페드로 아루페

Pedro Arrupe
신의 종

페드로 아루페 이 곤드라

SJ
예수회 제28대 상급총장
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설치된.1965년 5월 22일
기간이 종료되었습니다.1983년 9월 3일
뇌졸중으로 인해
전임자장밥티스트 얀센스
후계자피터 한스 콜벤바흐
주문
서품1936년 7월 30일
개인 정보
태어난
페드로 아루페 이 곤드라

1907년 11월 14일
스페인, 바스크 지방, 빌바오
죽은1991년 2월 5일(1991-02-05)(83)
로마, 이탈리
파묻힌로마 게시 교회
국적.스페인어
디노미네이션천주교
모교마드리드 콤푸텐세 대학교
좌우명"남자가 되든 여자가 되든 사람은 완전한 인간이 된다." & "사랑에 빠지고, 사랑에 머무르면 모든 [1][2]것이 결정될 것이다."

페드로 아루페(Pedro Arrupe, 1907년 11월 14일 ~ 1991년 2월 5일)는 스페인의 바스크 [3]예수회 신부이다.그는 제2차 바티칸 공의회, 특히 정의를 실현하고 [4][3]가난한 사람들을 위한 선택권을 갖는 믿음에서 예수회를 이끌면서 협회의 제2의 창립자로 불려왔다.

1945년 히로시마 외곽에서 초보자 사부로 근무한 아루페는 [5]히로시마 원폭 투하의 초기 대응자로 의학적 배경을 활용했다.

1983년 뇌졸중으로 인한 중풍으로 그는 공직에서 물러났다.그는 1991년까지 [5]의무실에서 살았다.

교육 및 훈련

페드로 아루페는 빌바오의 산티아고 아포스톨 고등학교에서 학교를 다녔다.1923년, 그는 마드리드로 이사하여 Universidad Confusentense 의과대학에 다녔다.그곳에서 그는 후에 노벨 의학상을 받은 세베로 오초아를 만났다.그의 스승 중 한 명은 생리의 선구자인 후안 네그린으로 남북전쟁 (1936–1939년) 동안 스페인 공화국의 총리가 되었다.아르페는 1학년 해부학 강좌에서 [4]최우수상을 받았다.

1926년, 그의 사랑하는 아버지가 돌아가셨다.그것은 그를 매우 슬프게 했다.같은 해 여름, 그는 네 명의 여동생과 함께 루르드로 성지순례를 떠났다.그가 루르드로부터 수집한 경험은 그의 미래 삶에 기본이었다.Jean-Claude Dietsch SJ와의 대화에서 그는 다음과 같이 자신의 경험을 설명했다.

"나에게 루르드는 기적의 도시입니다.나는 그곳에서 3개월 정도 머물렀다.의대생으로서 검증국의 업무를 참관할 수 있는 허가를 받았습니다.그래서 저는 성모 마리아에게 기도하는 신자들 사이에서 세 가지 기적적인 치료가 이루어졌을 때부터, 그리고 무신론자인 의사들에 의해 수행된 의학적인 검증을 통해 그 치료의 목격자가 되었습니다.마드리드에 있는 무신론자인 교수들이 루르드의 미신에 대해 말하는 것을 자주 들었기 때문에 나는 매우 감명받았다.성모 마리아 발밑의 소박함과 웅장한 분위기에서 순례자들의 시끌벅적한 기도 소리와 [6]강의 달콤한 속삭임 속에 나의 천직이 탄생했다.

이렇게 수집된 연구 결과에 대해 그는 의학 연구를 계속할 수 없었다.1927년 1월 15일, 그는 예수회에 가입했다.

그는 스페인 공화정부에 의해 성직자 서열이 추방되었기 때문에 스페인에서 그의 공부를 계속할 수 없었다.따라서, 어린 아루페는 네덜란드와 벨기에 그리고 상트페테르부르크에서 공부를 했다. 세인트루이스에 있는 루이스 대학교 신학대학원. 1936년에 [7][8]서품을 받은 캔자스 주 메리스그리고 나서 Arrupe는 의학 [9]윤리학 박사 학위를 취득했다.

일본 히로시마 부임

박사학위 취득 후 아루페는 일본에 선교사로 파견되었다.선교사로서의 그의 초기 시절은 그에게 매우 좌절감을 주었다.그가 무엇을 했든, 그가 무엇을 조직했든, 사람들은 참석하지 않았고, 기독교로 개종한 사람은 거의 없었다.1941년 12월 7일 하와이에서 진주만 공격이 일어났을 때 일본은 12월 8일이었다.아루페는 원죄 없는 수정의 엄숙함을 축하하던 중 간첩 혐의로 체포되어 한동안 투옥되었다.크리스마스 이브에, 아루프는 그의 감방 문 밖에 사람들이 모이는 소리를 들었고, 그가 처형될 때가 왔다고 추정했다.하지만, 완전히 놀랍게도, 그는 모든 위험을 무시한 몇몇 동료 가톨릭 신자들이 자신에게 크리스마스 캐럴을 불러주러 왔다는 것을 알게 되었다.이 사실을 깨달은 아루페는 [10]울음을 터뜨린 것을 떠올렸다.그의 깊은 기도 태도와 무례한 행동 부족은 그를 교도관들과 판사들로부터 존경을 받게 했고, 그는 한 달 만에 풀려났다.

아루페는 1942년 일본에서 예수회 우등생으로 초보자 사제로 임명돼 1945년 8월 원자폭탄이 떨어졌을 때 히로시마 교외에 살고 있었다.그는 폭탄 폭발 지역 안에 있던 8명의 예수회 신자 중 한 명이었고, 8명 모두 히로시마 중심부와 신도를 가르는 언덕으로 보호받으며 파괴에서 살아남았다.아루페는 그 사건을 "내 [11]기억에 새겨진 역사 밖의 영원한 경험"이라고 묘사했다.Arrupe는 그의 의학 기술을 부상당하거나 죽어가는 사람들을 돕기 위해 사용했다.예수회 신학생은 150명에서 200명의 사람들이 치료를 받는 임시 병원으로 개조되었다.아루페는 "반쯤 파괴된 예배당은 바닥에 엎드린 부상자들로 넘쳐났다"며 [12]"상자들은 고통으로 심하게 고통받고 비틀려 있었다"고 회상했다.1958년 아루페는 일본 최초의 예수회 지방으로 임명되어 1965년 총통으로 선출될 때까지 그 직책을 맡았다.

아버지 총장으로 선출되기 전, 아르페는 라틴 아메리카를 방문했고, 한 번은 교외 빈민가에서 성찬식을 하고 있었다.그는 사람들이 극빈한 가난 속에서 그리스도에 대한 헌신과 존경심에 깊은 감동을 받았습니다.예배 후 한 남자가 아루페를 오두막으로 초대했는데, 아루페는 방문에 너무 감사하며 그가 가진 유일한 선물인 석양을 함께 보고 싶다고 말했다.그는 나에게 손을 내밀었다.떠나면서 나는 생각했다. '나는 그렇게 친절한 마음을 만난 적이 거의 없다."[10]

상급 대장

1965년 제31차 예수회 총회에서 아루페는 예수회 28대 총장으로 선출되어 1983년까지 그 직책을 수행했습니다.그는 로욜라의 창시자 [13]이그나티우스가 첫 번째이자, 두 번째 바스크인이었다.아루페의 친구이자 조언자인 예수회 빈센트 오키프는 아루페가 [16]: 218 "바티칸 [14][15]2세를 배경으로 협회의 제2의 이그나티우스"라고 말했다.

바티칸 2세(1962–1965) 이후의 변화 이후, 예수회의 삶에 대한 긴장감이 있었다.가톨릭 교회의 일부 종교 단체들이 그들이 떠맡는 일에 제한을 두고 있는 반면, 예수회는 구성원들로 하여금 그들의 흥미와 재능과 시대적 요구를 모든 범위의 부처로 따르도록 장려합니다 – 신학자들, 선교사, 퇴역 감독들, 교사들, 예술가들, 작가들, 음악가들, 상담가들, 과학자 그리고목사 – 인간 노력의 모든 영역에서 [17]신에게 영광을 가져다 주는 것.이것은 예수회가 모든 것에서 신을 찾는 것을 배우는 이그나티우스의 영적 연습의 최고 숙고와 일치한다.아루프의 전기작가가 그에 대해 말한 것처럼, 그는 "[16]: 226 모든 것에 신의 손을 보았다."

아루페는 "만약 우리가 더 이상 사람들의 마음에 맞지 않는 언어를 쓴다면, 아무도 우리의 말을 듣지 않을 것이고 우리가 [16]: 228 말하는 것을 이해하려고 하지 않을 것이기 때문에 우리는 오직 우리 자신에게만 말할 것이다"라고 말하며 내일의 문제에 대해 어제의 답을 반복할 것이라고 경고했다.아루페는 신학을 [16]: 231 공부하던 예수회 교황[citation needed] 프란치스코와 달리 "우리 시대의 예언자"로 받아들여졌고, 아루페가 "예언자"의 말을 하기 시작했다.종교총연합은 아루페를 우리 시대의 적임자로 보고 그를 대통령으로 [16]: 231 다섯 번이나 선출했다.

믿음과 정의

1973년 예수회 졸업생들에게 한 연설에서, 아루페는 "남성을 위한 남자"라는 문구를 만들었는데, 이는 전세계 예수회 교육의 주제가 되어 학생들이 "남성을 위한 남자와 여자"[18][19][20]가 되도록 교육시켰다.

1975년에 소집된 제32차 총회에서 가난한 사람들을 위해 일하겠다는 아루프의 꿈은 "오늘 우리의 임무: 믿음의 봉사와 정의의 증진"이라는 문서에 구체화되었습니다.성명은 "예수 그리스도에 대한 우리의 믿음과 우리의 사명은 정의를 촉진하고 목소리를 내지 못하고 [21]힘없는 자들과 연대하기 위한 헌신으로 우리에게 복음의 요구를 선언하는 것"이라고 밝혔다.따라서, 그 법령은 기본적으로 예수회들의 모든 일을 가톨릭 신앙뿐만 아니라 사회 정의의 증진에 필수적인 초점을 두는 것으로 정의했다.아르페는 1970년대의 정치 풍토에서, 사회 정의를 위해 일하겠다는 예수회들의 헌신이, 특히 군사 [21][13]정점에 의해 지배된 라틴 아메리카 국가들에서, 큰 어려움과 고통을 가져올 것이라는 것을 잘 알고 있었다.

유럽 교육자들에게 한 연설에서 아루페는 "나는 간디의 말을 매우 진지하게 받아들인다. '나는 그리스도를 사랑하지만 그리스도가 살아온 것처럼 살지 않기 때문에 기독교인들을 경멸한다'고 말하면서 믿음과 정의의 문제에 대한 자신의 입장을 분명히 했다.이웃에 대한 기독교의 사랑은 분명 강도들의 희생양이 되어 [16]: 270 길가에 피를 흘리며 남겨진 사람들의 상처를 돌볼 의무가 있습니다."1960년대 후반과 1980년대에 라틴 아메리카의 일부 신학자들이 마르크스주의 수사학을 채택하면서 정치권에 점점 더 관여하게 되었다.많은 예수회 신자들은 해방 신학이라고 불리는 운동의 선두에 서서 그리스도를 죄뿐만 아니라 모든 형태의 억압으로부터 해방자로 보는 데 집중했다.극단적인 표현에서 해방신학은 마르크스주의를 전면적으로 수용하면서 복음의 메시지를 정치 혁명에 종속시키는 것처럼 보였다.그러나 라틴 아메리카의 가난한 사람들의 부담을 덜어주기 위한 아루페의 강력한 지지는 [22]"해방신학에 대한 그의 주의적 진술, 질서 밖의 더 심한 제재를 막기 위한 자기 규율을 부과하려는 노력"을 볼 수 있게 한다.

목숨을 바칠 만한 명분

1977년 6월 20일 화이트워리어스 유니온 암살단은 엘살바도르에서 일하는 예수회 47명을 모두 살해하겠다고 위협했다.그들이 가난한 사람들과의 일을 포기하고 한 [23]달 안에 나라를 떠나지 않으면 말이다.엘살바도르에 있는 예수회 공동체와 상의한 후, 아루페는 "그들은 순교자가 될 수도 있지만,[3] 나의 사제들은 사람들과 함께 있기 때문에 떠나지 않을 것입니다."라고 대답했다.몇 달 전, 해방 신학의 지지자인 예수회 루틸리오 그란데가 엘살바도르에서 암살되었다.1989년 11월 16일, 여섯 명의 예수회(이냐시오 엘라쿠리아, 아르만도 로페즈, 호아킨 로페즈, 이그나시오 마르틴 바로, 세군도 몬테스, 후안 라몬 모레노)와 그녀의 딸(셀리아 엘바 라모스)이 살해되었다.1980년 3월 24일 엘살바도르 대주교 오스카르 로메로의 주교(진보적인[24] 태도로 진화)가 성체를 축하하던 중 총에 맞아 순교했다.레이 선교사 장 도노반, 우르술린 자매 도로시 카젤, 메리놀 자매 마우라 클라크와 이타 포드는 1980년 [25]12월 2일 살바도르 주방위군 비제복 대원들에게 구타, 강간, 살해당했다.그들은 이 어려운 [25]: 97 시기에 살해된 약 7만 5천 명의 살바도르 사람들과 합류했다.그 동안, 아루페는 가난한 사람들이 [10]변화를 시작할 수 있도록 기꺼이 목숨을 바치는 사람들을 계속 지원하고 기도했다.

예수회 난민국

1979년 베트남 보트 피플의 고난에 감동한 페드로 아루페는 전 세계 20여 명의 예수회 주요 상관들에게 케이블 메시지를 보내 [20]이들의 고통에 대한 고통을 공유했다.그는 그들에게 난민들과 그들의 지역에 있는 실향민들을 구호하기 위해 무엇을 할 수 있는지 물었다.그는 수많은 인사, 의약품, 자금 제공과 함께 긍정적인 반응을 얻었다.이듬해인 1980년, Arrupe는 협회의 난민 활동을 조정하기 위해 예수회 난민 서비스를 설립했습니다.예배 시작 연설에서 그는 "성 이그나티우스는 신의 더 큰 영광을 위해 우리가 가장 필요한 곳으로 가라고 우리를 불렀다.오늘날 전 세계 1600만 명 이상의 난민들의 정신적, 물질적 욕구는 이보다 더 클 수 없다.신은 이 무력한 사람들을 통해 우리를 부르고 있다."2017년 JRS는 47개국을 나열했으며, 현재 10개 지역 사무소가 95만 명에 가까운 [26]개인에게 서비스를 제공하고 있다.수년간 JRS는 약 4천만 명의 [4]난민을 지원했다.

만년

1981년 8월 7일, 극동 전역에서 길고 지친 여행을 한 후, 아루페는 비행기가 로마의 피우미치노 공항에 착륙한 직후 뇌졸중을 일으켰다.그는 오른쪽이 마비되어 몇 마디만 할 수 있었다.이 능력은 점차 악화되어 그는 완전히 벙어리가 되었다.그때부터 그는 로마의 예수회 본부에 있는 의무실에서 살았다.그는 죽을 때까지 재임하는 대신 사임한 최초의 예수회 총장이었다.교황 요한 바오로 2세는 파올로 데자를 그의 개인 대표이자 임시 협회 총장으로 임명하였고, 아루페는 그의 대리 총장을 임명하였다.많은 예수회 신자들은 이것을 예수회 문제에 대한 교황의 부당한 간섭으로 보았다.아루페는 어떠한 의견 차이나 [13]분개도 표현하지 않았다.교황청에서 일부에 의해 예상되었던 예수회 불복종은 일어나지 않았다.[27]예수회에 대한 새로운 존경심으로 교황 요한 바오로 교황은 데자가 33대 총회에 전화를 걸어 아루페의 후임자를 선출하는 것을 허락했고, 아루페의 사임은 1983년 9월 3일 총회 기간 동안 받아들여졌다.그것은 장군으로서 피터 한스 콜벤바흐에게 넘어갔다.성회 개회 중에 아루페는 홀 안으로 끌려 들어가 그가 쓴 기도문을 낭독했다.

"그 어느 때보다도 나는 내가 신의 손에 있다는 것을 알게 되었다.이것이 내가 젊었을 때부터 원했던 것이다.하지만 이제 차이가 있다; 주도권은 전적으로 신에게 있다.나 자신을 완전히 신의 손에 [9]맡긴다는 것은 실로 심오한 영적 경험이다.

협회를 위해 기도하며 의무실에서 보낸 10년 동안, 아르페는 교황 요한 바오로 2세를 포함한 많은 그리고 빈번한 지지자들을 받았다.아루페는 일찍이 일부 사람들이 그의 삶의 열쇠로 여기는 것을 표현했다: "요즘 세상은 말이 필요 없고 그리스도의 [4]가난한 사람들에 대한 믿음과 사랑 외에는 설명할 수 없는 삶을 필요로 한다."

죽음과 매장

아루페는 1991년 2월 5일 일본 순교 26주년 기념일 저녁 7시 45분에 사망했다.그의 마지막 말은 "현재, 아멘, 미래를 위해, 알레루이아"[28]였다.

그의 장례식은 2월 9일 로마의 게수교회에서 열렸고 교회 밖 광장을 가득 메운 군중들이 참석했다.또한 추기경 10명, 주교 20명, 이탈리아 총리 줄리오 안드레오티 등 종교계 및 시민계 인사들도 참석했다.캄포 베라노의 예수회 묘소에 처음 안치된 그의 시신은 현재 옆 [29]예배당에 안치된 채 게시 교회로 옮겨졌다.

존경

2018년 7월 11일 예수회 총무원장 아르투로 소사는 아루페 [30]시성 절차의 시작을 발표했다.2018년 11월 14일, 그의 생애와 증언, 그리고 그의 생애에 [31]대한 아카이브가 담긴 웹사이트가 개설되었다.

메모리얼

미국 캘리포니아주 샌프란시스코 대학의 페드로 아루페 기념관.

수많은 예수회 건물, 학교, 지역사회, 기관, 프로그램들이 페드로 아루페의 이름을 따서 지어졌다.다음과 같은 것이 있습니다.

갤러리

레퍼런스

  1. ^ "Men and Women for Others Fr. Pedro Arrupe S.J."
  2. ^ "Life".
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  6. ^ 페드로 아루페예수회 스피릿퓨얼 여행.장 클로드 디에츠" S.J. 세인트루이스와의 자전적 대화, 1986. 페이지 18.ISBN 0-912422-68-8.프랑스어 원판: 페드로 아루페.이티네레 돈 예수회.엔트레티엔스의 장 클로드 디에슈, 1982년 파리.ISBN 2 227 32030 3 주의:프랑스어 'supercheries'는 영어 단어 'superstations'와 함께 번역되었다.하지만 '슈퍼체리'는 부정행위라는 의미를 가지고 있다.
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추가 정보

외부 링크

가톨릭 교회 직함
선행 예수회 총사령관
1965–1983		 에 의해 성공자