폴 포페노

Paul Popenoe
1915년 폴 B. 포페노에

폴 보우만 포페노에(Paul Bowman Popenoe, 1888년 10월 16일 ~ 1979년 6월 19일)는 미국의 농업 탐험가 겸 우생학자였다.그는 정신질환자와 정신장애인 강제소독의 유력한 옹호자였고, 미국의 결혼상담의 아버지였다.

전기

1888년 캔자스주 토페카에서 태어난 폴 보우만 포페노에(Paul Bowman Popenoe)는 마리온 보우만 포페노에(Marion Bowman Popenoe)와 아보카도 산업의 선구자 프레데릭 올리버 포페노에(Popenoe)의 아들로 일찍 중간 이름을 떨어뜨렸다.)그는 10대에 캘리포니아로 이사했다.2년 동안 오시덴탈 칼리지, 2년 동안 스탠포드 대학교에서 생물학 전공으로 영어를 전공한 후, 포페노는 아버지를 돌보기 위해 학교를 그만두고 신문 편집자로 몇 년 동안 일했다.이어 동생인 원예가 윌슨 포페노에와 함께 캘리포니아에 있는 아버지 양묘장을 위해 서아시아와 북아프리카에서 날짜 표본을 수집하는 농업 탐험가로 잠시 활동했다.그의 여행은 미국 농무부로부터 상당한 지원과 관심을 받았다.[1]Paul Popenoe는 1913년에 그의 첫 번째 책인 "구세계와 새로운 세계에서 성장하는 날짜"를 출판했다.

1910년대 중반에 포페노는 인간의 번식에 관심을 갖게 되었고 우생학과 사회 위생에 특별한 관심을 가지고 1913년부터 1917년까지 유전학 저널을 편집했다.

1918년까지 포페노는 (로스웰 힐 존슨과) 우생학에 관한 인기 있는 대학 교과서(응용된 우생학, 리차드 T. 엘리 편집)를 공동 집필할 만큼 충분히 자리를 잡게 되었는데, 이 교과서는 주로 '쓰레기 인간성'을 농촌 기관으로 분리하는 데 의존하는 우생학 프로그램에 대한 그의 비전을 개괄적으로 설명했다.그들의 제도화 비용을 상쇄하기 위해서.그는 아동 노동을 금지하면 사회의 부적격 구성원으로 간주되는 가족의 규모를 줄일 수 있다는 생각에 아동 노동에 반대했다.[2]또한, 응용 우제닉스는 흑인의 인종적 열등감에 대한 포페노의 믿음을 설명하는 장을 포함하고 있다.

아프리카의 역사에 대한 기초적인 지식, 또는 아이티의 더 최근에 많이 인용된 예는 흑인의 자신의 사회적 유산이 미국에 살고 있는 백인들에 비해 훨씬 낮은 수준이라는 것을 증명하기에 충분하다....흑인 인종은 지능의 높은 발달이 선천적으로 부족하다.[3]

제1차 세계 대전 동안, 포페노는 미국 육군의 장교 군단에 헌병되었다.전쟁부 훈련소 활동 위원회 산하에, 그는 미군의 높은 성병 발생률을 줄이기 위해 술과 매춘을 근절한 혐의로 기소되었다.[4]

포페노는 1920년 8월 23일 뉴욕에서 베티 스탄코위치와 결혼했다.그들은 1978년 6월 26일 그녀가 사망할 때까지 결혼생활을 유지했다.

1920년대 중반, 포페노는 캘리포니아의 부유한 금융가인 E.S. Gosney, 그리고 Human Betterment Foundation과 함께 캘리포니아의 우생적 정책을 홍보하기 시작했다.1909년 캘리포니아는 주립 정신병원에서 정신질환자와 정신지체자를 살균할 수 있도록 최초의 강제소독법을 제정했다.포페노에를 그의 과학적인 일꾼으로 두고, 고스니는 캘리포니아에서 행해진 살균 작업을 연구하여 캘리포니아의 다른 지역과 전세계에서 멸균을 옹호하는 데 그것을 사용할 작정이었다.이는 1929년 캘리포니아에서 공동 저술한 인간복지를 위한 살균: 6,000 운영의 결과 요약, 1909-1929년의 많은 작품들로 마무리될 것이다.이 작품은 주의 수술에 대한 객관적 연구라고 주장하면서 당연히 "부적합"의 멸균에 대한 엄격한 프로그램이 멸균 환자를 포함한 모든 관련자들에게 유익하다는 결론을 내렸기 때문에 멸균을 옹호하는 대중적인 텍스트가 될 것이다.1930년대에는 찰스 B와 함께 미국유전자학회 이사회의 일원으로 활동했다. 데이븐포트, 헨리 H. 고다드, 매디슨 그랜트, 해리 H. 러플린, 고스니 등이 그 중 한 명이다.

1929년 그는 자신이 다녔던 서양 대학에서 명예박사 학위를 받았다.그리고 나서, 그는 보통 자신을 "포페노 박사"라고 불렀다.1976년 포페노에는 또한 서양으로부터 Auld Lang Syne 상을 받았다.그럼에도 불구하고 그해 4월 26일 이사회 만장일치 표결 끝에 2019년 서시던탈은 명예박사학위를 폐지했다.[5]이 투표에 앞서 2019년 3월 피터 드레이어(Peter Dreier) 서양 교수는 우생학 및 인종차별에 대한 대학의 역사적 역할에 대한 의견 기사를 썼고, 이후 이 대학 교수진의 86%가 포페노에에게 90년 전에 부여된 학위를 취소할 것을 촉구하는 성명서에 서명했다.[6]

그의 살균 프로그램 옹호론과 함께, 포페노는 또한 우생학적 목적으로 독일과 오스트리아의 결혼 상담 서비스의 원칙을 이용하는 데 관심이 있었다.미국 사회의 이혼율에 당황한 포페노는 "부적절한" 가정은 혼외에서 재생산할 것이지만, "적절한" 가정은 재생산을 위해 결혼해야 한다는 결론에 도달했다.고스니의 재정적 도움으로 그는 1930년 로스앤젤레스에 미국가족관계연구소를 열었다.1960년에 70명의 직원을 둔 "세계에서 가장 크고 잘 알려진 결혼 상담 센터"로 묘사되었다.[7]

멸균 사용 시 가장 큰 위험 요소 중 하나는 대상을 생각하지 않은 지나치게 열성적인 사람이 이를 만병통치약으로 보고, 적응하지 못한 모든 목적에 적용한다는 것이다.그것은 국가가 [인류의] 쇠퇴로부터 스스로를 보호하기 위해 사용할 수 있고 또 반드시 사용해야 하는 많은 조치들 중 하나일 뿐이다.[8]

한동안 포페노이의 양대 관심사인 우생학과 결혼 상담이 병행하여 진행되었고, 그는 두 가지 주제에 대해 폭넓게 출판하였다.우생학에 대한 대중의 관심이 약해지자, 포페노는 결혼 상담에 더 많은 에너지를 집중시켰고, 2차 세계대전 말 우생학에 대한 대중의 거부감 동안 나치 홀로코스트의 폭로와 함께, 포페노는 자신을 주로 결혼 상담자로 철저히 재정립해 왔으며, 이는 노골적인 우생학 과잉의 대부분을 잃어버렸다.시간이 흐르면서 그는 상담 분야에서 더욱 두각을 나타냈다.

포페노는 학문적 접근보다는 대중적인 접근을 선호했다.그런 맥락에서 10년 넘게 아트링크레터 텔레비전 쇼에 출연했고, 정기적으로 강연을 하고 대중을 위한 주류 기사를 썼다.여러 해 동안, 그는 결혼과 가정 생활을 홍보하는 국가 신디케이트 신문 칼럼을 갖고 있었다.1960년 전기에서 제시되었듯이, 그의 상담 접근법과 미국 가족관계 연구소의 초점 영역에는 결혼에 대한 부부의 태도, 준비(성교육 포함), 도덕적 가치관, 행동에 대한 집중, 그리고 성별 간의 상호 이해 등이 포함되어 있었다.[7]

그는 전성기 시절 레이디스 홈 저널의 가장 인기 있는 칼럼 '이 결혼은 구원받을 수 있을까'를 공동 창간하고 편집했다.1960년에 그는 같은 이름의 책을 (도로시 디즈니와) 공동저술했다.이 책에 대한 그의 소개는 미국 가족관계연구소가 처음 30년 동안의 통계를 목록화했다.그의 지도하에, 이 연구소는 300명 이상의 결혼 상담사들에게 집중적인 교육을 실시했고, 1500명 이상의 사람들에게 미국 주변의 짧은 강좌를 제공했다.이 건수는 1년에 평균 약 15,000건의 상담이 있었다.수많은 사건들의 파일에서 "이 결혼은 구원받을 수 있을까?" 책과 연재물들이 나왔다.이 연구소는 수십 년 동안 매달 또는 격월로 "가족 생활"이라는 게시판을 발행했다.[9]

[W]인류가 폐지를 가져와서 그들 자신의 지원에 기여하는 것뿐만 아니라, 그렇지 않으면 쓸모없는 땅을 차지하게 된다.[3]

가족의 위기에 대처하는 성직자의 역할을 고려하여, 포페노는 수년 동안 성직자들을 훈련시키는데 집중했다.1978년 미국가족관계연구소가 목회심리치료학 석사과정을 개설하면서 그 성과는 절정에 달했다.연구소가 두 번째로 개설한 석사학위 수여식이었다.[10]

포페노에가 전통적인 가치관(결혼 전 유대감)을 유지하자 페미니즘, 성혁명 등 대중문화의 변화가 그의 접근에 도전장을 내밀었다.이와 동시에, 도우미 직업의 사상 지도자들은 점점 더 가족의 보존보다 자기 충족을 선호하는 경향이 있었다.그로 인해 포페노는 종교적인 보수주의자들과 점점 더 동맹을 맺게 되었다. 비록 그는 종교적인 자신은 아니지만 말이다.예를 들어, 그의 조수 중 한 명은 1977년에 Focus on the Family를 설립한 제임스 돕슨이었다.3천년대의 미국 사회에서는, 포페노에가 의학이나 심리학보다는 결혼 상담, 교육, 지시로 발전시킨 접근법이 다시 유행하고 있다.[4]결국 미국 가족관계연구소는 포페노이의 지도력에 크게 의존하고 있는 것으로 드러났다.폴 포페노가 죽은 지 얼마 되지 않은 1980년대에 폐업했다.

포페노는 1979년 6월 19일 플로리다주 마이애미에서 사망했다.

보관소

죽기 직전에 포페노는 그의 논문을 와이오밍 대학으로 옮겼다.2002년, 와이오밍 대학의 미국 유산 센터는 85 입방 피트의 재료로 구성된 1874–1991년 폴 보우만 포페노에 페이퍼스 컬렉션을 보고했다.[11]인간 개선 재단의 기록 보관소는 패서디나에 있는 칼텍의 특별 소장품들에 있다.

출판물

책들

  • Popenoe, Paul (1913). Date Growing in the Old World and the New. Altadena, CA: West India Gardens.
  • Popenoe, Paul; Johnson, Roswell Hill (1918). Applied Eugenics (First ed.). New York, NY, US: The Macmillan Company.
  • Popenoe, Paul (1923). The Conservation of The Family. London.
  • Popenoe, Paul (1925). Modern marriage: A handbook. New York, NY.
  • Popenoe, Paul (1926). Problems of Human Reproduction. Baltimore, Maryland, US: The Williams & Wilkins Company.
  • Popenoe, Paul (1929). The Child's Heredity (First ed.). Baltimore, Maryland, US: The Williams & Wilkins Company.
  • Gosney, E.S.; Popenoe, Paul (1929). Sterilization for Human Betterment: A Summary of Results of 6,000 Operations in California, 1909-1929. New York, New York, US: The Macmillan Company.
  • Popenoe, Paul (1930). Practical applications of heredity. Baltimore, MD.
  • Popenoe, Paul; Gosney, E.S. (1938). Twenty-eight years of sterilization in California. Pasadena, CA: Human Betterment Foundation.
  • Popenoe, Paul (1940) [1925]. Modern Marriage (Second ed.). New York, New York, US: The Macmillan Company.*Popenoe, Paul (1954). Sex - Happiness or Tragedy?. California, US: Samuel Newman Productions.
  • Popenoe, Paul (1959). Bayless, Kenneth M. (ed.). Divorce--17 Ways to Avoid It. Martin, William H. Los Angeles, California, US: Trend Books, Incorporated. Trend Book No. 184.
  • Duvall, Evelyn Millis; Mace, David R.; Popenoe, Paul (1964). The Church Looks at Family Life (First ed.). Nashville, Tennessee, US: Broadman Press. pp. 114–167. Library of Congress number: 64-21162.

기사들

참고 항목

참조

  1. ^ Wilson, Robert Forrest (November 1921). ""Uncle Sam's" Adventures". St. Nicholas, the Century Co., New York. 49 (1): 59–66.
  2. ^ "...비적절한 빈곤층은 자녀들을 일터로 보낼 수 없게 되어 우생학적 목표인 자녀 수가 줄어들게 될 것이다.토마스 C. 레너드, "진보시대의 유제닉스와 경제"경제전망 저널 19권, 제4권, 2005년 가을, 페이지 207–224
  3. ^ a b Popenoe, P.; Johnson, R H (1918). "Chapter XIV: The Color Line". Applied Eugenics. New York, New York, US: The Macmillan Company.
  4. ^ a b 데이비드 포페노, 2005년 가족과의 전쟁, 거래 출판사ISBN 0-7658-0259-714장: 아버지를 기억하라:"결혼을 구한 남자"의 지적 초상화.
  5. ^ "Springing Into Action". Occidental Magazine. June 5, 2019.
  6. ^ Dreier, Peter (June 23, 2019). "Why Occidental College Revoked a 1929 Honorary Degree to White Supremacist Paul Popenoe". Public Seminar.
  7. ^ a b Hoffman, Betty (September 1960). "The Man Who Saves Marriages". Ladies' Home Journal: 71, 120, 123–124.
  8. ^ Gosney, E.S.; Popenoe, Paul (1929). "Chapter 7: Voluntary Sterilization". Sterilization for Human Betterment: A Summary of Results of 6,000 Operations in California, 1909-1929. New York, New York, US: The Macmillan Company. p. 59. ISBN 9780140511918. "Troublesome Delinquents" section
  9. ^ Popenoe, Paul; Disney, Dorothy Cameron (1960). Can This Marriage Be Saved? (First ed.). New York: The Macmillan Company. Library of Congress number: 60-8124.
  10. ^ Peacock, Edward (September–October 1979). "Goodbye, Mr. and Mrs. Marriage". Family Life: Bi-monthly Service Bulletin of the American Institute of Family Relations: 2–8.
  11. ^ American Heritage Center Annual Report. Laramie, WY 82071: American Heritage Center – University of Wyoming. 2002. p. 12.{{cite book}}: CS1 maint : 위치(링크)

추가 읽기

  • 안톤, 마이크, "한 때 더 나은 세계로 가는 경로로 보이는 강제 살균" 로스앤젤레스 타임즈(2003년 7월 16일)(2003년 7월 16일)
  • 클라인, 웬디, 더 나은 인종 만들기: 성, 성, 그리고 세기의 전환에서 베이비붐에 이르는 우생학(Berkeley:University of California Press, 2001).
  • 라드-테일러, 몰리, "미국에서의 유제닉스, 살균, 현대 결혼: 폴 포페노의 이상한 경력"은 젠더와 역사, 13권, 2권(2001년 8월), 298–327.
  • Spiro, Jonathan P. (2009). Defending the Master Race: Conservation, Eugenics, and the Legacy of Madison Grant. Univ. of Vermont Press. ISBN 978-1-58465-715-6.

외부 링크