로클 아우에르바크

Rokhl Auerbakh
로클 아우에르바크
Rokhl Auerbakh.jpg
네이티브 이름
רחל אוירבך
태어난Rokhl Eiga Auerbakh
1903년 12월 18일
라노프티, 볼히니안 주, 러시아 제국
죽은1976년 5월 31일 (1976-05-31) (72)
텔아비브, 이스라엘
직업작가, 역사학자, 홀로코스트 학자
언어폴란드어, 이디시어
교육Lviv, 얀 카지미에즈 대학교 철학과 일반사 대학원 학위

Rokhl Auerbakh (Hebre: רחל אויבך,,, Rokhl Oyerbakh와 Rachel Auerbach라고도 표기함)(1903년 12월 18일 ~ 1976년 5월 31일)[1]는 이스라엘의 작가, 수필가, 역사가, 홀로코스트 학자, 홀로코스트 생존자였다.그녀는 폴란드어와 이디시어 모두에서 다작적으로 글을 썼으며, 전후 유대인 문화생활과 홀로코스트 문서화 및 목격자 증언에 초점을 맞췄다.그녀는 바르샤바 게토에서 일상을 만성화한 에마누엘 링겔블럼이 이끄는 은밀한 오이네그 샤브스 그룹의 생존 3인조 중 한 명이었고, 전쟁 후 이 단체의 매장된 원고 발굴에 착수했다.이스라엘에서 그녀는 1954년부터 1968년까지 야드 바셈의 증인증언 수집부를 지휘했다.

조기생활과 교육

Rokhl Eiga Auerbakh는 러시아 제국의 볼히니아 총독(현재의 우크라이나)[2] 라노프티(오늘날 Lanivtsi)에서 Khanina Auerbakh와 그의 아내 Maria(Née Kimelman) 사이에서 태어났다.[1]어린 나이에 그녀와 그녀의 가족은 Lviv로 이사했다.[2]그녀는 1935년에 죽은 한 명의 남동생이 있었다. 그녀의 부모님도 2차 세계대전 전에 죽었다.[1]

아우에르바크는 르비브에 있는 아담 미케위츠 체육관에 다녔고, 철학과 일반사 분야에서 얀 카지미에르츠 대학에서 대학원 과정을 마쳤다.[1]

전쟁중년

아우에르바크는 1925년 르비브에서 발행되는 폴란드 시오니즘 일간지 취윌라의 저널리스트로 글을 쓰기 시작했다.10년 후반기 그녀는 모겐 이디시어 일간지에서 편집자 겸 작가로 일했다.1929년과 1930년 사이에 그녀는 포알리 시온 운동이 발행한 주간지에 문학 칼럼을 편집했다.[1]그녀는 이디시어 문학 저널인 쓰샤이어의 편집자였고 문화 운동을 강조한 또 다른 갈리시아 저널인 이디쉬의 공동 편집자 겸 기고자였다.[1]

1933년 바르샤바로 이주한 그녀는 당대의 대표적인 이디시어와 폴란드 신문과 문학 저널에 자주 기고했다.[1]그녀는 "폴란드와 이디시어 문학, 교육, 심리학, 민속학, 예술, 언어학, 연극"에 글을 썼고, 이디시어와 폴란드 여성 작가와 작가들에게 각별한 관심을 기울였다.[1]

전쟁 연도

독일의 폴란드 점령 기간 동안 아우에르바크는 바르샤바 게토에 수용되었다.그녀는 노골적으로 수프 주방의 국장으로 은밀하게 일했고, 게토에서의 일상을 기록하기 위해 역사학자, 작가, 랍비, 사회복지사 등을 모집한 에마누엘 링겔블럼이 조직한 비밀 오예그 샤브스 그룹의 일원으로 은밀하게 일했다.[1][2][3]아우에르바크는 폴란드어로 일기를 썼고, 자신이 목격한 만연한 배고픔을 묘사한 '게토 2년'이라는 제목의 생생한 이야기도 썼다.[1][2]그녀는 1942년 12월 28일부터 1943년 3월 7일 사이에 트레블링카 말살 수용소 탈출자인 제이콥 크르제피키(Jacob Krzepicki)의 증언을 인터뷰하고 필사했다.[2][3][4]

아우에르바크는 1943년 3월 9일 바르샤바 게토에서 탈출하여 폴란드 비서로 아리안 쪽에서 일했는데, 그녀의 "비유대인" 외모와 독일어 유창함에 힘입었다.[1]밤이 되자 그녀는 그 당시 유대인에 대한 역사적 기록을 계속했다.지하 유대인 위원회의 요청에 따라 그녀는 1942년 여름 바르샤바 게토 추방을 다룬 장문의 에세이 '이즈코르'를 썼고, 지하에 널리 퍼져 있던 '바르샤바에서 유대인 작가, 예술가, 문화 활동가'의 삶을 다룬 또 다른 작품을 썼다.[1][5]그녀의 작품들 중 유일하게 영어로 번역된 "이즈코르"는 "파괴된 문화의 중요성, 희생자들의 인간성과 특정한 정체성, 기억해야 할 책임감, 그리고 수녀원에 적합한 단어를 찾는 어려움"을 포함하여 전쟁 후 그녀가 쓴 책들에 자주 등장할 주제를 다루었다."[2]손실의 어마어마한 부분을"어느 순간, 아우에르바크는 촛불로 밤에 글을 쓰는 것이 목격되었고 바르샤바 동물원의 관리자인 얀 야비브스키 박사에게 안전을 위해 그녀의 원고를 주었다. 그는 그것들을 동물원 구내에 묻었고 그녀는 전쟁 후에 그것들을 회수했다.[1][6]

전쟁이 끝날 무렵, 아우어바크는 오예그 샤브스 그룹의 살아남은 세 명의 멤버 중 한 명이었다.[2]그녀는 이 단체가 바르샤바 게토에 묻힌 문서들의 수색과 발굴을 시작했는데, 이 문서들은 링겔블럼 보관소를 제공했다.[2][3][7]

전후

아우에르바크는 폴란드의 홀로코스트 이전과 그 동안 그녀가 알고 있던 사람들에 대한 목격자의 증언과 글을 쓰는 데 여생을 바쳤다.[1]1945년부터 1950년까지 그녀는 주로 트레블링카의 생존자들로부터 증인 증언을 수집하는 바르샤바의 유대인 역사 연구소에서 일했다.[2]1945년 11월 그녀는 폴란드 토지에 대한 나치 전범 조사를 위한 폴란드 국가 위원회가 수행한 트레블링카에 대한 진상 조사 임무의 일원이었으며, 수용소와 살해된 사람들의 기능에 대한 보고서와 분석 결과를 발표했다.[1]그녀는 우드제에 중앙 유대인 역사 위원회를 공동 설립했으며, 출판물 도스 나예 르벤의 문예사 편집자로 활동했다.[1][8]그녀는 증인 증언을 수집하기 위한 지침을 만들고 이디시어와 폴란드어로 증언을 출판하기 시작했다.[1]

1950년에 그녀와 몇몇 동료들은 유대인 공산주의자들이 그들의 활동에 더 많은 영향력을 행사하기 시작했을 때 위원회를 그만두었다.[3]그녀는 텔아비브에 정착하면서 이스라엘로 이민을 갔다.[3]

야드 바셈

1954년 3월 1일, 아우어바크는 대부분의 홀로코스트 생존자들이 정착한 텔아비브에 기반을 둔 야드 바셈의 새로운 증인 증언 수집 부서의 책임자로 임명되었다.[3]이 역할에서 그녀는 지역 생존자들을 인터뷰하고 다른 곳에 살고 있는 생존자들의 데이터베이스를 작성하기 시작했다.[3]그녀는 증인 증언을 수집하기 위한 새로운 방법론을 도입했고 홀로코스트 기록 보관자들과 연구자들을 훈련시켰다.[1][9]그녀는 생존자들에게 회고록을 쓰라고 권했지만, 그녀는 역사 소설이라는 장르에서 홀로코스트에 대해 쓰여진 인기 소설에 대해 비판적이었다.[1]그녀는 유대인 대학살 전후와 그 동안의 유대인 문화 생활에 대한 글과 책을 그녀의 모국인 폴란드어와 이디시어로 계속 썼고, 히브리어로 유창함을 얻기 어렵다는 것을 알았다.[3]

아우에르바크는 세 가지 이유로 홀로코스트 연구 도구로서 증언을 목격하는 것을 매우 중요하게 여겼다.첫째로, 이용 가능한 홀로코스트 문서는 "살인자들의 이야기만 판 것이지 살해된 사람들의 이야기만은 판 것이 아니다"라는 나치 자료에서 주로 유래되었다.목격자 증언은 연구자들이 유대인 사망의 메카니즘뿐만 아니라 홀로코스트 동안 유대인의 삶을 이해할 수 있도록 했다.[3]둘째, 그녀는 이러한 증언들이 생존자들을 위한 치료적인 것으로 보았는데, "나는 증언이라고 불리는, 홀로코스트 시대의 자백이 그들을 진정시키고 치유하는 영향을 미치고, 그들을 공포로부터 해방시키는 데 도움이 된다고 확신한다"[3]고 말했다.셋째, 그녀는 나치의 향후 형사재판에서 사용될 수 있는 문서를 작성하는 것이 중요하다고 믿었다.이후 아우에르바크는 1961년 아돌프 아이히만 재판의 증인 증언을 수집했고, 그 재판에서 바르샤바 게토에서의 영적 삶에 대해 직접 증언했다.[3]

1965년까지 아우에르바흐의 부서는 15개 언어로 된 3,000명의 목격자 증언을 수집했다.[3]그러나 그녀와 다른 "생존 역사학자들"은 벤 지온 디누르를 단장으로 하는 야드 바셈 감독과의 지속적인 긴장 관계를 경험했는데, 그는 홀로코스트 연구 역시 '반유대주의' '유대인 학대' '유대인 문제에 대한 연구' '이스라엘 혐오'[3]를 포용하는 것으로 보았다.1957-1958년에 아우에르바크와 디누르 사이의 긴장은 최고조에 달했지만 아우에르바크는 그녀의 부서가 온전하고 생존 역사학자들의 편에 서서 많은 여론을 수렴하며 나타났다.그러나 1968년 그녀가 65세가 되었을 때 야드 바셈 감독은 그녀에게 은퇴를 요구했다.[3]

기말년도와 유산

1972년 유방암 진단을 받았고 1975년 12월 재발로 입원했다.[3]그녀는 1976년 5월 31일 72세의 나이로 세상을 떠났다.[1]

오에르바크는 야드 바셈에게 그녀의 재산을 유언했다.[3]Rokhl Auerbach 개인 보관소(인벤토리 no.야드 바셈의 P-16)에는 "폴란드 및 이디시어의 개인, 출판 및 미발표 원고, 뉘른베르크 및 아이히만 재판에서의 증언에 관한 준비 자료, 선언문, 서신, 녹음, 사진, 영화, 대본(폴란드, 이디시어 및 영어로 된) 및 콜 부서 관련 행정 문서 등이 수록되어 있다."야드 바셈에서 증언하는 중"[1]

사생활

오에르바크는 결혼하지 않았다.[3]그녀는 전쟁 전 바르샤바에서 유대 시인 잇지크 멩거와 함께 살았고 그의 몇몇 시들에 영감을 주었다.[2][10]그녀는 전쟁이 끝난 후 런던에 있는 멩거의 기록 보관소를 구해 그에게 돌려주었다.[11]

선택된 참고 문헌 목록

그녀의 많은 신문 기사와 수필 외에도, 아우에르바크는 다음과 같은 책을 썼다.[1][8]

  • Oyf di Felder fun Treblinke [In the Fields of Treblinka] (in Yiddish). Warsaw. 1947.
  • Der Yidisher Oyfshtand: Varshe 1943 [The Jewish Uprising in Warsaw 1943] (in Yiddish). Warsaw. 1948.
  • Undzer Kheshbn mitn Daytshn Folk [Our Reckoning With the German People] (in Yiddish). Tel Aviv. 1952.
  • Behutsot Varsha 1939–1943 [In the Streets of Warsaw 1939–1943] (in Hebrew). Tel Aviv. 1954.
  • Marad Geto Varsha [The Warsaw Ghetto Uprising] (in Hebrew). Tel Aviv. 1963.
  • In Land Yisroel: Reportazshn, Eseyen, Dertseylungen [In the Land of Israel: Reportage, Essays, Stories] (in Yiddish). Tel Aviv. 1964.
  • Varshever Tsavoes: Bagegenishn, Aktivitetn, Goyroles, 1933–1945 [Warsaw Testaments: Encounters, Activities, Fates 1933–1945] (in Yiddish). Tel Aviv. 1974. (Tzavaot varshah: Mifgashim, Maasim, Goralot (Warsaw Testatms)로 히브리어로 번역됨:만남, 활동, 운명 1933–1945), 텔아비브: 1985)
  • Baym Letstn Veg: In Geto Varshe un oyf der Arisher Zayt [On the Last Journey: In the Warsaw Ghetto and on the Aryan Side] (in Yiddish). Tel Aviv. 1977.

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Friedman-Cohen, Carrie (1 March 2009). "Rokhl Auerbakh". Jewish Women: A Comprehensive Historical Encyclopedia. Jewish Women's Archive. Retrieved 15 December 2015.
  2. ^ a b c d e f g h i j Kassow, Samuel (2010). "Oyerbakh, Rokhl". The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe. Retrieved 18 December 2016.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Cohen, Boaz. "Rachel Auerbach, Yad Vashem, and Israeli Holocaust Memory". academia.edu. Retrieved 18 December 2016.
  4. ^ Silberklang, Dr. David (October 2014). "Sobbing at Their Own Funeral" (PDF). Yad Vashem Jerusalem Quarterly Magazine. 75: 12–13.
  5. ^ Roskies 1999, 페이지 24–27.
  6. ^ "Jan and Antonina Zabinski". Yad Vashem. 2016.
  7. ^ "From Beyond the Grave". The Economist. 12 March 2009. Retrieved 18 December 2016.
  8. ^ a b Friedman-Cohen, Carrie (1 January 2007). "Auerbakh, Rokhl". Encyclopaedia Judaica (2nd ed.). Archived from the original on 22 February 2018. Retrieved 16 December 2016 – via HighBeam.
  9. ^ Auerbach, Rachel (5 May 2016). "Book Reviews: Yizkor, 1943". Tablet. Retrieved 16 December 2016.
  10. ^ Roskies & Wolf 2013, 페이지 20.
  11. ^ 클링겐슈타인 1998, 페이지 352.

원천

외부 링크