받침대

Pedestal
다양한 보행 예

받침대(프랑스 피에스탈, 이탈리아 피에스탈로 '스톨의 발') 또는 주춧돌은 조각상, 꽃병, 기둥 또는 특정 제단의 바닥에 있는 받침대이다.작은 받침대, 특히 모양이 둥글다면, 소클이라고 부를 수 있다.토목학에서는 지하실이라고도 합니다.주춧돌의 최소 높이는 보통 45cm(건물용)[citation needed]로 유지된다.상부구조에서 하부구조로 하중을 전달하고, 주춧돌 또는 상승바닥 내부의 충전재를 위한 옹벽 역할을 합니다.

조각에서 받침대, 받침대, 받침대라는 용어는 미묘한 차이에 따라 정의됩니다.베이스는 아래에서 조각상을 지탱하는 큰 덩어리로 정의됩니다.주춧돌은 조형물을 환경으로부터 분리하는 평평하고 평면적인 지지대로 정의됩니다.반면 대좌는 조각상을 들어 올리고 [1]받침대와 분리하는 축 모양의 형태이다.

동상을 지탱하는 하부구조(일반적으로 지붕이나 코니치)에서 솟아오른 높은 받침대 또는 주춧돌을 아크로포디움이라고 부르기도 한다.이 용어는 그리스어 'topmost'와 'poot'에서 왔다.

아키텍처

레알 콜레지오 세미나리오코퍼스 크리스티 수도회, 보행자가 있는 콜로나데를 보여준다.

시리아, 소아시아, 튀니지에서는 로마인들이 때때로 사각형 기둥 위에 그들의 신전이나 프로필레아의 기둥을 올렸지만, 로마 자체에서는 트라야누스안토니누스와 같은 고립된 기둥이나 로마 개선문에 장식적으로 사용된 기둥의 단상으로만 더 중요했다.

그러나 이탈리아 르네상스의 건축가들은 받침대 없이는 완전한 질서는 없다는 생각을 가지고 있었고, 그들이 건물을 몇 층으로 나누고 장식하는 명령을 사용했기 때문에, 받침대의 코니스를 통과시켜 창문, 혹은 열린 아케이드, 뜰, 발루스트라를 형성했다.아케이드 드.그들은 또한 대좌의 높이가 그것이 지탱하는 기둥이나 필라스터의 높이와 비례해야 한다고 생각한 것으로 보인다.따라서 성 요한 라테란 교회에서는 신청서 크기가 상당한 교회에서는 대좌의 높이가 보통 3에서 5피트(1.5m)가 아닌 13피트(4.0m)이다.

아시아

11세기 인도 힌두교 여신 파르바티 휘하의 연꽃 왕좌

동양 미술에서 연꽃좌는 인물의 좌석이나 받침대로 사용되는 양식화된 연꽃이다.불교 미술과 힌두교 미술에서 신상을 위한 일반적인 받침대이며, 종종 자이나 미술에서 볼 수 있다.인도 예술에서 출발하여, 특히 동아시아에 인도 종교를 따랐다.

중국 제국 시대에는 비시라고 불리는 돌거북이, 특히 [2]황제와 관련된 중요한 비석의 받침돌로 전통적으로 사용되었다.1396년 명나라 시조인 홍무제가 내린 규례에 따르면, 상층부(상층부)와 상층부(上 ranks部)는 비시(ix-)로 된 위패를 만들 수 있었고, 하층부 은 단순한 직사각형의 [3]받침대 위에 서 있었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Burnham, Jack (1969). Beyond Modern Sculpture (2nd ed.). New York: George Braziller, Inc. p. 20.
  2. ^ 2010-09-19년 웨이백 머신에 보관돌거북 등탑(빅시 전통 개관)
  3. ^ 를 클릭합니다de Groot, Jan Jakob Maria (1892), The Religious System of China, vol. II, Brill Archive, pp. 451–452.

레퍼런스

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