루름 데우스 테낙스 활력

루럼 데우스 테낙스 활력(Rerrum Deus Tenax Vigor)은 로마 카톨릭 브레비야리에서 None을 매일 부르는 찬송가다.

찬송가 번역

라틴어 텍스트	J 엘러튼 (d1893)
레럼, 데우스, 테낙스 활력, 영속적인 것에 대한 고정관념과 ucis diurnae timpa 계승 결정권자, 라르게르 루멘 (클라룸) 베스페어, 현상 vita numquam decidat, 세드프라임 모티스 사크레이 페레니스는 글로리아를 선동했다. 프라에스타, 파테르 파이사임, 파트리케 비교 유니세, 컴 스피르투 파라클리토 omne saeculum 당 regnans.아멘	O BEATION and Stay stay up all creation 누가 네 자신을 흔들리지 않고 지켜주었느냐 ? 아직 날이 저물지 않고 적당한 등급의 빛. 모든 변경 가이드에도 불구하고 시시각각, 인생의 날엔 구름 한 점 없는 평온한 결말을 주고 타락의 그림자에 손대지 않은 전야, 성스러운 임종의 혼합의 밝음 영원의 영광으로 주님, 저희 말씀을 들으십시오. 은혜로우시며 용서하시며, 그리스도여, 그리스도여, 영원한 말씀이요, 성령님과 함께 살아계신 분 지금 그리고 끝없는 나이에 예술은 사랑받았다.아멘[1]

찬송가의 원판은 2절의 1행에서 '루멘'이라는 단어가 있었지만 일부 버전은 루멘 대신 '클라럼'이라는 단어를 대신했다.

찬송가의 직역

렘	데우스	테낙스	원기 왕성하다	아이모투스	에	te	영속화하다
여러 가지 중에서	하느님	변함없는	힘이 센	흔들림이 없는	에	너 자신	남아 있는
루시스	두레나무속	일시적	연속 버스	결정론
광명의	일용의	시대	(in) 연속 (in)	결단력 있는

라르게르	루멘	(음향)	베스페어	현상의	비타	누름의	데시데트
그랜트	(a) 빛	(깨끗한)	저녁의	어떤 점에서	인생	결코 하지 않다	그것이 끝나기를
고요한	프레이미엄	모티스의	새까래	페레니스	선동하다	글로리아
그렇지만	보답을 하다	죽음의	신성한	만고 불멸의	그것이 성립될 수 있기를	영광스럽게 여기다

프라에스타	패터	피아시멈	파트리케	비교의	단결하다
그랜트	아버지	가장 거룩한	그리고 아버지께	대등하다	독특한 것
겸	스피르투	파라클리토	섭정하다	1인당	옴네	새쿨룸
와 함께	성령님	포라클테	군림하는	을 통해	전부	시간

찬송가의 의미와 목적

(Terce와 Sext의 찬송가처럼) Iambic dmeter의 두 스탠자만 독소학(doxology)과 함께 구성되며, 잔치나 계절에 따라 달라진다.

프라임, 젝트 및 컴플라인 찬송가처럼, 테마는 태양의 꾸준한 행군에서 발견되며, 이 행진은 하루의 기간을 규정한다(로마 및 수도 연대기의 기초를 제공한다).

루럼, 데우스, 테낙스 원기

영원불멸의 임모투스는

루시스 디우른트 임시변통

성공은 '을 결정한다.

(말 그대로는 아니지만, 엄격히 따지면:

'오 하나님, 그 능력이 자연의 광대한 지배를 통째로 흔들지 않으셨으니,

낮 시간을 태양의 꾸준한 행진에 의해 달리는 것으로 표시하는 사람.

도덕적 적용은 언제나와 같이 다음의 스탠자에서 이루어진다.

Largire roomen vespere 'O grant that in life'

현상 vita nusquam decidat 등. '시 빛은 우리가 지킬 수 있다' 등.

Terce, Sext, None의 찬송가의 저자는 이제 의심의 여지없이 St. 앰브로즈그것들은 베네딕트 편집자들에 의해 성자에게 주어지는 것이 아니라, 밀라노의 모든 교회의 MSS에서 발견되기 때문에 루이지 비라기가 그의 inni sinceri 중에 배치한다.다니엘(나, 23: IV, 13, 17)은 그 시간 동안 훨씬 긴 찬송가가 현재의 찬송가들로 대체되었다고 생각한다.피몬트는 성자가 몇 시간 동안 두 세트의 찬송가를 작곡했을지도 모른다고 주장하는 것에 동의하지 않는다.However, the researches of Blume (1908) show that the primitive Benedictine cycle of hymns, as attested by the Rules of Cæsarius and Aurelian of Arles, did not include these hymns, but assigned for Terce, Sext and None (for Eastertide) the hymns: "Jam surgit hora tertia", "Jam sexta sensim volvitur", "Ter hora trina volvitur"; the earliest MSS. of이 주기는 이 시간 동안, 나머지 기간 동안 찬송가: "Certum tenentes ornormem", "Dichamus" "Dichumes domino", "Perfectum trinum mum" 그리고 다른 MSS는 사순절의 변형: "Dei fide qua vivimus", "Meridie quaternis trahit"을 나타낸다.이 베네딕틴 주기는 서양의 크리스텐덤 전체에 걸쳐, 아일랜드어와 영어 MSS에서 보여지듯이, 현재의 찬송가를 몇 시간 동안 부르는 것으로 대체되었다.

원천

• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Rerum Deus Tenax Vigor" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

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참조