라파엘로 마페이

Raffaello Maffei
라파엘로 마페이

Rafaello Mafei, OSM (1451년 2월 17일 – 1522년 1월 25일)[1]은 이탈리아의 휴머니스트, 역사학자, 신학자, 그리고 서비트 기사단의 일원이었다. 그는 이탈리아 볼테라 출신이어서 볼테라의 라파엘 볼라테라누스 또는 라파엘로 불리며 마페우스 볼라테라누스 또는 라파엘로 볼테라노라고도 한다. 라파엘로 마페이는 세 부분으로 나뉘어진 백과사전인 코멘타리아 우르바나를 썼다.

생전에 라파엘로 마페이는 피코 델라 미란돌라, 안젤로 폴리치아노, 미슐레 마룰로 등 많은 인문주의 철학자들과 접촉했다. 그는 안토니오 마페이의 파치 음모에 연루되었음에도 불구하고 플로렌스 로렌초 데 메디치와 우호적인 관계를 맺고 있었다. 라파엘로와 그의 동생 마리오가 초대 메디치 교황 레오 10세와 친분이 있었다.[2] 라파엘로가 교황 쿠리아를 떠날 때 로마에서 일하는 가족들과의 서신 왕래로 인해 로마의 사건들에 대해 잘 알고 있었다. 그는 이탈리아 반도와 유럽에서 휴머니즘적인 저술로 널리 알려져 있다.

인생

그는 초창기부터 편지 연구에 전념하였고, 1466년 비오 2세가 로마 대학의 법학 교수로 임명한 아버지 게라르도 마페이(Gherardo Mafei)에 의해 형제들과 함께 로마로 불려갔고, 나중에 그의 비서로 임명되어 바오로 2세와 식스토스 4세 밑에서 겸직하기도 했다. 로마에서 라파엘로는 경건한 실천과 신학철학과 그리스 언어의 연구에 시간을 할애하면서 궁정으로부터 자신을 멀리했다.

1477년 마티아스 코르비누스 왕에 대한 사명을 띠고 아라곤의 루이 추기경과 함께 헝가리에 갔다. 그 여행은 약 1년 동안 지속되었고, 그가 나중에 그의 백과사전에서 사용했던 정보를 그에게 제공했다.[3] 그가 돌아오자, 라파엘로는 가스파레 다 피렌체로부터 라파엘로가 의도한 대로 마이너 옵서버가 되지 말라는 설득을 받았고, 이 때문에 그는 결혼했고 볼테라에서 거주지를 설립했다.

그의 남은 여생은 공부, 경건함, 참회의 실천, 자선의 활동 등에 쓰였고, 자신의 집에서는 철학과 신학에 대한 강의를 하는 악세미스를 설립하였고, 볼테라의 클라리세 수도원을 설립하였다. 그는 성스러운 냄새로 죽었고, 그의 욕망과는 달리 그의 형은 라파엘로가 기증한 산리노 교회에 화려한 기념비를 세웠다.

라파엘로의 기념비는 실비오 코시니와 계약되었다. 라파엘로의 사위가 보낸 편지에는 코시니가 무덤을 완성하기 전에 볼테라를 떠나 다른 커미션을 맡겼다는 불평이 몇 가지 있다.[4] 카밀로 폴리스리는 슈타지오 스타기를 이 프로젝트를 인수할 예술가로 승격시켰지만, 코시니는 다시 볼테라로 돌아와 커미션을 끝냈다.[4] 미술사학자인 롤프 바게미흘은 당시와는 다른 양식과 문서의 뚜렷한 변화를 바탕으로 조반니 안젤로 몬토르솔리가 라파엘로의 무덤에서도 작업을 했다고 주장한다.[5] 코시니는 또한 무덤 프로젝트와 같은 해의 라파엘로의 흉상에 묶여 있다.

작동하다

마페이의 작품으로는 당시 알려진 모든 과목의 백과사전인 코멘타리오룸 르럼 우르바넘 리브 XXXVIII(롬, 1506; 파리, 1516)가 있다. 그것은 세 부분으로 구성되어 있다; 첫 번째 "지오그래피[6]"에서는 그는 위치별로 배열된 알려진 세계 전체의 역사를 쓰고, 두 번째 "인류학"은 특히 그 시대의 동시대 역사에 헌신하고, 세 번째 부분은 알려진 대로 모든 과학과 자연사를 캡슐화하는 "철학"에 헌신한다.

마페이는 1501년 마그누스 헌트가 출판한 라틴어 인류학 드 호미니스의 고상함을 다룬 후, 제목에 인류학이라는 단어를 채택한 현대 시대의 첫 작품을 저술했다.[7] 

1603까지 8배. 1603년판에는 814페이지가 실려 있다. 첫 번째 책은 목차와 분류된 지표로 구성되어 있다; 책 2-12, 지리 13-23, 저명한 사람의 생활, 교황 22, 황제 23, 동식물 28, 금속, 보석, 돌, 집, 기타 무생물, 34, 데 사이언티우스 수학, 35, 데 사이언티우스 수학자로 구성되어 있다. 산술, 기하학, 옵티카, 카톡트리카, 천문학 및 점성술; 36-38, 아리스토텔리카(아리스토텔레스 작품)[8]

플라티나의 비타에 폰티쿰의 부록으로 등장하고 (베니스, 1518년) 따로 출판된 식스토스 4세, 인노첸시오 8세, 알렉산더 6세, 비오 3세의 마페이의 전기들은 코마리에서 따온 것인데, 그 속에서 마페이는 로마 궁정의 무질서한 생활을 아낌없이 비난한다.

볼테라에서는 오히려 스코투스를 따르는 철학과 신학, 데 제도 크리스티아노와 데 프리마 철학(로미, 1518)의 총집을 썼다. 그는 그리스어에서 라틴어로 호머의 '오디세이', 제노폰의 '오이코노미스트', 프로코피우스의 '고트 전쟁', '세르모네스 외 트랙타투스 S'를 번역했다. 바실리"는 성인의 설교다. 다마스쿠스의 요한과 성인의 요한 크레타의 앤드류; 그는 또한 "비타 B"를 썼다. 자코비 데 세르탈도" 스페인 휴머니스트 후안 루이스 라이브스가 마페이를 시험관 파에도기자로 언급한 반면, 로테르담의 에라스무스는 그의 성 바실리 작품 번역에 대해 비판했다.[7]

그는 교황, 추기경, 그리고 다른 학식 있는 사람들과 친밀한 의사소통을 하고 있었다. 그가 "페리스트로마타"라고 불렀던 작품의 원고는 불완전하게 남아 있었고, 그것은 비블리오테카 바베리나나나로 갔다.

Mafei는 Breuis sub Iulio Leoneque Historyia라고도 알려진 Breuis sub Iulio Leoneque Historyia를 썼다. 교리개혁, 종교질서개혁, 교황행위, 종교문서의 번역 재평가 등을 중심으로 한 일련의 글이었다. 브레우이스 역사학파는 교황권의 긍정적인 자질을 예시하고 교회 내부의 개혁에 대한 제안을 했다.[9] 그것은 종교개혁이 시작될 무렵에 완성되었다.[10]

마르틴 루터의 글에 대응하여 라파엘로 마페이는 마르티누 루터움 사과티쿠스 또는 사과티쿠스에 나시 로마니를 썼다. 그는 루터를 반대하는 주장을 했다. 마페이는 자신의 주장을 증명하기 위해 가톨릭교회 내의 신학적 사례와 연결된 그리스 로마 철학을 사용했다. 그는 루터의 글에 대한 완전한 접근이 부족했기 때문에 그의 반응은 루터의 이념을 정확하게 반영하지 못한다. 마페이는 아포케티쿠스가 완성되어 출판되기 전에 죽었다.[11]

가족

라파엘로 마페이는 부모인 게라르도 디 조반니 마페이와 루시아 디 조반니 세기에리의 셋째 아들이다. 게라르도는 그의 아들들 중 세 명을 위해 교황청 쿠리아에 자리를 잡았다. 맏형 조반니 바티스스타(1444~1464)는 역병으로 어린 나이에 세상을 떠났다.

라파엘로의 둘째 형 안토니오(1450~1478)는 교황 쿠리아에서 아버지와 두 동생과 함께 했다. 1471년 카테리나 디 안토니오 코르테시와 결혼하여 도미티야, 조반 바티스타, 카밀로의 세 자녀를 두었다.[12] 안토니오는 파지 음모에 연루되었다. 그 결과 1478년에 고문당하고 거세되어 교수형에 처해졌다.[12] 라파엘로는 당시 피렌체에 있었지만 파치 음모에 가담하지 않았고 무사했다.

동생 마리오(1463~1537)는 생애 대부분을 교황청 쿠리아에 머물렀다. 라파엘로의 1479년 여행에 앞서, 그는 그들의 삼촌 지오반니 세기에리가 마리오를 돌볼 수 있도록 주선했다.[13] 1516년 마리오가 처음에는 아키노의 비숍, 그 다음에는 카바빌론의 비숍으로 승격되었다. 라파엘로의 죽음에 따라 마리오가 형의 시성(詩聖)을 청원했지만 성공하지 못했다. 마리오가 1537년 6월 23일에 죽었다.

1490년 전에 라파엘로는 볼테란 귀족 티타 디 바르톨로메오 미누치와 결혼했다. 이 커플은 제라도와 루실라라는 두 아이를 낳았다. 루실라만이 성인이 될 때까지 살아남았다. 라파엘로는 그의 딸이 교육을 받도록 했다; 그녀는 1508년 11월에 볼테라의 파올로 리코발디와 결혼했다.[13] 1525년경 라파엘로의 사위가 마페이 가문의 이름을 잇기 위해 그 집안으로 입양되었다.[14]

라파엘로는 살아남은 손자인 길리오 마페이 한 명밖에 없었다.[15]

참조

  1. ^ Benedetti, Stefano (2006). "Maffei, Raffaele". Biographical Dictionary of Italians. 67: 1.
  2. ^ Verfasser., D'Amico, John F. Renaissance humanism in papal Rome : humanists and churchmen on the eve of the Reformation. p. 85. ISBN 0-8018-2860-0. OCLC 1241678210. {{cite book}}: last= 일반 이름 포함(도움말)
  3. ^ D'Amico, John F. (1983). Renaissance Humanism in Papal Rome: Humanists and Churchmen on the Eve of the Reformation. Johns Hopkins University Press. pp. 82–83.
  4. ^ a b Bagemihl, Rolf (1996). "Cosini's Bust of Raffaello Maffei and Its Funerary Context". Metropolitan Museum Journal. 31: 47–48.
  5. ^ Bagemihl, Rolf. "Cosini's Bust of Raffaello Maffei and Its Funerary Context". Metropolitan Museum Journal. 31: 48.
  6. ^ Lestringant, Frank (2016-03-21). Mapping the Renaissance World: The Geographical Imagination in the Age of Discovery. ISBN 9780745683669.
  7. ^ a b Piacere, Leonardo (June 1, 2019). "Raffaele Maffei's Antropologia (1506): the birth and diffusion of a (quasi)-neologism" (PDF). Dada Rivista di Antropologia post-globale (1): 55, 57, 77. ISSN 2240-0192. OCLC 8538898838. Retrieved May 14, 2021.
  8. ^ 앞의 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다.
  9. ^ D'Amico, John F. (1980). "Papal History and Curial Reform in the Renaissance: Raffaele Maffei's "Breuis Historia" of Julius II and Leo X". Archivum Historiae Pontificiae. 18.
  10. ^ D'Amico, John F. (1980). "Papal History and Curial Reform in the Renaissance: Raffaele Maffei's "Breuis Historia" of Julius II and Leo X". Archivum Historiae Pontificiae. 18: 190.
  11. ^ D'Amico, John F. (October 1975). "A Humanist Response to Martin Luther: Raffaele Maffei's Apologeticus". The Sixteenth Century Journal. 6: 54–55.
  12. ^ a b Scarton, Elizabeth (2006). "Maffei, Antonio". Biographical Dictionary of Italians. 67.
  13. ^ a b Benedetti, Stefano (2006). "Maffei, Rafaele". Biographical Dictionary of Italians. 67: 2.
  14. ^ Bagemihl, Rolf (1996). "Cosini's Bust of Raffaello Maffei and Its Funerary Context". Metropolitan Museum Journal. 31: 47.
  15. ^ Verfasser., D'Amico, John F. Renaissance humanism in papal Rome : humanists and churchmen on the eve of the Reformation. p. 83. ISBN 0-8018-2860-0. OCLC 1241678210. {{cite book}}: last= 일반 이름 포함(도움말)

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