메리 프살터

Queen Mary Psalter
Psalter로부터의 페이지

퀸 메리 시편(영국 도서관, Royal MS 2 B.vii)은 14세기 영국 시편가로,[1] 1553년에 이 시편을 손에 넣은 영국의 메리 1세의 이름을 딴 것이다.이 시편은 아름다움과 삽화의 화려함으로 유명하며, "서유럽에서 생산된 것 중 가장 광범위하게 삽화가 그려진 시편 중 하나"와 "대영 박물관에 있는 화려한 조명 MSS 소장품 중 가장 훌륭한 보물 중 하나"[2][3]로 불리고 있습니다.

원고의 출처와 역사

이 시편은 아마도 1310년에서 1320년경에 한 주요 서기가 제작했을 것이며, 이례적으로 한 명의 [4]예술가가 매우 강한 조명을 받고 있는데, 그는 현재 "퀸 메리 마스터"로 알려져 있다.그것은 아마도 런던에서 만들어졌을 것이고,[5] 아마도 영국의 에드워드 2세의 여왕인 프랑스의 이사벨라를 위해 만들어졌을 것이다. 하지만 이 [4]문제에 대해서는 합의가 되어 있지 않다.그 후 200년 동안, 그것의 역사는 알려지지 않았다.16세기에 쓰여진 메모는 러트랜드 백작이 소유했다는 것을 나타내며, 백작의 신원은 알 수 없지만 헨리 매너스로 보인다.개신교 신자인 그는 1553년 5월에 투옥되었는데, 이것은 시편이 어떻게 여왕 메리에게 넘어갔는지 설명해 줄 수 있다. 라틴어로 두 번째 메모는 시편이 세관원인 볼드윈 스미스에 의해 압수되어 영국에 [6]남아 있었다고 설명한다.그것은 1757년 조지 2세가 대영박물관에 [3]올드 로열 도서관을 기증할 때까지 메리 여왕과 그녀의 후계자들의 소유로 남아있었다.

텍스트의 요소는 다른 원고에서 알 수 없으며 특별히 구성되었을 수 있습니다.일부 캡션과 삽화는 12세기 스콜라스티카의 영향을 반영한다.

"퀸 메리 스타일"[4]을 반영한 14세기 필사본이 적어도 20개 남아 있다.내용물은 아마도 여성을 위해 만들어졌을 것으로 보인다.여성에게 초점을 맞추고 여성이 소유하고 있는 것으로 알려진 시편(이사벨라 시편, 뮌헨 시편, 이몰라 시편 등)과 비교된다.특히 이사벨라 프살터는 내용이나 스타일이 메리 프살터 여왕과 비슷해 원래의 후원자나 소유자를 [7]프랑스의 이사벨라라고 식별하는 근거가 강화된다.캐스린 스미스는 조셉을 묘사하는 장면들이 적절한 역사적 맥락에서 읽힌다면 이자벨라를 암시한다고 주장한다: "조셉 순환은 에드워드 2세의 통치 기간 동안 왕실 정책과 시사들에 대한 논평과 그의 [8]왕비 이자벨라에 대한 "반 모델"로 기능했다."

묘사

돼지에게 먹이를 주기 위해 도토리를 수확하는 것.

메리 프살터 여왕은 메리 1세 아래 진홍색 벨벳 위에 장식된 화려한 자수 장정으로 유명합니다; "양쪽에는 색 비단이나 [1]금실로 된 가는 아마포에 세공된 커다란 재래식 석류 꽃이 있습니다."메리 여왕은 그녀의 어머니 아라곤의 캐서린을 위한 기념품으로 석류를 사용했고, 모든 제본은 아마도 그녀의 지시로 [3]이루어졌을 것이다.나머지 걸쇠판에는 튜더 [1][3]왕가와 관련된 그림이 새겨져 있습니다.

시편(라틴어)은 223개의 장면이 포함된 구약성경 주기가 선행되며 이미지 [8]위에 배치된 자막을 통해 앵글로-노르만어로[4] 광택 처리됩니다.시편에는 800개가 넘는 삽화가 첨부되어 있는데, 세 가지 범주로 나뉩니다: 이니셜, 다윗과 관련된 많은 이미지, 그리스도의 삶을 묘사하는 큰 조명, 그리고 모든 페이지 하단에 있는 주변 그림.이 마지막 섹션은 야수회와 "순교한 성자들의 삶"을 포함한 6개의 시퀀스로 구성되어 있다.앤 러드로프 스탠튼에 따르면, "코덱스는 복잡하게 디자인되고 백과사전화된 걸작이며, 성경 역사뿐만 아니라 궁정적인 세계를 아우르는 시각적인 이야기를 주로 보여준다."그녀가 이야기들 중에서 특정한 주제들 중에서, 스탠튼은 "여성들의 행동의 잔혹한 본질"과 특히 [4]그들의 아이들을 보호하는 엄마들에 주목한다.여성의 선택 폭이 넓다.이브, 사라, 밧세바를 포함한 구약성서 등장인물들의 여성들도 포함되어 있다. 스탠튼은 [9]서문에서만 출산 장면이 네 번 일어난다고 말한다.신약성경에서 유래한 여성들과 관련된 여성들로는 마리아와 성 앤이 있다.마지막 이미지 그룹은 세 명의 여성 (알렉산드리아의 캐서린, 막달라 마리아, 그리고 성모 마거릿)인 성인에 관한 것입니다; 세 명의 남성 성인 중 두 명인 토마스 베켓과 성 니콜라스의 경우, 성인들의 [10]어머니에게 특별한 주의를 기울입니다.

레퍼런스

메모들
레퍼런스
  1. ^ a b c 데이븐포트 56-57
  2. ^ '로열', 272
  3. ^ a b c d 워너 2
  4. ^ a b c d e 스탠튼 172호
  5. ^ "팩시밀리"
  6. ^ 워너 1-2
  7. ^ 스탠튼 184-86
  8. ^ a b 스미스 147.
  9. ^ 스탠튼 177호
  10. ^ 스탠튼 183-84
참고 문헌
  • Davenport, Cyril (1899). English embroidered bookbindings. The English bookman's library. Vol. 1. London: Kegan Paul, Trench, Trübner and Company.
  • "Facsimiles of Illuminated Manuscripts in Special Collections, 14th century: Queen Mary Psalter". University of Arizona. 2006. Retrieved 24 May 2011.
  • Papanicolaou, Linda Morey (1981). "The Iconography of the Genesis Window of the Cathedral of Tours". Gesta. 20 (1): 179–89. JSTOR 766840.
  • Smith, Kathryn A. (1993). "History, Typology and Homily: The Joseph Cycle in the Queen Mary Psalter". Gesta. 32 (2): 147–59. JSTOR 767172.
  • '로열' : McKendrick, Scott, Lowden, John and Doyle, Kathleen, (에드), Royal Moscripts, The Genius of Illlumination, 2011, 대영도서관, 9780712358156
  • Stanton, Anne Rudloff (1997). "From Eve to Bathsheba and Beyond: Motherhood in the Queen Mary Psalter". In Jane H. M. Taylor (ed.). Women and the book: assessing the visual evidence. The British Library studies in medieval culture. Lesley Janette Smith. Toronto: U of Toronto P. pp. 172–89. ISBN 978-0-8020-8069-1.
  • Warner, George (1912). Queen Mary's Psalter Miniatures and Drawings by an English Artist of the 14th Century Reproduced from Royal Ms. 2 B. Vii in the British Museum (PDF). London: British Museum.

외부 링크

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