랑 아바두트
Rang Avadhoot랑 아바두트 | |
|---|---|
| 개인적인 | |
| 태어난 | 판두랑 비탈라판트 발라메 21 1898년[1] 11월 |
| 죽은 | 1968년 11월 19일 (69)[1] 인도 하리드워 |
| 종교 | 힌두교 |
| 종파 | 다타삼프라다야 |
| 주문 | 구루차리타 전통 |
| 종교 경력 | |
| 구루 | 바수데바난트 사라스와티 |
| 문학 작품 | 다타 바바니 |
랑 아바두트(Rang Avadhoot)는 판두랑 비탈라판트 발라메(Pandurang Vittalapant Valame, 1898년 11월 21일 ~ 1968년 11월 19일)는 힌두교의 다타판트(Dattatreya의 구루차리타 전통)에 속하는 신비한 성인시(Sadguru)이었다. 그는 금욕주의를 받아들이기 전에 사회사업가였고 독립운동가였다. 그는 인도 구자라트 주에서 다타판트를 확장한 공로를 인정받고 있다. 그는 주로 영성과 헌신에 관한 45편 이상의 작품을 썼다.
초년기
랑아바두트는 1898년 11월 21일(힌두 달력에 따르면 카티카 수드 9) 고드라에서 비탈판트 자람 발람과 룩미니(네 카시)의 마라티 브라만 가문에서 태어났다.[2][3][4] 그의 가족은 데블 마을(지금은 마하라슈트라 라트나기리 지구의 산가메슈아 탈루카)에 속해 있었다. 그의 아버지는 비탈사원의 관리인(푸자리)으로 고드라로 이주했다. 그의 아버지는 1902년에 전염병으로 죽었다. 그에게는 나라얀이라는 동생이 있었다. 그는 1905년에 그의 영적인 스승 바수데바난드 사라스와티(템베 스와미)를 만났었다.[4]
그는 어려서부터 신앙심이 깊었다. 그는 고드라에서 학교 교육을 받았고 1917년 고드라 텔랑 고등학교에서 입학했다. 더 높은 학문을 위해, 그는 아메다바드의 구자라트 대학에 입학하여 그곳에서 첫 학년을 마쳤다. 그는 바로다에 있는 바로다 대학으로 2년 동안 이사했다. 마하트마 간디의 영향을 받아 1920년 비협조 운동에 참여하기 위해 학문을 떠났다. 구자라트 비디야피스(Gujarat Vidyapith)가 창립되자 1921년 제1기 학생 중 1기 학생으로 가입하여 졸업하였다. 그는 그곳에서 Amritlal Modi와 Ambalal Vyas와 친구가 되었다.[2][4] 판흐마할 지역에서는 친구 등과 함께 독립운동 활동에 참여했다.[2] 그는 나비반 트러스트에서 스와미 아난드와 잠시 함께 일했다. 이후 1921년 산스크리트 교사로 아메다바드의 라쉬트리야 아다르시 비나이만디르 학교에 입학했다.[2][4] 1922년 그는 결혼을 하지 않기로 결심하고 사회사업과 정치에 관여하게 되었다.[1][2]
영적 경력
영적인 성향 때문에 그는 직장을 그만두고 금욕을 받아들였다. 라나푸르에서 얼마간의 시간을 보낸 후, 1925년 12월, 나르마다 강둑에 있는 나레슈워로 이주했다. 그는 거기서 사라스와티의 슈라이 다타푸라나를 108번 낭송했다. 그는 1927년 걸어서 108일 만에 나르마다 프라리크라마(나르마다 강의 종교적 우회)를 완성했다. 그는 명상을 하고 타파(파괴)를 맡았다. 그는 1930년에 다시 파리카라마를 완성했다.[2][3][4] 그의 거주지 다타쿠티르는 1931년에 건설되었고 신탁이 형성되었다. 1936년 동생이 죽자 어머니는 나레슈워로 이주해 1967년 죽을 때까지 그곳에서 살았다. 나중에 그곳에 병원도 지어졌다.[4]
1968년 11월 19일(카르티카 바드 30) 강가 둑의 하리드워(현재의 인도 우타라칸드)에서 사망하였다. 그의 시신은 나레슈워로 옮겨져 이틀 뒤인 11월 21일 화장됐다.[2][3][4]
그의 추종자들은 그를 다타트레야의 화신이라고 숭배한다. 인도 구자라트에서 다타판트(다타트레야의 길)를 전파하는 데 중요한 역할을 했다. 그의 애쉬람(hermitage)은 구자라트 나레슈워에 있다.[2][3][4]
작동하다
랑아바두트는 구자라티, 힌디, 마라티, 영어, 산스크리트어에 능통했다.[2]
간제리라는 필명으로 그는 현대 신문의 이슈에 대한 칼럼을 쓰기 시작했다. 1918년과 1925년 사이에 그는 여러 작품을 쓰고 번역했다. 그는 에르네스트 하워드 크로스비의 톨스토이를 구자라티에서 톨스토이 아네 시크산(1924년)으로 번역했다. 우파니샤드니 바토(1924년)와 비슈누푸란니 바르타(1924년)는 우파니샤드와 비슈누 푸라나에 관한 그의 작품이다. 기르바흐바샤 프라베시 1-2(1924년)는 학교에서 산스크리트어를 가르칠 때 학생들을 위해 준비한 산스크리트어 문법 작품이다. 사드보드샤타캄발보디니(1924년)는 바르트하리의 챠타카트라야에서 카카 칼렐카르가 선정하여 학생들에게 바치는 샬로카스(베르스)에 대한 해설이다. 그는 또한 나하리 패리크와 함께 구자라티에서 티아레 카리슈 슈(1928년)로 레오 톨스토이의 <그럼 어떻게 할까?>[A]를 공동 번역했다. 이 시기 그의 다른 작품으로는 란티야누 라하샤, 스와라지 키르탄, 아힌사 에틀 슈? 등이 있으며, 방노로토라는 제목으로 출판된 칼럼이다.[2][4]
금욕주의를 받아들인 후, 주로 영성과 다타트레야에 대한 헌신에 초점을 맞춘 45여 편의 작품을 썼다. 아바두티 아난드(1931년)라는 제목으로 수집된 바잔스(악곡)를 썼다. 랑히리데이암(1932년)은 지식과 헌신에 관한 스토트라를 가지고 있다. 그의 슈라이 구룰렐람리트(1934~36)에는 3권 148장으로 나누어진 1만9,005개 이상의 도흐라스(커플릿)가 실려 있다. 그는 구자라트에서 유행하는 다타트레야에 바치는 52개의 스탠자 시인 다타바니(1935년)를 작곡했다. 파트라게타(1939년)는 친구 암루틀랄 모디에게 보낸 영성에 관한 16통의 편지 모음집이다. 랑타랑(1951년)은 마라티 아바항 바잔스의 모음집이다. 아마르 아데쉬(1955)는 그의 다양한 강의들을 모은 것이다. 슈리랑 파트라만주샤 1-2(1975년, 1986년)는 친구나 친척에게 보내는 편지 모음집이다. Sangeetgeeta는 구자라티에서 Bagwad Geeta의 원문을 번역한 것이다.[2][4]
His other major works (some published posthumously) are Ranghridayam (1932), Nareshwar Mahatmya, Shri Vasudevnam-Sudha, Vasudev Saptashati (1970), Shri Saptashati Gurucharitra, Dattayag-paddhati (1973), Shri Gurumurti Charitra, Prashnottargeeta (1976), Datta Namsmaran.[4]
참고 항목
메모들
- ^ 어떻게 해야 하는가? 가장 흔한 영어 번역 제목이다. 그럼 우리는 무엇을 할까?는 또 다른 제목이 사용된다.
참조
- ^ a b c Adi Da Samraj (2004). The Knee of Listening: The Divine Ordeal of the Avataric Incarnation of Conscious Light : the Spiritual Autobiography of the Ruchira Avatar, Adi Da Samraj. North Atlantic Books. pp. 746–747. ISBN 978-1-57097-167-9.
- ^ a b c d e f g h i j k Dave, Indubhai; Dave, Subhashbhai; Parikh, Pravinchandra (April 2003). Thaker, Dhirubhai (ed.). ગુજરાતી વિશ્વકોશ Gujarati Vishwakosh [Gujarati Encyclopaedia] (in Gujarati). XVII (1st ed.). Ahmedabad: Gujarati Vishvakosh Trust. pp. 395–396. OCLC 551875907.
- ^ a b c d "રંગ અવધૂત મહારાજ જયંતી" [Birth Anniversary of Rang Avadhoot Maharaj]. Sambhaav News (in Gujarati). 8 November 2016. Retrieved 8 September 2017.
- ^ a b c d e f g h i j k Godbole, Gyanesh (2010). "4. રંગ અવધૂતની જીવન ઝરમર". રંગ અવધૂતના સાહિત્યમાં વ્યક્ત થતું ચિંતન Rang Avadhootna Sahityama Vyakta Thatu Chintan [Philosophy emerging in the literature of Rang Avadhoot] (PhD) (in Gujarati). Department of Education, Veer Narmad South Gujarat University. pp. 85–122. hdl:10603/18022. Retrieved 2 May 2019.
