적적분

레디쿨루스는 고대 로마의 신성이다.그의 사이비 종교는 포르타 카페나 근처에 사원이 있었고, 애피안 웨이에 캠퍼스가 있었다.

기원과 자연

이 신성은 아마도 로마의 황토 중 하나일 것이며, 도시의 수호신일 것이다.그는 기원전 211년 로마 외곽에 진을 치고 있을 때 한니발에게 나타나 카르타고로 돌아갈 것을 촉구했다고 한다.^[1][2]페스투스의 사건에 대한 설명은 도시에 가까이 있는 한니발이 공중에서 유령을 보고 두려움에 가득 차서 즉시 돌아섰다는 것이다.^[3]

Rediculi fanum extra portam Capenam fuit, Quia가 ad Urbem Hanimani ex ero loco redierit Quibusdam perterritus visisisisis에 대해 언급했다.^[4]

레디쿨루스의 [템플]은 포르타 카페나였다. 한니발이 카푸아에서 진군할 때, 어떤 호전적인 환영에 놀라면서 그 자리에서 뒤로 돌아섰기 때문에 그렇게 불렸다.^[5]

한 가지 설명은 신의 간청으로 우박이 쏟아지는 형태를 띠고 있다.^[6]한니발이 퇴각한 뒤 로마인들은 현장에 제단을 세워 '뒤돌아 서서 지켜준' 신 '레드쿨루스 투타누스'를 기렸다.^[7]

다른 사람들은^[who?] 웃어야 할 것을 의미하는 우스갯소리라는 단어에서 신의 이름을 따왔다.^[3]한니발이 로마에 들어가지 못한 것은 그를 로마인들에게 경멸의 대상으로 만들었고, 그의 수치심을 영구화하기 위해 그들은 웃음의 신에게 신전을 세웠다.바로는 신에게 투타누스(보호자)라는 별명을 붙여주면서 그의 사타에 메니페에(Herculars tuam fidem, XXXIX)에서 연설하게 한다.

노크릿 한니발리스 um pugavium 연습,
투타누스 호크, 투타누스 로마네 수녀원
임시 프로프터 옴네즈, 조용하고 무질서한 노동력, 불침입력.

밤에 위대한 한니발을 이겼을 때
라티움에서 군대를 철수시켰고
내 변명으로 보아 투타누스는 내 이름이었다.
이것으로 나의 보호 청구가 비참해졌다.^[3]

로버트 번과 같은 다른 작가들은 이 전설은 "함께 신용할 가치가 없는 것"이라고 말한다.^[8]도시를 떠나는 여행자들은 애피안 길을 떠나기 전에 절에서 기도하곤 했다.^[9]

사원 및 캠퍼스

도미네 현상바디스 교회 근처에 있는 헤롯과 레길라의 무덤은 레디쿨루스 신전과 혼동되어 왔다. 그러나 플리니에 의해 이 신전은 애피안 웨이 반대편에 있었던 것으로 묘사된다.^[10]그 사원은 서기 65년경에 봉헌되었다.^[10]

캠퍼스 내 레디쿨리(영어:Rediculus 밭)에는 말하는 까마귀에게 바치는 무덤이 있었다.장로 플리니(Pliiny the Elder)는 자연사에 다음과 같은 이야기를 들려준다(^[10]Book X, 60장).한 코블러는 로마 포럼에 노점을 가지고 있었고 젊은 로마인들 사이에서 사랑받던 길들여진 까마귀가 결국 일종의 공공성이 되었다.그것이 코블러의 라이벌에게 죽임을 당하자, 그들은 경쟁자를 처형하고 새에게 공적인 장례를 치르며, 상여에 실어 레디쿨루스 밭에 있는 그 매장지로 옮겼다.^[10]

참조

외부 링크

• 붉은불루스 신전의 플리커 사진