패트릭 맥팔런

패트릭 맥팔런
중단 워디스의[1] 패트릭 맥팔런
교회	그리녹
개인내역
태어난	1781년 4월 4일
죽은	1849년 11월 13일
키펜 장관
재직중 1806년 9월 4일 – 1810년[2] 7월 13일
폴몬트 주 장관
재직중 1810년 7월 13일 – 1824년[3] 7월 29일
성 장관존스, 글래스고
재직중 1824년 7월 29일 – 1825년[4] 11월 24일
글래스고 성 에녹스 장관
재직중 1825년 11월 24일 – 1832년[5] 7월 27일
그리녹 주 서교구 장관
재직중 1832년 7월 27일 – 1843년[6] 5월 18일
그리녹 웨스트 프리 교회 목사
재직중 1843년 – 1849년[6] 11월 13일
스코틀랜드 교회 총회 의장
재직중 1834년 5월 22일 – 마감[6]
스코틀랜드 자유교회 총회 의장
재직중 1845년 5월 22일 – 마감[6]

패트릭 맥팔런(Patrick MacFarlan, 1781년 4월 4일–1849년 11월 13일)은 스코틀랜드의 목사로 1834년^[8] 스코틀랜드 교회 총회의 의장을 역임하고 1845년 스코틀랜드 자유교회 총회의 의장을 지냈다.^[1]

조기생활과 교육

그는 1781년 4월 4일 에든버러의 로열 마일(Royal Mile)에 있는 카농가테 만세에서 헬렌 맥도월(Helen Macdowall)과 그녀의 남편 존 맥팔런(John Warden, 1740–1788)의 차남으로 태어났다.카농게이트 커크에서 두 번째 담당의 장관이었던 패트릭의 아버지는 캠피 발랑클레록의 소유지로 계승하는 것에 대해 이름을 바꾸었다.^[9][10]그는 패트릭이 겨우 7살이었을 때 죽었다.그의 선비 중 한 명인 존 워든, 상인 팔커크는 코번터들의 열성적인 박해자였다.패트릭은 대가족 중 막내였다. 그의 동생 존은 그의 친구였다.패트릭의 할아버지 존은 또한 캠피에서 스털링셔의 목사였다.패트릭은 에든버러에 있는 고등학교에서 교육을 받은 후 에든버러 대학에서 신학을 공부했다.^[11]

조기목회

1803년 스코틀랜드 교회에서 목사로 면허를 받았다.그의 첫 임명은 스털링셔에 있는 던블레인의 노회인 키펜에게 있었다.1810년에 그는 팔커크 근처의 폴몬트 교회로 번역되었다.그가 지금 교회의 추정에서 차지하고 있는 높은 지위는 1824년 글래스고 성 요한 교구에서 토마스 샬머스의 후계자로 임명되면서 나타났다.^[12]그러나 2년 후, 너무 무거운 짐이라는 것을 알게 된 그는 1825년 세인트 에녹의 교구로 옮겨갔고, 그곳에서 그는 크고 영향력 있는 신도들에게 몇 년 동안 목회를 했다.^[13]이때 그는 글래스고의 가넷 힐에 살고 있었다.^[14]1830년 에든버러 대학은 그에게 명예박사학위를 수여했다.

10년 동안의 분쟁 동안

그는 1834년 3월 20일과 25일, 후원 문제에 관한 하원 위원회에서 심사를 받았다.1834년 그가 의장으로 선출되었을 때 그는 그리녹의^[15] 웨스트 커크 장관이었고, 그 마을에서는 그가 죽을 때까지 17년 동안 장관직을 수행했다.1835년에 그는 윌리엄 에어드 톰슨에 의해 사회자로 계승되었다.1834년 국회에서는 거부권법이 통과되고, 분쟁이 시작되어 '분란'으로 끝났다.^[16]

1839년 12월 그리녹에서 열린 공개 회의에서 그는 교회가 자리 잡은 입장을 밝히고 다음과 같이 결론을 내렸다: —

"아!" 몇몇 선의의 사람들은 '민법원의 명령에 복종하라'고 말한다.이 논쟁을 생각하는 것은 정말 고통스럽다; 너는 나라와 교회를 갈기갈기 찢을 것이다; 그냥 복종하라.'이제 나는 이 징징거리는 것을 이해할 수 없다.나에게 그것은 순전히 말도 안 되는 것처럼 보인다.그것은 단지 '우리는 당신에게 위대한 교회의 수장으로서 그리스도의 권위에 대한 모든 의무와 모든 의무의 관점을 희생시키기를 요구한다.너희는 이것들을 편의의 제단에 제물로 바치고, 회중 재판소에 예우하여라.'나는 스스로 대답하지 않을 것이다. 네가 이유를 묻는다면, 나는 대답하지 않을 것이다. 왜냐하면 나는 대답할 수 없기 때문이다.

"그분의 섭리 안에서 하나님께서 나의 많은 형제들에게 내린 것보다 더 충만한 잔을 채워 주시는 것은 하나님을 기쁘게 하셨습니다. 그러나 나는 이렇게 말하고, 충고하듯이, 나를 도와주십시오. 내가 이 주제에 대해 기쁘게 생각하고, 양심의 희생 없이는 불가능하다고 생각하여, 그 명령에 복종하고 묵인하는 것은, 하나님을 도우십시오.내가 언급했듯이, 나는 만약 내가 굴복하게 된다면, 내가 신에 대한 의무라고 믿는 것과 교회에 대한 의무라고 믿는 것을 버렸다는 의식으로, 그것을 다시 맛보기보다는 그 컵을 땅에 던지겠다."

1840년과 1841년 의회에서 M'Farlan 박사는 특히 애버딘 경의 법안에 대한 논의에서 주도적인 역할을 맡았고, 스트라스보기 목사의 경우와 관련된 다양한 절차에서 주역을 맡았다.^[17]

중단 시

1843년의 혼란에 그는 스코틀랜드 자유교회에 가입하기 위해 기성교회를 떠났다.

맥팔란은 다원성 반대 운동과 부패 전 논쟁에 주도적으로 참여하여 그 문학에 현저한 공헌을 하였다.그는 먼저 디미션의 증서에 서명했고, 그렇게 해서 디스패치 그림의 중심이 되었다.^[18]M'Farlan의 입장과 그가 유지하고 있는 태도는 친구들과 반대자들 양쪽 모두, 간단히 말해서, 그리녹의 서쪽 교구가 당시 스코틀랜드 교회에서 가장 부유한 곳이라는 점에서 특별한 관심을 끌었다.^[19]

중단 후

파란 이후, 엠팔란은 6년 이상 계속되어 수많은 신도들에게 목사를 지냈다.자유교회에서 전반적으로 그는 뛰어난 지위를 차지했고, 매우 큰 영향력을 행사했다.그는 1845년 의회의 의장으로 불려가 5월 정기회의와 8월 인버네스에서 임시회의를 주재했다.휴회된 인버네스 맥팔란은 게일어를 사용하는 대중을 위해 페린토시의 존 맥도날드에 의해 도움을 받았다.^[9]그는 로버트 제임스 브라운에 의해 총회의 의장으로 계승되었다.^[20]

죽음과 유산

그의 죽음은 그리녹에서 1849년 11월 13일, 짧지만 심각한 병을 앓은 후, 그의 나이 69세의 나이로 일어났다.그는 혁명시대 이후 아버지부터 아들까지 이어지는 장관 연달아 네 번째라는 점이 주목되고 있다.자유교회 목회에서는 아들 그린록 자유중부교회의 존 음팔란과 프리 세인트 에녹스의 손자 글래스고(Glasgow)의 뒤를 이었다.^[21]

가족

1808년 1월 8일, 그는 던블레인의 남쪽 로지 커크의 로버트 클라슨의 딸 캐서린 클라슨 또는 캐서린 클라슨 (1786–21세, 1815년 12월 31일)과 결혼했다.Katharen의 형은 1848/9년에 의장 Patrick Clason이었다.패트릭과 캐서렌은 문제가 있었다.

• 1810년 4월 11일에 태어난 앤은 1831년 11월 25일에 세상을 떠났다.
• 헬렌, 1811년 6월 17일생
• 1813년 6월 21일에 태어난 캐서린은 1866년 2월 25일 파리에서 사망했다.
• 1815년 5월 2일에 태어난 몽크톤과 미들프리 교회 그린록에서 복무하던 존은 1891년 12월 18일에 세상을 떠났다.^[20][15]

출판물

• 스코틀랜드 교회의 축복 (1850)
• 오크테라더 사건
• 반대자의 권리

• 설교 6종 (글래스고, 1825년; 에든버러, 1846년)
• 그레빌 스윙 목사의 연설에 대한 엄격 (Glasgow, 1827년)
• 비고에 대한 답변... 그레빌 이윙 목사와 M'Gavin's Letter (Glasgow, 1827년)
• 대중 선거, 후원자 및 통화에 대한 생각 (에딘버그, 1833년)
• 스코틀랜드 인민에게 보내는 편지 (에딘버그, 1835년)
• 종교진실성조사에서 캔두르에 대한 강의 (Edinburg, 1842년)
• 기성 교회의 친구들에게 보내는 편지 (에딘버그, 1842년)
• 기성교회 친구들에게 보내는 보충서한 (에딘버그, 1842년)
• 자유교회 총회 개회 연설 (에딘버그, 1845년)
• 스위스 복음주의 과거와 현재 (Edinburg, 1845년)
• 자유교회의 유지와 확장에 필수적인 복음사역기금 (Greenock, 1848년)
• 스코틀랜드 교회의 증서 (런던, 1850년)
• 주님의 만찬에 대한 소장의 에세이(Leith, 1808)와 토마스 브라운의 설교(Glasgow, 1849년)^[15]를 편집했다.

참조

인용구

원천

• Archbold, William Arthur Jobson (1893). "Macfarlan, Patrick". In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 35. London: Smith, Elder & Co.
• Brown, Thomas (1893). Annals of the disruption with extracts from the narratives of ministers who left the Scottish establishment in 1843 by Thomas Brown. Edinburgh: Macniven & Wallace. pp. 176, 389.
• MacFarlan, Patrick (1847). Sermons Preached In Free St. John's Church, Glasgow , January 31st, 1847, Being The First Sabbath After The Funeral Of The Rev . Dr . Thomas Brown, Minister Of That Church . With A Succinct Memoir Of The Deceased, By The Rev. Dr. M'farland. Glasgow: Blackie & Son. pp. 53-55.
• Philip, R. G. (February 24, 1944). Notes on the early Moderators of the Free Church (1843-1850). Scottish Church History Society. pp. 167-168. 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
• Ritchie, Lionel Alexander. "Macfarlan, Patrick". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/17488. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
• Scott, Hew (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; the succession of ministers in the Church of Scotland from the reformation. Vol. 1. Edinburgh: Oliver and Boyd. 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
• Scott, Hew (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; the succession of ministers in the Church of Scotland from the reformation. Vol. 3. Edinburgh: Oliver and Boyd. p. 207-208. 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
• Scott, Hew (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; the succession of ministers in the Church of Scotland from the reformation. Vol. 4. Edinburgh: Oliver and Boyd. p. 351.
• Smith, John (1849). Our Scottish clery: 52 sketches, including clergymen of all denominations (2nd series ed.). Edinburgh: Oliver & Boyd. pp. 66-71.
• Wylie, James Aitken, ed. (1881). Disruption worthies : a memorial of 1843, with an historical sketch of the free church of Scotland from 1843 down to the present time. Edinburgh: T. C. Jack. pp. 371-376.

참고 항목

• Internet Archive의 Patrick MacFarlan에 대한 작업