패턴(이탈)

Pattern (devotional)

아일랜드 로마 가톨릭교에서 패턴(Irish: patrunn)은 교구의 수호성인의 잔치일에 교구 안에서 일어나는 일탈을 말하며, 그 날짜는 패턴데이(Pattern day)라고 하며, 가장 가까운 일요일(Pattern Sunday)라고 한다. 켈트 기독교 출신의 현지 민속 성인의 경우 치유력이 있다고 알려진 성우 등 전통적으로 성자와 관련된 고고학적 유적이 있을 수 있다. 종종 교구 사제는 미사를 말하거나 그러한 장소에서 기도를 인도하며, 때로는 여러 장소 사이를 처리하기도 한다. 일부 도시에서는 패턴 선데이(Pattern Sunday)가 매년 묘지에서 열리는 조상 숭배의식인 '묘지 선데이(묘지 선데이)'[1]와 겹친다.

전통

크로아 패트릭의 순례길

이름 패턴은 "패트론 성인"에서처럼 후원자의 부패다.[2]

교회 초창기에는 교회에서 종교적인 전횡으로 축제가 시작되었지만, 종교개혁 기간인 1540년대와 1690년대 사이에 로마 가톨릭 교회가 몰수 및/또는 파괴되면서 이것이 끝이 났다. 1700년이 되자, 그 참상은 너무나 극소수였고, 아일랜드의 교회들은 카톨릭의 통제하에 남아 있었고, 공공 종교 의식은 거의 사라졌다. 형법이 통과되면서, 그 제도적 교회는 불법적인 종교 사회였다. 교회는 거의 없었고, 성직자들은 거의 없었다. 그들의 헌신의 중심 위치가 사라지면서, 사람들은 그들의 성인의 잔칫날을 기리기 위한 다른 방법을 찾았다. 많은 신자들이 성자의 사당이나 그들의 지역 교회의 폐허에서 경의를 표했지만, 대부분의 성직자들은 그 치료력을 축하하며 가까운 성우에서 행해졌다.[2] '패턴 인 아르드모어(Pattern in Ardmore)'에 대한 가장 초기 언급은 1611년 6월 12일자 '스테이트 페이퍼스(State Papers)' 달력에서 찾을 수 있다. 워터포드, 세인트. 데클란의 이브나 데이. 1800년 이전에 데클란의 돌과 그의 두개골이 들어 있는 웅변은 성에서 축제의 중심을 이루었다. 데클란의 날.[3] 다른 많은 참석자로 유명한 장소로는 성 패트릭의 연옥과 크로아 패트릭이 있다.[4]

성직자들은 종종 지역 우물에서 패턴을 만드는 것을 죄에 대한 참회라고 지정하곤 했다; 크로아 패트릭과 같은 유적지 순례는 또한 참회적인 목적이 있었다. 가장 큰 패턴은 수천 명의 사람들을 끌어 모을 것이다. 농촌에서 열렸음에도 불구하고, 그 패턴은 인근 마을에서 몰려든 군중을 끌어 모았다.[4] 사람들은 성우 한 곳을 시계방향이나 태양방향으로 일정한 횟수를 우회하고, 각 라운드 동안 묵주를 암송하며, 신석이라고 알려진 고대 켈트족의 의식을 복제함으로써 "회진"을 할 수 있었다.[5] 일부 현장에서는 참가자들이 미리 정해진 관례적인 순서로 작은 웅변소, 성자의 무덤 또는 켈트족 십자가와 같은 다양한 "역"으로 진행하기도 했다.[6] 종교적 헌신을 마친 참가자들은 게임, 노래, 춤, 경마와 같은 활동도 할 것이다.[4] 몇몇 패턴은 며칠 동안 지속되었다.

사양

패턴은 1850년대 폴 컬런 추기경의 개혁이 있기 전까지 아일랜드 시골 전통의 공통적인 부분이었다. 결국, 성직자들은 이러한 인기 있는 축제의 과잉, 즉 싸움, 주정뱅이, 부도덕을 반대하기 시작했다. 그들은 또한 우물과 다른 성지들의 마법의 힘에 대한 대중의 신앙심을 비판했다. 이러한 반대는 18세기 후반 주교들이 이런 야생 축제에 참가하는 것을 금지하는 칙령을 내리기 시작하면서 탄력을 받게 되었다. 순례자들은 사실상 쇠퇴했지만 이것은 기근과 사회 변화 때문이었다.[3] 이는 아일랜드어의 감소와 대중교육의 확대와 맞물렸다. 게일어와 문화가 쇠퇴하면서 전통 설화와 의식도 퇴색했다.

모던 패턴

한때 전국의 거의 모든 교구들이 후원회를 열었지만, 아직 적은 수의 교구만이 살아남았다. 1900년대 초에는 패턴의 실천이 부활했다.[3] 패턴 선데이(Pattern Sunday)는 종종 음악과 춤과 같은 세속적인 활동이 있는 지역 여름 축제다. 예를 들면 다음과 같다.

참고 항목

참조

  1. ^ Graham, Barbara (2016). Death, Materiality and Mediation: An Ethnography of Remembrance in Ireland. Berghahn Books.
  2. ^ a b 해거티, 브리짓 아일랜드의 패턴 데이
  3. ^ a b c 링컨, 시오반 "아르드모어의 세인트 데클란의 우물. 1988년 8월 31일 워터포드 카운티 박물관, "이탈 운동의 기원과 발전"
  4. ^ a b c 캐롤, 마이클 P. 아일랜드 순례길: 홀리 웰스와 인기 가톨릭 헌신, 존스 홉킨스 대학 출판부, 메릴랜드 주 볼티모어 (1999년)
  5. ^ a b 맥마흔, 브라이언 2013년 9월 2일 아일랜드 타임즈 "과거의 패턴"
  6. ^ a b 누겐트, 루이즈. 중세 아일랜드 순례길 "클론맥노이즈의 패턴 데이"
  7. ^ "History of the Pattern in Brideswell". Brideswell Pattern Festival. Retrieved 5 August 2013.

원천

  • Ó Cadhla, Stiófan (2002). The Holy Well Tradition: The Pattern of St. Declan, Ardmore, County Waterford 1800-2000. Maynooth Studies in Local History. Dublin: Four Courts Press. ISBN 1-85182-706-4.

추가 읽기

외부 링크