 왔다. 그는 그 대학에서 최고의 논쟁자 중 한 명으로 여겨졌다. 그의 아버지는 그가 결혼해서 서품을 받지 않기를 원했다. 그러나 필드는 옥스포드로 돌아왔고, 7년간의 거주 끝에 1592년 1월 14일 B.D. 학위를 받을 때까지 윈체스터 성당의 신학 독서로 임명되었다.

1594년 링컨스 인의 신학 강사로 발탁되었고, 곧이어 인의 벤처인 리차드 킹스밀에 의해 하이클레어의 킹스밀의 집 근처 햄프셔주 버그클레르의 교구로 발표되었다. 그는 세인트루이스의 부유한 생활을 거절했다. 앤드류스, 홀본, 그리고 버그클레어의 감독자로서 여생을 계속했다. 1596년 12월 7일, 그는 퀸즈 칼리지의 그 당시 학위까지 올라갔다.

1598년 9월, 제2대 훈스돈 남작인 조지 캐리 경으로부터 편지를 받아 23일 엘리자베스 여왕 앞에 와서 수습 설교를 하고 싶다는 의사를 밝혔다. 그 후 그는 평범한 왕족 중 한 명으로 임명되었고 윈저에서 다음 번 공석 선봉장을 수여받았다. 이 보조금은 1602년 3월 30일자로 공석을 계승하여 1604년 8월 3일에 설치되었다. 그는 윈체스터의 4대 마르퀴스, 토마스 빌슨 등과 함께 윈체스터 교구 내의 교회적 이유로 특별 위원회에 참여했고, 또 다른 하나는 존 휘트기프트, 빌슨 등과 함께 해당 교구의 모든 영적 관할권을 행사하기 위해 1603세의 제임스 1세(James I)에 의해, 그리고 그가 또한 채플레인인 그에 의해 참여하였다. 1604년 1월 햄튼 코트 회의에 초대되었다. 1605년 제임스 왕이 옥스포드에 왔을 때 필드는 왕 앞에서 존 아글리온비와 논쟁을 벌였고, 나다니엘 브렌트의 찬사를 받았다.

1610년 그는 글로스터의 학장으로 임명되었지만, 그곳에 거주한 적이 없으며, 1년에 몇 번 많은 청중에게 설교하였다. 그는 주로 Burghclere와 Windsor에 살았다. 그는 Henry Savile 경과 Henry Neville 경과 친밀한 사이였다. 필드는 아마도 존 스펜서가 소개한 리처드 후커의 친구였을 것이다. 왕은 그와 신학을 의논하였고, 한때는 루터교도와 칼뱅주의자들의 차이점을 해결하기 위해 그를 독일로 보낼 계획이었다. 그리고 필드를 의도되었지만 불운한 첼시대학의 동료 중 한 명으로 만들었으며, 그의 죽음을 듣고는 '나는 그 남자를 위해 더 많은 일을 했어야 했다'는 말로 그의 유감을 표현하였다.

1614년 10월 14일 그의 아내는 6남 1녀를 남기고 죽었다. 2년 만에 다시 결혼하였으나 한 달 남짓 뒤인 1616년 11월 15일 졸지에 발작에 걸려 죽었다. 그는 성당 안에 묻혔다. 조지, 윈저 성가대 아래에 있어 그의 무덤 위에는 검은 대리석 판자가 놓여 있었고(더 이상 존재하지 않음), 그의 죽음과 그의 첫 부인 엘리자베스 해리스의 죽음을 기록한 놋쇠에 새겨진 글귀가 새겨져 있었다.

작동하다

필드의 사과문헌은 그가 보기에 스콜라스틱 의견을 필요한 신앙의 조항으로 격상시키고, 회유권한을 둘러싼 로마 영장주의에 대한 고상한 견해의 출현을 공격했다. 그는 현대 로마 가톨릭이 배타적 순수성에 대한 주장에서 도니티즘의 오류를 메아리치고 있다고 결론지었다. 필드는 또한 영국 성공회가 최초 7대 에큐메니컬 평의회의 규약을 구속력으로 받아들여야 한다는 주장의 최전선에 서기도 했다.

그의 주요 저서 '교회'는 1606년에 처음 출판되었다.[1] 여기에는 다섯 권의 의도된 책 중 처음 네 권만 들어 있었다. 1610년에 다섯 번째 책이 출판되었다.[2] 두 번째 판본은[3] 저자의 아들인 나타니엘 필드가 편집하여 제1대 버킹엄 공작 조지 빌리에스를 위해 헌정하였다. 이 판은 스코틀랜드인들이 1641년 칸테르부리안의 '자기 컨벤션'에서 윌리엄 라우드 대주교가 추가적으로 만든 것에 대해 고발한 것이다. 제3판은 윌리엄 터너(1635년)가 인쇄했다. 1847–52, 4권, 1853년 EHS 임프로포터 없이 다시 인쇄된, 케임브리지 교회 역사학회에 의해 현대판이 출판되었다.

1604년 필드는 주드 3에 대한 설교를 발표했었다.[4]

그의 죽음으로 필드는 분명히 "종교의 논쟁에 대한 견해"라는 제목의 작품을 시작했는데, 이 작품들은 지난 시간 동안 기독교 세계에 한탄할 만한 분단을 야기시켰다. 서문(또는 아마도 그 중간 초안)과 몇 개의 예비 주석만이 완성되었고, 이것들은 그의 아들 나타니엘에 의해 그의 '인생'에 인쇄되었다. 이 후자는 1716년에 John Le Neve에 의해 출판되었다. 리차드 고우는 편집자(Le Neve)에 의해 저자의 대략적인 초안으로부터 원고 추가를 인터리브한 이 삶의 사본과 화이트 케넷에 의한 몇 가지 노트로부터, 바이오그래피아 브리타니카 판에 인쇄된 'Life of Field'를 그렸다. 찰머스는, 그의 전기 사전에서, 그 기사를 필사하여 보존했다.

가족

1594년 4월 9일 그는 목사의 딸인 엘리자베스와 결혼했다. 리차드 해리스, 뉴 칼리지의 펠로우 겸 버킹햄셔 하드윅의 학장. 그의 두 번째 부인은 존 스펜서의 미망인 도로시, 대주교의 조카 토마스 크랜머의 딸이자 이사크 월튼의 이모였다. 필드의 아들 중에서 나타니엘은 치체스터의 전임자였고 스투튼의 지휘자였다. 리차드는 M.D.였고 1638년에 독신으로 죽었다(때로는 1696년 - 1696년에 죽은 리차드 필드는 필드의 아들 나타니엘의 아들이었다. 자일즈는 1629년 21세의 나이로 세상을 떠났고, 옥스퍼드 대학(New College Oxford)에 안치되어 있다. 그의 장남 존은 1614년 옥스포드 트리니티 칼리지에서 학사 학위를 받았고, 그의 다른 막내 아들은 조시아스와 앤토니였고, 그의 딸 주디스는 필드의 둘째 부인의 아들과 결혼했다.

메모들

  1. ^ 교회 5권 중 리처드 필드가 쓴 신성의 박사, 1606년 사이먼 와터슨을 위해 험프리 로운스에 의해 각인된 런던에서.
  2. ^ 교회의 제5부크에는 신성의 독투르인 리처드 필드가 로마시 오류의 유지에 반대하거나 씨름했던 이전 책들의 그러한 구절을 옹호하는 부록과 함께, 1610년 사이먼 워터슨을 위해 니콜라스 오케스가 인쇄한 런던.
  3. ^ '교회 5부작' 중 리처드 필드의 작품이며, 때로는 글로시스터의 학장이기도 하다. 두 번째 판은 세 번째 야유에서 크게 확대되었고, 같은 부록은 옥스포드에서 1628년 유명한 대학의 인쇄업자 윌리엄 터너에 의해 각인되었다.
  4. ^ 3월 16일 금요일 화이트홀의 왕 앞에서 배운 설교가 있었다: M에 의해. 닥터 필드: 채플렌이 그의 마이스티에게. 런던에서 Iames Roberts가 인쇄한, Ieffry Chorlton. 1604.

참조

귀인
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. "Field, Richard (1561-1616)". Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

추가 읽기

  • 앤드류 파일(편집자), 17세기 영국 철학자 사전(2000), 필드 관련 기사 300–1.
  • 옥스포드 국립 전기사전(2004년), 필드에 관한 기사.
  • Paul Avis, 성공회 및 기독교 교회, 제2판, Field에 관한 장.
  • 버논 윌킨스, 리처드 필드, DD, 1561–1616, Churchman, Vol. 114, 3번, 2000년 가을, Churchman에 있는 Of the Church, Of the Church, Of the Order and Bishops에 관한 책 5권.
  • 앤서니 우드, 아테나이 옥소니렌스, 필립 블리스 에디션, 필드 관련 기사.
  • 샬머스, 알렉산더, 1759–1834, The General Liographic Dictionary, Volume XIV, London 1814, 페이지 279ff, 필드에 관한 기사.