팔리오 디 레그나노
Palio di Legnano[업데이트 적용]
팔리오 디 레그나노 | |
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부르기도 한다. | 일팔리오 |
관찰 대상 | 이탈리아 롬바르디 레그나노 |
유형 | 역사적 |
의의 | 레그나노 전투 기념 (1176년 5월 29일) |
축하 | 레그나노 거리에서의 중세 미인대회; 스타디오 조반니 마리에서의 여덟 개의 콘트라데드 레그나네시 사이의 경마 대회 |
관측 | 아리베르트 십자가의 자경, 카로치오에 장엄한 미사, 콘트라데 레그나네시 대장의 종교적 봉헌, 경마에 참가하는 말과 기수의 축복 |
날짜 | 5월 마지막 일요일 |
2022년 날짜 | 5월 29일 ( |
2023년 날짜 | 5월 28일 ( |
2024일 | 5월 26일 ( |
빈도 | 연간 |
처음 | 1935 |
관련 | 롬바르디의 지역 향연; 성도 시신니오, 마르티리오, 알레산드로의 향연 |
The Palio di Legnano (Italian pronunciation: [ˈpaːljo di leɲˈɲano]; known locally simply as Il Palio) is a folk event generally held on the last Sunday of May in the City Of Legnano, Italy, to recall the Battle of Legnano held on 29 May 1176 by the Lombard League and the Holy Roman Empire of Frederick Barbarossa.[1] 이 팔레오는 중세 미인대회와 경마에 의해 작곡되었다. 2005년까지 이 모든 행사는 사그라 델 카로치오라고 명명되었다.[2]
레그나노는 8개의 콘트라레이드로 나뉘는데, 각각은 중세 미인대회와 스타디오 조반니 마리 경마장에서 열리는 경마대회에 참가한다. 이것은 이탈리아에서 이러한 유형의 가장 중요한 비경쟁적 사건 중 하나로 간주된다. 2003년에 이 역사적인 미인 대회는 뉴욕시의 콜럼버스의 날에 보여졌다.[3]
1992년에 태어난 합창 전시회 '라 파브리카 델 칸토(The factory of sing)'와 같은 팔리오 중심의 행사가 레그나노에서 5월과 7월에 걸쳐 많이 열린다.[4] 2015년에 기관들은 5월 29일을 롬바르디 전체의 휴일로 만들었다.[5]
구내
가장 오래된 축하 행사
프레데릭 바르바로사와 롬바르드 리그의 레그나노 전투(1176년 5월 29일)의 가장 초창기 기록적인 기념식이 1393년 5월 28일 밀라노 산 심플리치아노 성당에서 열렸다.[6][7] 는 4장의 포고령은 podestà, 교구 목사와 밀라노의 시의 Dodici 디 provvisione에 의해 발행되는 문서, 그 시의 치안 판사 샌 Simpliciano의 바실리카에서 성립된 꼭 했어야 하는 시민 의식을 완성하기 위해;그 당시[7]모든 시민 축하는 엄숙한 행렬을 준비하도록 하였다.w사실 종교행사에 수반되는 [7]바와 같이 이 기회에 레그나노 전투의 날짜인 5월 29일은 밀라노의 시골 전역에서 시민적이고 종교적인 축제의 날이 될 것이라는 결정이 내려졌다.[6]
1499년 프랑스군에 의해 밀라노의 두치족이 점령되면서 축전은 처음에는 진압되었다가 [6]성인에 의해 복원되었다. 1596년 찰스 보로미오(Charles Borromeo)가 마침내 1784년부터 다시 중단되었다.[7][8] 5월 29일, 그는 이탈리아인들이 외국 침략자에 대항하는 투쟁의 상징으로 이탈리아 통일 동안 기념되는 것으로 돌아왔다.[9] 가장 중요한 기념행사는 밀라노 산탐브로지오 성당에서 엄숙하게 일어난 1848년 5월 29일 밀라노에서 일어난 기념행사와 전투 7주년을 맞아 밀라노와 레그나노에서 1876년 기념행사가 있었다.[9] 전투 7주년을 맞아 이탈리아 전역에서 4만명이 넘는 인원과 이탈리아 반도의 모든 주와 자치구를 대표하는 197개의 현수막이 레그나노에 도착했다.[10]
레그나노에서는 그 다음해부터 7세기 경축의 물결에 따라 때때로 전투 기념일이 인구들에 의해 조직되었다.[11] 1900년 6월 29일, 엔리코 부티(Egidio Pozzi)가 제7차 전투 기념상을 대신한 엔리코 부티(Enrico Butti)가 레그나노의 전사 기념비를 제정하면서 전환점이 찾아왔다.연차적으로 군사 전투를 [12]개시하다 이 기념비는 1862년 6월 16일 안드레아 보스시 레그나노 시장의 초청으로 레그나노를 방문한 가리발디는 1176년 5월 29일 유명한 전투를 기념하여 레그나노 주민들에게 기념비 건립을 촉구하는 연설을 했다.[13][13]
[...] 우리는 애국적 사건의 기억에는 거의 신경을 쓰지 않는다.레그나노에는 조상의 가치와 외국인을 이해하자마자 겨우 이기고 말았던 연결된 아버지들의 기억을 확인할 기념비가 부족하다.[...][a]
— Giuseppe Garibaldi
아직 21세기인 5월 마지막 일요일 밀라노 산 심플리치아노 성당에서 거행된 종교적인 축하행사에 대해서는 1176년 5월 29일 전투는 아리베르트 십자가의 자경, 즉 레그나노 시에서 온 대표단과 그 반대행렬이 포함된 행렬과 종교적인 행사로 기억되고 있다. 이 [10]축전
1926년의 시도
레그나노 시정의 기여로 행사를 조직하자는 최초의 제안은 1926년 전국 파시스트당의 언론인이자 지역 지도로인 카를로 드 조르기에 의해 가설이 제기되었다.[14] 지방 정기간행물인 로 스펙키오의 창시자인 드 조르기는 1926년에 떨어진 전투 750주년을 기념하기 위해 이 아이디어를 실행에 옮기려 했다.[15]
이 생각은 행산 5만리라였다 너무 비싼 비용은 과도한 파비오 Vignati, 레냐노의 podestà 다음 시 administration,[b]의 헤드도 사람 레냐노의 역사 하려고 종종, 심지어 경제적으로, cultur을 향해 관대한 주의도 판단하는 경우에 때문에 적용되지 않았다.알 이니셔닝[14][15]
약 5만 파운드로 추산되는 이 안에는 중세의 옷 400벌에 대한 대출금 상환에 사용될 3만 5천 파운드, 경마용으로 예정된 말과 카로치오의 복제품을 끌었어야 할 소의 경우 1만 5천 파운드가 포함되어 있었다.[15] 이것은 매우 눈에 띄는 경제적 공약이었을 것이다: 그에 비해, 레그나노 산마그노 성당의 종탑을 완전히 복원하기 위해 1926년에 다시 4만 8천 리어가 소비되었다.[15]
1932년 카로치오의 잔치
1932년에 일어난 레그나노의 마을 당국이 공식적으로 마련한 첫 번째 행사는 여전히 카를로 드 조르기가 주도하고 있었다.[12][16] 이번에는 레그나노 전투를 기념하기 위해 시위를 조직하려는 목적이 뒤따랐다. 그 동안 정치 풍토가 변했기 때문이다. 파시즘은 중요한 자금을 주면서도 국가적 자부심을 찬양하는 행사의 탄생을 자극하기에 바빴다.[16] 이러한 사건 중 하나가 레그나노 전투였는데, 롬바르드 연맹의 이탈리아군이 신성 로마 제국의 독일군을 격파하여 독일 황제 프레데릭 바르바로사의 패권적 꿈을 북이탈리아에서 종식시켰다.[17]
'페스타델카로치오'로 불리며 이번에 시정의 전폭적인 지원을 받은 이번 행사에는 현대 비아 디아즈와 마테오티에 차려진 미식가 박람회, 레그나노 거리를 관통하는 중세 대회, 국내 스포츠 분야 브루사델리(스포츠 세로 건설)에서 마련한 경마대회 등이 포함됐다.코토니피시오 델아쿠아([18]Cotonificio Dell'[2][14][20]Accua)의 도폴로보로는 지금은 유니온 스포티바 레그나네스[19])의 역사적 회장 피노 코찌(Pino Cozzi)의 이름을 따 이름 지어졌으며, 종족에 훈련되지 않은 15년밖에 되지 않은 10대 기수가 말에서 떨어져 즉사했다. 그 후 페스타 델 카로치오와 함께, 그것은 엄숙하고 엄숙한 시민 기념식에서 적어도 언급된 불행 때문에 초판에서는 운이 좋지는 않았지만 민속적이고 스포츠적인 쇼로 넘어갔다.[21]
젊은 기수에게 닥친 비극의 결과, 그 직후의 몇 년 동안, 심지어 이후에도 계속되어 온 다른 행사의 조직에 대한 편견 없이, 말 경주는 반복되지 않았다.[14][21] 팔리오 디 레그나노 (Palio di Legnano, 1935년)의 초판에 참가하기로 되어 있던 10개의 회람은 1932년 페스타 델 카를로치오를 계기로 성립되었다.[22] 폰젤라, 올미나, 산 베르나르디노, 레그나렐로, 산마르티노, 산테라스모, 산담브로지오, 산도메니코, 라플로라, 산마그노 등 마지막 8명이 여전히 현대 행사에 참여하고 있다.[18]
역사
1930년대
초판
《팔리오 디 레그나노》(Palio di Legnano)는 현대판인 《팔리오 디 레그나노》(Palio di Legnano)가 1935년 5월 26일 위에서 언급한 10개의 회개 중 처음으로 조직되었다가 나중에 8개로 축소되었다.[17][23] 팔리오(Palio)는 당시 파시스트 시대에 태어났으며, 주 당국이 이탈리아 민족주의와 관련된 모든 측면을 강제적으로 홍보하기 위해 헌신하는 역사적 맥락에서, 필요에 따라 이탈리아의 역사를 승승장구했던 사건들을 상기시켰다.[17] 파시스트 계층 구조인 리노 파르페르티는 팔레오 초판을 언급하며 다음과 같이 썼다.[24]
[...] 뉴이탈리아 사람들에게 고대 전사들의 가치와 영웅주의. [...][c]
— Rino Parenti referring to the Palio di Legnano
첫 번째 전쟁 전 판에서 팰리오에서의 승리는 경마뿐 아니라 발 경주, 자전거 경주, 자동차 경기 등 세 개의 다른 경기로 결정되었다.[21] 그런 다음, 4개 전문분야에서 각 배점에 대한 점수를 배정받았는데, 그 합계가 팰리오의 우승자라고 선언하였다.[18] 1935년에 열린 경마 초판은 콘트라다 산 도메니코(Contada San Domenico)가 우승했고, 레그나렐로(Legnarello), 라 플로라(La Flora)가 그 뒤를 이었다.[18] 레그나노 팰리오의 데뷔는 대중과 조직 둘 다 성공적이어서 다른 이탈리아 도시 관광객들도 많이 참석했다.[18]
그러나 경마 초판인 비토리오 치파렐리(Vittorio Ciapparelli)에서 우승한 기수의 이름은 프랑코 마리니(Franco Marini)에 의해 논란이 되고 있으며 1935년 경마의 목격자: 마리니는 이전에 피에리노 라몰리니(Pierino Ramoliniini)가 이끌었던 기수 없는 말에 의해 실제로 우승했다고 주장한다. 뉴스레엘 루스가 전 콘트라다 산 도메니코 그랜드 프런트에 의하면 재개되어 전송되었다.[25] 그러나 마리니의 논문은 승리한 기수의 이름인 시아파렐리의 이름으로 보도되는 공식 소식통에 의해 모순된다.[26] 이 모순된 정보를 실제의 첫 롤은 1938:[26]에 비토리오 Ciapparelli의 이름은 경마장의 수상자들의 목록 이 초판에 집계되기는 초판에서 경마장이 가장 중요하게 사건의 다른 이벤트와 비하면 너무 많이 고려되지 않았어 때문이다.레포트의[26]
10년의 다른 판들
경마 초판은 스포츠 필드 브루사델리에서 열렸으며, 이후 경주는 비아 피사카네의 시립 경기장으로 옮겨져 아직 조직되어 있다.[27] 카나포(앞줄)[d][28]에서 출발 벨트로 넘어갔으며 맨등 승마는 안장으로 마운트로 대체되었다. 그 후 1952년에 카나포는 다시 도입되어 이듬해 리본으로 대체되었고, 1961년부터 1963년까지 우리 개장으로 말들의 출발이 결정되었다.[29] 1963년 출발 리본이 재도입되었는데, 1974년, 이번에는 확실히 카나포에 의해 대체되었다.[30]
이미 제2판(1936년)부터는 행사의 명칭이 "사그라 델 카로치오"로 바뀌었는데,[2] 이는 베니토 무솔리니의 직접 지시로 인해 "팔리오"라는 용어가 시에나의 동명 발현과 독점적으로 연관될 정도로 행사의 명칭을 변경하게 된 것이었다.[2] 6월 5일 1935년에, 행사의 초판이 끝난 직후, 갈레 아초 치아노, 위원회 장관은 이탈리아 왕국의 언론과 선전 활동에 대한 책임으로 차관, 밀란 국장 즉시 레냐노의 다음과 같이 주문했다고 도의 위원:1-LSB-에 발송 전보를 쳤다.8]
[...] 분명한 이유로 두스는 팰리오 교파가 전통적인 시에네즈 행사를 위해 남겨져 있고 레그나노 교파를 대신 "사그라 델 카로치오"라고 부른다는 것을 규명했다. [...][e]
— Galeazzo Ciano, 5 June 1935

1936년 판을 위해 조직위원회는 회개책이 조직의 주요 주인공이었고 밀라노의 3연대 "사보이아 카발레리아"의 병사들이 죽음의 컴퍼니를 연기했던 중세 미인대회에 참가했다는 점을 상기시키기 위해 노력했다.[18] 이 행사의 두 번째 판에는 역사적인 행렬의 일환으로 레그나노에 주둔하고 있는 이탈리아 국군의 다른 군인들이 참석했다.[18] 1936년 역사적인 반향은 콘트라다 폰젤라(Contrada Ponzella)의 진압과 함께 9개로 축소되었고, 1937년 8개로 떨어진 수인 콘트라다 올미나(Contrada Olmina)의 진압도 함께 이루어졌다.[18] 그 행사의 대중적이고 질적인 성장은 그 다음 해에도 계속 진행되었는데, 무엇보다도 퍼레이드와 관련하여 점점 더 선정적이 되었다.[23]
1937년, 사그라 델 카로치오를 매년 임명하기로 공식적으로 결정되었다. 이 때, 도시 생활의 중요한 인물들이 역사적 회개의 맨 앞에 놓이게 되는 동안, 회개의 경쟁이 확산되기 시작한 것은 이 판으로부터이다.[18] 그 후 행사 조직에는 세 개의 공식 위원회가 설치되었는데, 그것은 일반적인 측면을 전담하는 시 공무원들의 사후 업무를 담당하는 실제 조직 위원회와 예술 문화적인 측면과 순수 행정적인 측면을 다루는 두 개의 특정 위원회였다.[18]
사그라 델 카를로치오는 1939년판 이후 중단되었다. 조직원들은 독일군에 대한 이탈리아군의 승리를 요구하는 시위로 독일 동맹국을 자극하고 싶지 않았다.[23] 이러한 정서는 상층부에서도 공유되어, 따라서 국토에서 행해진 5월 29일의 기념행사는 모두 중단되었다.[31] 1939년판에는 사보이 가의 왕자들, 밀라노의 일부 군사 및 민간 인사들, 롬바르드 연맹에 한때 연합했던 자치 단체 대표들이 참석했다.[23][31] 이 판은 레그나니 시민들 사이에서도 관광객 사이에서도 대성공을 거두어 가장 성공적인 팔리오 중 하나로 기억되고 있다.[31] 행사의 중단으로 1939년 승리한 동명 콘트라다에 대한 참조 종교 건물인 산테라스모 교회에서 10년 넘게 경마의 탐스러운 팔리오인 아리베르트의 십자가 사본이 보관되었다.[31]
1950년대
그 사그라 델 Carroccio 5월 1952년까지 Famiglia Legnanese(비영리 문화 협회 레냐노에 기반을 두고), 도시의 교무처장 그리고 레냐노의 자치, 이번에는 완전히 정치적 중요성 전쟁 이전의 파시스트 정권에 의해 부과된에서 분리되지의 주도로;[32][17]은 자금이 쥐는데 필요한 재개되지 않았다. palio 우리가시 행정부에 의해 이용 가능하게 하고 Banca di Legnano로부터의 대출.[32] 당시 레그나노 시장이었던 아나클레토 텐코니는 그 순간들을 다음과 같이 회상했다.[32]

우리는 새로운 감정과 열망의 맥락에서 참혹한 전쟁 사건 동안 잠들어 있던 존엄과 자존심을 다시 일으켜 역사적 정체성을 다시 창조한 고대 전통을 찾아 다시 찾았다. 사실 사그라 델 카로치오에 대한 기억은 비록 제쳐지기는 했지만 소멸된 적은 없었다.] [...] 그 시책은 파시스트 시대의 전쟁 전의 기원으로 볼 때 사그라 델 카로치오 콜의 복원이 두려워 몇 레가네시가 행사 재개를 받아들이기를 꺼렸다.정치적 갈등을 야기하다 그러나 결국 회복을 지지하는 사람들이 우세했다.[f]
— Anacleto Tenconi
이미 언급한 바와 같이 이탈리아에서 파시스트 정권이 몰락하고 제2차 세계대전이 종식되면서, 전쟁 전 판을 그토록 특징 짓던 정치적 함축은 이번 행사에서 없어졌다.[32][17] 사그라 델 카로치오는 유명한 전투를 회상하는 역사적 의미 외에도, 그 도시의 중요하고 진심이 담긴 축하의 순간과 연계된 의미를 얻었는데, 이는 오늘날에도 여전히 유효한 카로치오를 중심으로 이상적으로 모인 반향이다.[34]
행사조직이 재개되면서 기념행사의 기간은 1~2주 정도 지나갔다가 시간이 지나면서 이른바 '마지오 레그나네스'[35][36]로 진화했다.
1954년 이후 레그나노 팔리오가 공식적으로 이탈리아 역사적 사건에 포함되었다.[32] 같은 해 10월 3일부터 15일까지 제노바에서 열린 콜롬비아 기념행사에 사그라 델 카를로치오의 주인공들의 대표단이 11명과 함께 초청되었다.[37]
이듬해, 동시의 활동, 행동, 의도를 조정하는 기능이 여전히 있는 「선장·반복의 대학」이 설립되었다.[32] 대학의 업무 덕분에 회개하는 일은 점점 더 중요한 역할을 했다.[32] 1955년 이후 이 대학에서는 팔리오 디 레그나노 조직위원회가 결성되었으며, 레그나노와 파미글리아 레그나노의 자치 단체도 결성되었다.[32]
1955년 경마는 경기 심사위원 중 한 명의 실수로 인해 중단되었고,[38][39] 그 다음 해 경주는 산테라스모가 아닌 최종 산 마르티노에 출전할 자격을 얻은 심사위원들의 또 다른 실수로 인해 논란에 휩싸였다.[40]
1959년 콘트라다 레그나렐로의 산티시모 레덴토레 교회 앞에는 기념비적인 분수대가 조각되었는데, 그 위에 콘트라다 레그나렐로의 팔 외투와 팔리오의 가장 중요한 상징물이 새겨져 있었다.[32][37] 같은 해인 1959년 5월 19일 교황 요한 XXIII는 팰리오의 최고 행정관으로서 레그나노의 시장에게, 회개선의 캡틴들과 파미글리아 레그나네스의 대표에게 왕실의 사적인 청중을 허락했다.[32][37]
1950년대 사그라 델 카로치오의 판본도 언론에서 성공을 거두었는데 1952년 레그네 시위는 라 도메니카 델 코리에르와 그라치아 잡지의 표지에 등장하는 영광을 누렸고, 같은 해 풍자 잡지 칸디도는 사그라 델 위로치오에 조반니노 구아레스치의 코믹 스토리의 일부를 배치했다.ch는 그것의 주인공인 스탈린, 팔미로 토글리아티, 피에트로 네니, 닐데 이오티 사이에 있었다.[41] 이 10년 동안 레그나노 지역의 시민 사회와 롬바르드 리그에서 한때 합병했던 자치체들의 참여가 더 크게 결정되었다.[37]
이들 판의 자금조달은 물론, 판매된 표로 얻은 수익금을 경마장에 참가하기 위해 사용한 레그나노의 자치단체로부터도, 카리플로, 뱅코 라리아노, 반카 디 레그나노와 같은 민간 주체로부터도, 1990년대에는 팔리오의 후원자 중 한 명이 되었다.[36]
1960년대
1960년, 거의 경마 때까지 지속된 긴박한 협상에도 불구하고 팔레오 참가를 거부하며 경제 합의에 이르지 못한 일부 기수들의 "파업"이 4명의 마지막 순간까지 탈당을 초래했다.[40] 그러므로 각 기수들은 두 번의 퇴짜를 놓고 달릴 수밖에 없었다.[14]
1961년 레그나노의 콘트라데의 선장들은 밀라노 조반니 바티스타 몬티니 대주교, 미래의 교황 바오로 6세와 공식 회담을 가졌다.[42] 1961년의 경마는 여자 기수 한 명이 참가한 유일한 경기로, 중반까지 우승을 위해 싸우는 콘트라다 산 마그노에 출마한 카소테 셈피오네 출신의 젊은 기수 쿠카 펠리였다.[14][43] 또한 1961년에는 이탈리아 통일 100주년을 맞아 토리노에서 조직된 역사적 행렬에 레그네 시위에 사용된 카로치오 카본이 참가하였다.[42]
1962년 팰리오를 위한 근본적인 사건이 일어났다. 그 해에 중세 미인 대회는 의상의 질과 함께 완전히 재편성되었다.[32][36] 게다가 의상과 그 깨달음은 사그라 델 카로치오에 특유하게 되었다; 1962년까지 그들 중 많은 옷들은 레그네데 데모의 외부 대상들로부터 빌렸다: 대부분의 옷들은 밀라노의 라 스칼라 극장에서 나왔고, 주세페 베르디의 오페라 라 바타글리아 디 레그나노에서 주로 사용되었다.[44][45]
1969년 콘트라다 산 베르나르디노 본부에 무기고실이 추가되었다.[46] 이 기회에 가구도 바뀌었는데, 스파르탄에서 나온 가구도 가치가 있어 중세 양식을 연상시키는 가구로 바뀌었다.[46] 콘트라다 산 베르나르디노의 이 자리는 현대적인 의미에서 레그나노의 콘트라다 중 최초의 '매니저'[g]였다.[46] 그의 사진이 책자와 전단지에 몇 년 동안 인쇄될 정도로 중요성과 특수성이 바로 그것이었다.[46]
1970년대
1970년에 현저한 사실이 발생하여 큰 파문을 일으켰다.[14] 콘트라다 라 플로라의 기수인 시안코네로 알려진 주세페 겐틸리는 산 베르나르디노의 두 명의 콘트라다 멤버에 의해 경기 전에 점심을 먹기 위해 파르마 식당에 갈 것을 확신했다.[14] 식사가 끝난 뒤 세 사람은 경마에 늦도록 레그나노로 돌아왔다.[14] 따라서 라 플로라의 기수는 경주에 참가할 수 없었고, 샌 버나디노의 모순에 의해 행해진 불가사의한 유괴를 발명했다.[14] 그 후 경찰은 그 속임수를 발견하고 기수를 허위 고소로 체포했다.[14]
1971년부터, 경마에서, 안장은 기수들의 입장에서, 팔리오의 초판을 특징으로 하는 일종의 산인 베어백 라이딩의 의무에 대한 반환과 함께 폐지되었다.[14][47] 이러한 과거로의 복귀는 사그라델카로치오에서 열리는 경마대회에 이미 팔리오 디 시에나와 팔리오 디 아스티를 운영한 유명한 기수들의 참여로 이어졌다.[14] 그 중에서 우리는 반드시 안드레아 드고르테스(아세토라고 부름), 레오나르도 비티(카나피노라고 부름), 살바토레 라두(치안치노라고 부름), 마리오 코튼(트루치올로라고 부름), 안토넬로 카술라(모레토라고 부름)[14]를 반드시 언급해야 한다. 1974년 카나포(앞줄)[14]가 경마 출발을 위해 다시 도입되었다.
1972년 한 무명의 손이 콘트라다 산 도메니코의 마노르에게 불을 질렀는데, 그것은 콘트라다 본부와 그 안에 있는 모든 것, 예를 들어 중세 미인 대회의 무기와 옷들을 파괴했다.[48] 보존된 모든 재료들 중에서 오직 벨벳처럼 남성적인 옷 한 벌만이 화재에서 탈출했는데, 그것은 여전히 콘트라다 박물관에 전시되어 있다.[48]

1976년 판의 팔리오가 특별했다: 레그나노 전투의 8백주년 기념이 있었다.[45] 이 자리에서는 본 행사의 귀결로서 특정한 문화, 스포츠, 예술, 역사적 행사가 조직되었다.[45] 2,34월에 레냐노와 Pontida, 전설적인 선서 Pontida의를 사이트 사이에 경로 상처 시대 의상을 태워추억의 전통에 따라 레냐노의 contrade의 선장이 주인공,,,, 롬바르디아 리그의 탄생:.[45]여행 안내서가 있어요, 약 70km, 두 단계로, 매개체와 나뉘었다. 4월 2일 밤 몬자의 로열 빌라 안에서 하룻밤 묵는다.[49] 같은 해에 대위의 두 번째 카발로가 준비되었는데, 이번에는 모리몬도 사원으로 운명지어졌다.[45] 팔리오 디 레그나노에 사용된 카로치오와 아리베르트의 십자가 사본은 5월 14일 엄숙한 의식으로 밀라노 산 심플리치아노의 바실리카로 옮겨졌다.[49] 이듬해 1176년 5월 29일 유명한 무력충돌의 전제였던 올로나 계곡의 프레데릭 바르바로사의 강하를 따라 돌아가는 레그나노 전투의 단계를 반복해서 떠올렸다.[45]
1976년 밀라노의 아레나 시비카에서도 산 마그노가 우승한 비범한 팰리오가 조직되었다. 이 행사는 600명의 참가자로 구성된 스포르자 성에서 아레나 시비카까지 롬바르드 수도의 거리를 통과하는 역사적인 퍼레이드로 예고되었다.[38][45][50] 5월 29일 토요일, 레그나노에서는 시청 팔라초 말린베르니에서 출발하여 레그나노의 전사 기념비에 도착한 행렬과 함께 8백주년을 엄숙히 축하하였다.[51] 축하 행사는 그때 갤러리아 디 레그나노에서 끝났다.[50] 1976년 사그라 델 카로치오는 특히 엄숙했으며, 레그나노 거리를 따라 사실 5만 명의 사람들이 모였다.[52] 조반니 레오네 이탈리아 공화국 대통령은 일부 약속 때문에 참석하기 위해 레그나노에 있을 수 없었다.[52] 그러나 국가원수는 다음과 같은 메시지를 보냈다.[52]
[...] 이 위대한 역사적 사건의 기억은 자유 중세 자치체들의 독립을 위한 투쟁의 기억을 새롭게 할 뿐만 아니라, 우리 공화주의 기관의 시민적, 민주적 헌신을 재확인할 수 있는 기회다.][h]
— Giovanni Leone, President of the Italian Republic
콘트라다 산테라스모가 우승한 1977년의 경마는 산 베르나르디노, 라 플로라, 산 마그노의 경주의 기수들 사이에 경주가 끝날 무렵에 일어난 일부 열띤 논쟁 때문에 배정되지 않았다. 4연승할 수도 있었던 콘트라다 산테라스모는 이에 반발해 다음 판인 팔리오에는 참가하지 않았다.[38]
1980년대
1980년 당시 산마르티노 감독이 승리한 '선장 대학과 회개' 창립 25주년을 기념해 이번에는 두 번째 특출한 팔레오가 조직됐다.[38] 또한 이 기념일을 기념하기 위해 많은 특별한 행사들이 준비되었다.[51] 게다가, 회개조항은 그들의 특권을 상세하게 기술하는 법률을 부여받으면서 실제 협회와 견줄 만하게 되었다; 이 변화는 역사적 회개조항의 활동이 점점 더 넓어졌기 때문에 필요했다: 회개의 삶은 더 큰 사전조항으로 규제되어야 했다.cision.[51] 자기 자신의 역사적 반대에 속한다는 자부심의 강화와 반향 사이의[51] 경쟁심도 또한 이 시대의 것이다. 후작은 이 10년 전부터 자기들 비용으로 그것들을 보관한 마네르를 구입하기 시작했고 콘트라다 박물관을 설치하기 시작했다.[51] 또한 중세 미인대회 의상의 질을 향상시키는 과정도 계속되어, 점점 더 많은 사람들이 찾고자 하였고 더 높은 품질의 것이 되었다.[51]
1981년 결승전은 산 도메니코와 산 베르나르디노의 완벽한 평등에 도달하여 두 차례나 진행되어, 포토마인딩에서도 우승자를 확정할 수 없었다. 그 후, 더 많은 결승전이 이 두 개의 반대편으로 축소되었고, 산 도메니코가 이긴[53] 경기장의 세 바퀴를 도는 과정에 대해 논쟁을 벌였다.
1983년 독일의 콘스탄츠에 팔레오 대표단을 초청하여 동명 평화조약 8세기 기념으로 프레데릭 바르바로사와 롬바르드 연맹의 투쟁 에필로그를 하였으며, 1984년 판의 경마 중 유일하게 기상 악화로 연기되었다. h오르세 경주는 그 다음 일요일에 열렸다.[38] 반면 중세의 미인 대회는 열리지 않았다.[51] 또한 1984년에는 시칠리아 지역으로부터 레그나누스 행사의 대표가 아그리겐토의 "꽃피는 아몬드 나무 축제"에 초청되었다.[45]
1985년에 Carroccio은 palio에 사용되는 완전히 기준 더는 시간의 그 특성에 대한 자세한 정보를 제공할 수 있었다 출처의 협의에 레냐노께 감사의 전투에서 사용된 원래 중세 카트와 비슷한 가격에 따르면;[54]은 소재와 건축 기법을 다시 지어졌다.를 사용한다carroccio의 새로운 복사본은 중세 시대의 사람들을 추적했다.[54] 새로운 상징 카트 건설에는 장인과 전문 업체가 참여하였다.[54] 이어 신형 카로치오는 레그나노의 콘트라레이드 팔코트가 부착된 8개의 패널을 적용했다.[55] 치수가 2.60 x 5.40 x 6m인 이 새로운 마차는 완전히 기능하며 독특하고 상징적이며 역사적인 역할을 한다.[56]
1986년부터 팔리오 디 레그나노 조직에서 시정의 역할이 중요함: 사실 그 해에는 최고 치안판사가 임명하는 카발리에르 델 카로치오("카로치오 기사")의 기관이나, 대장대학과 파미글리아 레그나노의 제안으로 레그나노 시장이 임명하고, 지금도 팔리오 디 레그나노의 특징을 나타내고 있다.[45] 즉, 팔레오 조직 지휘부가 레그나노 자치단체에 전달되어 운영위원회를 통해 이를 행사하기 시작했다는 것이다.[57] 또한, 이 날로부터 행사의 예산과 최종 잔액, 그리고 행사의 세부 프로그램도 시의회의 사전 승인을 받기 시작했는데, 특히 경제계정은 레그나노 시군의 예산에 포함되었다.[57]
이러한 변화는 사그라 델 카로치오(Sagra del Carroccio)와 연결하기 위해 필요했다. 카로치오(Carroccio)는 이 행사의 행정적, 재정적, 그리고 형벌적 책임을 연관시킬 법적 인물이다.[57] 시의 주인공이 된 레그나노시의 시민사회는 레그나노에 주둔하고 있는 협회부터 이탈리아 국군에 이르기까지, 교내에서 기업에 이르기까지, 무역에서 장인에 이르기까지, 행사를 조직하는 데 점점 더 관여하고 있었다.[58]
1987년까지 깃발 웨이버의 성능도 레그나누스 행사의 일부였다. 그들은 역사적으로 문맥이 맞지 않았기 때문에 프로그램에서 제외되었다.[59] 사실 깃발을 흔드는 이들은 레그나노 전투 이후 몇 세기 뒤에 모습을 드러냈다.[59] 다만 2016년 레그나노 사람들의 집단마인드에 들어간 뒤 레그나노 레이스의 공식 프로그램에 재도입이 결정됐다.[60]
1987년에 일어난 팰리오 디 레그나노 역사상 기수 한 명을 염려하는 독특한 사건이 센세이션을 일으켰다: 트루치올로로 알려진 기수 마리오 코트의 종신 결격, 그리고 산 마르티노의 일부 부정행위, 레그나넬로의 마너에게 징벌적인 원정이 일어난 것이다.전야의 [61]g
1990년대부터 21세기까지
사그라 델 카로치오의 가장 위대한 발전을 발견한 것은 1990년대였다.[45] 이 10년 동안 소위 "마조 레그나네스"라고 불리는 것을 극복했는데, 그것은 이 한 해의 이 달 동안만 조직되었던 팔레오에 관련된 일련의 사건들인데, 이 10년 이후부터는 다른 기간에도 행사가 준비되기 시작하여 사에게 줄 수 있도록 여러 가지 다른 종류의 사건들로 행사의 프로그램을 더욱 풍성하게 하였다.gra del Carroccio 훨씬 더 넓은 [45]입김
1990년에 "상설적인 의상 위원회"가 설립되었는데, 이 위원회는 12세기에 사용된 무기, 의복, 헤어스타일의 송장과 관련하여 중세 미인대회에서 사용된 소재의 적합성을 다룬다. 이 위원회는 1995년에 공식적으로 팔레오 규제에 포함되었다.[45][62] 그것의 활동 첫 해 동안, 의상들의 영구적인 커미션은 콘트라데의 조각상들이 입는 옷을 개선하여 감독 및 자문 역할을 맡는다.[63]
1991년 약 100명의 대표자들이 구성한 사그라 델 카로치오 대표단이 프랑스 리옹의 페테 데 라 르네상스에 초청되어, 이 기간 동안 트랜스팔핀 도시의 도시 거리를 통해 의상을 입고 퍼레이드를 펼치며 팔리오 디 레그나노의 역사적 행렬을 재현했다.[64] 이듬해 리옹 시와 레스 페노네스 드 라이온이라고 불리는 리옹 시에서 온 대표단이 사그라 델 카로치오에 참석했다.[64]
1992년 이후, 선장대학과 회개대학의 명령에 따라, 동물위원회가 활동하여 경마의 발달에 밀접하게 따르고 말의 의학적 적합성을 다루며, 후자의 사고가 있을 경우, 지역 수의학원이 개입하여 즉시 부상당한 동물을 돌본다.[14] 게다가, 이 위원회는 충분한 의사결정 권한을 제공받아서, 부적절하다고 여겨지는 말의 입찰에서 즉시 제외를 선언할 수 있다.[65] 1992년부터는[45] 팰리오와 연계된 행사 중, 1992년 음악협회 쥬빌레의 아이디어에서 탄생한 국제 합창 음악 행사인 라 파브리카 델 칸토(La Fabbrica del Canto)도 우주를 찾는다.[66] 1993년부터 사그라델카로치오 내에서는 중세에 관한 전시와 컨퍼런스가 준비되기 시작했다.[45]
역사적인 퍼레이드 동안 사용된 재료의 인정된 품질을 고려하여, 1995년 중세 Palio di Legnano의 의상, 장식품, 무기 전시와 관련하여 Nazionale Scienza e Tecnologia Legano da Vinci에 전시회가 조직되었다.[67] 1996년에 주제 퍼레이드가 도입되었다: 각 콘트라다들은 중세시대의 특정한 양상을 보여주는 역사적 행렬에 참여한다.[45][68] 1997년에는 팰리오와 연계된 행사에 극장 워크숍이 추가되었다.[45] 1998년 5월, 레그나노에서 전투 전날 밤 바르바로사가 머물던 케이라테 수도원까지 이어지는 콘트라데의 선장들로 중세 복장을 한 카발케이드가 조직되었다.[50]
2002년, 레그나노에서의 역사적인 팔리오 퍼레이드도 뉴욕시의 콜럼버스 데이에 부활했다.[69] 같은 해, 1861년부터 1946년까지 이탈리아의 지배 왕조인 사보이 가문은 콘트라다 라 플로라에게 "주권"이라는 칭호를 공식적으로 부여했다.[70] 2005년 선장·회개대학 설립 50주년을 맞아 또 하나의 이색적인 팰리오, 이른바 '팔리오도노레'가 연주됐다.[71]
2006년에 이 행사는 공식 명칭인 "팔리오 디 레그나노"[2]로 되돌아왔다. 2006년 판은 콘트라다 산 도메니코의 침공으로 인해 중단되었고 귀속되지 않았다; "팔리오 치안 판사 대학"은 2006년 판을 배정하지 않은 것 외에 콘트라다 산 도메니코에서 1만 유로의 벌금을 부과하여 2007년 판의 자격을 박탈했다.[38]
대신 2009년판 경마는 모래 위에서 가장 먼저 논란이 되었다.[38] 2015년, 산트암브로조와 레그나렐로가 거의 무승부로 도착했고, 따라서 기술이 사용되어 후자의 승리를 결정지었다.[72] 논란이 불거지자 2016년 이후 사진 마감에 대한 팔레오 규정이 바뀌었는데, 카발리에르 델 카로치오, 3명의 치안판사 중 1명 이상이 의뢰한 경우에만 후자를 사용할 수 있다는 것이다.[73]
그 반대.
여덟 개의 역사적인 회개

레그나노의 8가지 콘트라데는 다음과 같다.[74]
여덟 개의 회개 각각에는 "대장"과 "위대한 선행" 그리고 "체틀레인"[2][75]에 의해 형성된 섭정이 있다. 8개 역사왜곡의 선장은 1955년[32] 설립돼 같은 내용의 활동과 행동, 의도를 조율하는 기능을 가진 선장과 회개대학에 모인다.[76] '대장·반복 대학장'이 주재하는 이 대학은 레그나노 비스콘테오 성 안에 위치한다.[76]
대립과 contrade 사이의 경쟁자들은 매우, 올해의 기간 특히는 palio 그것은 아마 확실히 상호적 힘을 행사 조직의 잦은 전 남편은 예를 들어의 경우와 마찬가지로 이끄는 강한 서로를 존중하기 위해서 편견 없이 organized,[75][77]은 강력한 라틴어 풍자시의. 구성 요소와 함껬다.변화들 퍼레이드에 사용된 재료 중 하나야.[78] 팰리오 날짜에 가까워지는 장난을 피하기 위해 말 경주에 참가할 말들은 후일 전야에 은밀한 곳에 숨겨져 콘트라다 회원들의 보살핌을 받는다.[79]
두 contrade 그 이름에 추가적인 타이틀을 가지고 있고, 샌 마그누 그 이름에서 contrada의 레냐노의 역사적 중심지가 포함되어 있는 영토, 그리고 고대 이래로, contrada의 경계 내에서 몇가지의 귀족 가문는 동안 라 플로라. b이다. lineage,[80] 하고 있는에서 파생되는 용어"노블", 가지고 있다건조용 솥s "주권"의 제목이며, 2002년 사보이 가에서 부여한 귀속이다.[70]
회개의 활동.
한 해 동안, 그 회개물은 민속적이고 자선적인 행사뿐만 아니라 파티, 문화, 역사적 사건들을 조직한다.[2][75] 행사의 존재 초기 수십 년 동안, 그들의 본부는 팔리오에서 전월 중에만 자주 방문하였지만, 해가 지남에 따라, 회계의 활동은 시책의 다양화를 위한 역사적 회계를 이끄는 성장의 일정한 단계를 경험하였고, 후자의 조직도 그 뒤를 이었다.한 해를 소름 [75]끼치다 회개하는 교회와 같이 회개하는 교회와 같이 회개하는 지역의 역사적인 건물들을 복원하는 데 있어서, 재정적으로도 회개하는 경우가 많았다.[81]
큰 매력은 전날 저녁 파티가 열리기 전에 조직되어 파티를 위해 차려진 콘트라다에서 환영을 받으며 수백 명의 콘트라다 회원들과 경마할 기수가 참석한다.[75][77]
마너즈
콘트라인은 소위 매니에리("매니어")에 위치한다. 콘트라인의 재산인 마너는 고대 롬바르드 궁정에 수용되기도 한다. 즉, 특히 그들이 자리하고 있는 역사적 콘트라다와 관련된 건물에서 말이다.[75]
마너는 콘트라다의 모든 활동뿐만 아니라 중세 대회 의상과 무기, 장신구, 기념품, 현수막, 그리고 콘트라다의 기록 보관소도 소장하고 있다.[77][82][83]
반대가 억눌렀다.
팔리오 디 레그나노가 분쟁을 일으킨 첫 해에는 산 베르나르디노와 라 플로라(1936년)와 레그나렐로(1937년)에 의해 각각 편입된 "폰젤라"와 "올미나"의 반대도 있었다. 그들이 언급했던 지역들은 당시에는 그다지 사람이 살지 않았고, 또한 1930년대에 합병되었다. 그러므로 팰리오 참여를 재정적으로 지원하는 데 큰 어려움을 겪었다.[82]
억압된 두 개의 반항의 깃발은 여전히 중세 Palio di Legnano 대회에 참가한다: 특히, 그들은 그들이 병합된 반항의 깃발, 무장 호위 물자를 따르고 있다.[84][85]
팔리오의 조직
레그나네시가 매년 재정적인 것을 포함한 많은 노력과 수단을 동원하여 팰리오를 조직하도록 유도하는 이유는 행사 규정 제1조에 나타나 있는데,[86] 다음과 같다.
[...] 팔리오 디 레그나노(Palio di Legnano)는 자치단체의 자유와 자치의 이상을 높이기 위해 매년 기념되는 레그나노 전투의 역사적 재현이다. 팔리오 디 레그나노는 도시의 문화적 활동과 사회적 집단의 절정을 이루는 순간이다. [...][i]
— Article 1 of the regulation of the Palio di Legnano
그 palio의 조직은 이러한 방법으로 1986,[45]이후 또는 그 이후로 그의 지도력은 시립 administration,[87]은"선장의 대학의 성대한 주인과 contrade"에서 Famiglia의 청와대"최고의 치안 판사","까발리 에레 델 Carroccio",,로 구성되어 있는 palio 위원회가 이끄는 전달 구조적.Legnane"위대한 전관들"과 시의회, 파미글리아 레그나네세, 그리고 선장과 회개 대학을 대표하는 다른 의원들로부터.[87][88] 레그나노 시장인 치안판사는 공식 입찰인 팰리오의 시작을 알린다.[82][89]

그리고 선장대학의 거장, 회개대학장, 파미글리아 레그나네스 총장과 회기를 주재하는 최고 치안판사가 결성한 '팔리오 치안판사판'이 있다.[87][88] 이 기구는 회유권 사이의 분쟁을 해결하는 기능을 가지고 있다.[87] 마지막으로, 행사의 의식이 세심하게 지켜지도록 하기 위해, 팰리오 치안대학과 카발리에르 델 카로치오는 팰리오 위원회를 협의한 후, 팰리오 위원회에서 오는 두 명의 의례의 명장을 임명하고 레그나노 시의 공식 의례의 명장에 합류한다.[90]
팰리오 조직의 전무이사를 맡고 있는 카발리에르 델 카로치오는 파미글리아 레그나네스 총장과 선장과 회개대학의 거장의 말을 듣고 총독이 임명한다.[88] 카발리에르 델 카로치오의 매우 중요한 임무는 이끼리에르(또는 선발 마족)의 이름을 붙이는 것이다.[88][91] 1985년까지 카발리에르 델 카로치오의 기능은 사그라 델 카로치오 대통령의 덕택이었다.[92]
제2차 세계 대전 이전 판에서는 정치력에 의해 강하게 조건화되었다는 점에서 조직적인 측면이 매우 달랐다.[82] 파시스트 정권의 정치군사 당국이 결성한 팰리오의 협의회가 있었고, 회개의 주장으로 구성된 집회나, 역사적 회개를 아직도 가지고 있는 집회, 이른바 '마그스트라테'가 있었으며, 보 서기와 보 서기가 임명한 두 명의 회원으로 구성된 연립 기구였다.레그나노의 [93]오데스타 제2차 세계대전의 전쟁사건으로 중단 후 팔레오 조직이 재개된 1952년부터 행사 준비는 전적으로 파미글리아 레그나네세에게 맡겨졌다.[94] 이러한 상황은 이미 언급된 바와 같이 그 조직이 시정부에 넘어간 1986년까지 계속되었다.[87]
이벤트
준비 행사
팔리오 디 레그나노에는 중세 미인대회와 경마 대회를 준비하는 중요한 행사들이 포함되어 있다.[95] 그 중 첫 번째는 팰리오의 전판을 정복한 콘트라다에 대한 참조의 종교적인 건물에서 산 마그노의 성당인 레그나노의 본 교회로 아리베르트 십자가의 '번역'이다.[45] 그 직후 레그나노 최고 치안판사 또는 레그나노 시장은 공식적으로 이 팔레오를 공개 입찰에 등록했다.[45][96]
[...] 여러분들은 공지의 낭독을 들으려고 나를 불러들였는데, 이 공고에 의해 팰리오의 최고 치안판사인 우리는 레그나노의 콘트라레이드 사이의 역사적 경쟁의 개방을 선언한다. 신사들은 이제 그 발표문 사본을 받을 것이고, 그들은 그것을 그들의 마노에 올릴 것이며, 그것을 전리품과 그들의 회개하는 사람들 사이에 퍼뜨릴 것이다. [...][j]
— Announcement of the Palio di Legnano
그리고 한 때 성 마그누스(11월 5일)라는 도시의 수호성인의 날에 일어났지만 2008년부터 이 행사를 더 잘 보기 위해 팔리오 근처로 옮겨진 콘트라데의 선장들의 민원이 있다.[45][97] 팔리오 치안판사 앞에 선장들의 선서문에는 다음과 같은 내용이 적혀 있다.[96]
나의 콘트라다의 유언에 따라 나는 주의 해 [현년]의 대위직을 맡게 되고, 우리의 수호성인의 이름으로 콘트라다의 색채에 충성을 맹세하고, 팔레오 치안관에게 충성을 맹세한다. [k]
— Oath of the captains during the ceremony of their civil investiture
그 뒤 회개하는 공식적으로 팰리오에 합류하게 되는데, 이는 같은 것의 섭리에 대한 엄숙한 발표가 선행하는 행사다.[45] 이 사건들은 대법관의 다음 연설로 예고된다.[98]
[...] 너희들은 지난 4월에 나에게 소환되어 그 발표를 듣고 받았다. 그 발표를 통해 팰리오의 최고 총독인 우리는 아리베르트 십자가 정복을 위한 도시의 반대편 사이에 열린 대회를 선포했다. 우리는 그들의 주들이 그들의 회개서를 등록하고, 선장과 성직자, 에스콰이어를 발표하는 것을 기다리는 것을 승인받았다. 우리는 등기를 받아들이고 모든 것이 성결된 전통에 따라 행해지도록 "돈"을 줄 것이다. [...][l]
— Speech by the Supreme Magistrate announcing the inscription of the contrade and the presentation of their regencies
그 후, 5월 셋째 주 금요일에 산 마그노 대성당에서 아리베르트 십자가의 자경회가 열리며,[45] 이 종교 의식은 구체적인 성경과 노래로 매우 정밀한 리투르기가 특징이다.[99]
대회 당일인 5월 마지막 일요일 오전 시청 팔라초 말린베르니에서 매년 등장하는 롬바르드 연맹에서 한때 롬바르드 연맹에 통합되어 있던 롬바르드 자치 단체 대표들과 대헌장, 선장, 선장들의 명예가 수여되는 등 준비 행사가 계속되고 있다. 팰리오의 날에 [100]레그나노에서 이어 의식은 팰리오의 주인공들이 약속하는 아리베르트 십자가 복사 전 회개 대표들의 선서를 시작으로, 레그나노 전투 전 롬바르드 리그의 병사들이 행한 행동과 유사하게, 자유의 이름으로 단결과 충실함을 이어간다.[100]
의식은 산 마그노 광장과 성당 정문 앞, 그리고 팔라초 말린베르니 옆에 위치한 카로치오에서 엄숙한 미사를 집전하며 계속된다.[45] 이 신성한 의식 후에, 비둘기들은 갈바노 피암마가 전해준 유명한 전설의 기념으로 석방된다: 후자는 레그나노 전투 중에 세 비둘기가 카로치오의 안테나에 정착하여 성도 시신니오, 마르티리오, 알레산드로(일명 "성스러운 순교자")의 장례를 떠난 후 프레데릭 바르바로사의 패배를 초래했다고 주장했다. 그것은 5월[101] 29일) 밀라노의 산 심플리치아노 대성당에서 기념된다.[102] 기념식은 선장의 종교적 봉헌과 경마에 참가할 말과 기수의 축복이 함께 마무리된다.[95][103]
중세 미인 대회
경마 직전인 이날 오후, 중세 도시의 거리에서는 200여 마리의 말과 옷, 방패, 무기 등이 꼼꼼하게 12세기의 것을 반영하는 1,000여 명의 인물들로 구성된 중세 미인대회가 열린다.[104][105] 경마 등록이 선택 사항인 회개서는 대신 최대 1010명의 참가자와 16명의 말을 동원하여 경마 대회에 참가할 의무가 있다.[106] 퍼레이드에 사용되는 말들은 모두 전문 신랑들이 손으로 이끈다.[106]
이미 언급했듯이, 이 사건들의 처음 수십 년 동안 사용된 옷은 밀라노의 라 스칼라에서 유래되었는데, 이들은 주로 주세페 베르디의 오페라 라 바타글리아 디 레그나노에 고용되었다.[44] 그러나 이 드레스들은 이 서정 오페라를 위해 고안된 것으로서, 따라서 그들의 스타일은 베르디의 낭만주의에 크게 영향을 받아 로마네스크 양식이 아닌 르네상스를 이루게 되었는데, 그것은 레그나노 전투가 벌어졌던 역사적 시대에 해당하는 형상이다.[44] 1962년부터 사용된 의복은 대신 각 콘트라다에 의해 전문 기술자에게 의뢰된다.[105]
자율적인 의류 수집을 만들겠다는 선택으로 1176년 5월 29일의 유명한 무력 충돌 이후 50년 반의 세월을 집중시키기로 했다.[44] 그 후 이 역사적 시대에 사용된 스타일에 최대한 가깝게 부합하는 옷을 만들 수 있도록 광범위한 연구가 진행되었는데, 특히 레그나노 전투에서 현대 미술가인 베네데토 안텔라미(Benedetto Antelami)가 다수의 조각상을 만든 작품, 디트로이트가 매우 풍부한 작품들이 전시되었다.아일, 특히 옷.[44] 바티칸 박물관, 밀라노 두오모 대박물관, 그리고 이탈리아 반도, 독일, 프랑스 전역에 흩어져 있는 다른 전시 공간들에도 보존된 발견물들은 또한 소중했다.[44]
이미 언급한 바와 같이, 퍼레이드의 소재가 12세기의 군사 및 시민 생활에 관한 역사적 지식과 함께 갖추어져야 하는 적합성은 영구적인 관습을 통해 통제된다.[62] 조직위원회가 임명한 국가직 전문가 3명과 콘트라다당 대표 2명으로 구성된 이 위원회는 1990년 대학장과 콘트라데이에 의해 설립됐다.[107][62]
퍼레이드는 그들의 마너에서 실제 퍼레이드를 위해 도심으로 향하는 개별적인 콘트라데이션의 진행으로 시작된다.[108] 후자는 롬바르드 연맹에 의해 한 때 연합되었던 자치 단체들에 의해 형성된 행렬로 시작된다.[109] 그들의 멤버들은 소속된 음악체의 유니폼을 입고 그들 자치체의 현수막(레그나노에 있는 것은 행렬의 이 부분을 닫는다)을 들고 다닌다.[109][110] 연주되는 음악의 종류는 자연에서 군인다.[109]
퍼레이드의 중심 부분은 중세풍의 옷을 입은 콘트라데의 조각상들로 이루어져 있다.[109] 각각의 역사적 반대는 특정한 주제를 따라 지나간다; 행렬의 이 부분을 닫는 반대파는 전년도의 승리를 거둔 것이고,[111] 다른 사람들은 행렬의 선두에서 출발하여 승리의[106] 순서로 행진한다.[112] 같은 수의 승리로, 쇼의 머리에서 가장 멀리 떨어진 것은 가장 최근의 승리를 거둔 것이다.[106] 중세의 분위기를 더 잘 표현하기 위해 1996년에 소개된 여덟 개의 콘트라데로 대표되는 주제는 다음과 같다.[45][95][109]
콘트라다 라 플로라: 전쟁;
콘트라다 레그나렐로: 힘과 일;
콘트라다 산 베르나르디노: 무기 포획의 승리;
콘트라다 산 도메니코: 일반인과 경기;
콘트라다 산 마그노: 귀족과 성직자들;
콘트라다 산 마르티노: 음악과 춤;
콘트라다 산탐브로지오: 궁정들;
콘트라다 산테라스모: 점성술과 사냥.
도시 거리를 가로지르는 중세 미인 대회는 6마리의 백소가 끄는 카로치오의 통과와 무엇보다도 죽음의 컴퍼니의 기사도를 해석하는 조각상들에 의해 형성되는 무장 수행원들의 수송으로 끝이 난다.[109] 행렬은 레그나노 거리를 휘감아 때때로 중세풍 설정으로 장식된 스타디오 조반니 마리에서 마무리된다.[113][114]
카로치오에는 아리베르트(말 경주의 축성된 팰리오)의 십자가 사본과 제단과 "마티넬라" 또는 중세에는 마차 주위의 병사들을 회상하는 기능이 있었던 종에서 따온 것이 있다.[112] 마르티넬라는 갈바노 피암마가 말한 전설에 대해 두 번째로 상기시키며 비둘기들이 비행 중에 몸을 푼 후 퍼레이드가 끝날 때 경기장 안에서 울리도록 만들어진다.[106] 카로치오에는 종교의상을 입은 3명과 음악가를 사칭한 민간인 복장을 한 6명 등 9명이 클레어를 제공받고 있다.[106]
2000년에 레그나노 전투의 원래의 마티넬라가 확인되었는데, 그것은 롬바르디 파비 지방에 있는 산탈베르토 디 부트리오 디 폰테 니자 암자의 종탑에 보관되었다.[115] 같은 해에 사그라 델 카로치오의 중세 미인대회에서 퍼레이드를 했다.[112]
경마 전에 일어난 사건
다른 매우 상징적인 순간들은 경기장 안에서 계획되어 있다.[108] 처음에는 레그나노(Carabinieri, Polizia di Stato, Guardia di Financza, 지방 경찰)에서 참석한 군대의 대표들이 퍼레이드에 이어 롬바르드 리그에서 한때 연합한 자치단체의 시민 곤팔론, 메트로폴리탄 시티와 롬바르디 지역의 깃발, 그 다음 밀라노의 현수막. 협회는 행렬을 지나 마침내 레그나노 퍼레이드의 곤팔롱을 지나가고, 후자는 당국과 다른 도시 배너들을 기린다.[108]
그 레냐노 배너이고 우등은 다른 시 배너와 당국에, 이탈리아 국기의 flag-raising와 Canto degli Italiani의 Goffredo Mameli, 그리고 MicheleNovaro, 이탈리아 국가에 의해 공연이 끝난 후 주어진 이후 1946,[114]은 contrade의 대표를 엄격히의 경기장에 들어갈 때며 사람들에게 보여졌다. 알파이[108] 다음 Carroccio 6 흰 황소와 figurants의 그 단체에 의해, 한번 젊은 신병들은 이탈리아 육군 있는 이번 군사 전차 dur을 변호한 무장 팀 성장은 폐기되Legnanese 막사 내에 주둔하고에 의해 형성되에 그 행렬의 이 부분을 닫습니다 지난 palio원 contrada과Betical 위해,.산만하지레그나노 전투; 죽음의 컴퍼니를 해석하는 피조물들의 입전으로 이 팰리오의 단계가 종결되었다.[108]
이 시점에서 콘트라데의 대표들은 경기장 중앙으로 이동하여 카로치오에게 엄숙히 경의를 표한다.[116] 그 의식에서 수상은 다음과 같은 말을 발음한다.[117]
1176년 5월 29일 - [현재 연도] 5월 29일. 북을 굴려라! 방어 태세를 갖추어라! 그라운드 바지! 무릎 꿇어! 캡틴들 무장하라! 카로치오에게 영광을![m]
영예가 카로치오에게 항복한 직후 비둘기파의 비행이 일어나는데, 이 비행은 마티넬라의 울림과 함께 카로치오의 음악가들의 클라리온 소리가 동반된다.[117] 대법관이 판결을 내린 직후, 제비를 뽑은 후, 경마장의 제거용 건전지가 나왔다.[117] 그러므로 이 단계의 모든 주인공들은 경마 직전 죽음의 컴퍼니의 조각상들이 레그나노 전투의 마지막 단계에서 알베르토 다 기우사노가 이끄는 군사팀이 만든 전하를 다시 제안할 수 있도록 하기 위해 필드를 떠난다.[118][119]
경마.
팰리오의 절정은 이미 언급한 바와 같이 시내 경기장에서 열리는 맨백 라이딩으로 경마하는 것이다. 8개의 역사적인 반대가 참가하는 이 경주는 5월 마지막 일요일 오후 늦게 논란이 되고 있다.[1][112]
모래땅에서 열리는 이 경마 대회는 각각 4개의 반대편에서 열리는 두 개의 제거제로 시작된다.[1][112][116] 이 제거용 배터리에서 콘트라레이드의 기수들은 각각 240미터 정도 되는 링을 4번 회전해야 한다.[1][112][116][65] 각 드럼의 처음 2개의 분류가 입력하는 팰리오를 배정하는 결승전은 5바퀴의 링을 포함한다.[1][112][116] 경마도 규정을 어기지 않는 한 경주 도중 기수의 마운트가 없는 상태로 남아 있는 말에 의해 이길 수 있다.[27][116][86] 기수들에 대해서는, 규정에는, 기수의 선택에 있어서 어떤 제한도 규정되어 있지 않다.[86]
배터리의 구성과 로프(펜스에 가장 가까운 것부터 가장 바깥에 이르기까지)에 있는 말의 배열 순서는 이미 언급한 바와 같이 경주 전에 이루어지는 추첨에 의해 정의된다.[120] 제거용 히트와 결승에서 말을 출발시키는 사람은 모시에르(또는 말 경주의 출발자)인데, 그는 카발리에르 델 카로치오에게 자신의 역할을 맡기고 밧줄을 내려 출발을 선언한다.[112][120]
경마대회가 열리기 전인 금요일 저녁, 이른바 프로바키아(provaccia)는 신흥 기수나 지역 기수들이 참가하는 팔레오(falio)와 같은 규정으로 논란이 되고 있는 경주다.[112][121][122] 루이지 파바리 전 팰리오 조직위원장에게 바쳐진 프로바키아에는 이번에는 젊은 기수들이 타고 다니는 조랑말도 포함돼 있다.[121][123] 프로바시아는 1980년 팔리오 특별판의 조직에서 생겨난 열정을 바탕으로 1985년 도입되었으며, 초판인 루이지 파바리 기념관에서는 축구 경기, 줄다리기 대회 등 다른 스포츠 행사가 연계되었다.[124] 2017년 레그나렐로가 경주 도중 튕겨져 나간 기수 없는 말 덕분에 우승한 것은 프로바키아 그 자체였다.[125] 콘트라다가 같은 해에 팔리오와 프로바키아에서 모두 우승하면, 뚱뚱하게 카포토("코트를 만들었다")[126]를 가지고 있다고 한다.
승리의 상징들
콘트라다 경주 우승자는 아리베르트의 십자가를 말하는 교회 안에서 보존할 권리를 가지고 있는데, 이것은 레그나노 장인 루치아노 사이(Luciano Sai)의 1936년 작품을 축소된 규모로 재현한 동제 조각품이며, 후자는 아리베르에 의해 산 디오니기의 수도원에 기증된 것이다.1018년부터 1045년까지 밀라노의 대주교 t는 밀라노의 두오모 박물관에 보관된다.[78][127] 1935년부터 1936년까지 콘트라다 레그나렐로의 선장 피노 모체티의 공헌 덕분에 실현되었다.[127]
중세 십자가 사본은 승리한 콘트라다에 의해 팔리오 다음 판까지 보관된다.[78] 또한 승리한 콘트라다에게 십자가를 주는 공식 의식을 "십자의 번역"이라고 하는데,[n] 이 행사는 팔레오에 이어 토요일 저녁에 엄숙하게 열린다.[128]
승리의 다른 상징은 가슴 십자가 또는 소중한 물건은 Carroccio에 레냐노는 결승 contrada의 지휘관에게, 그것은 다음 palio하기 직전에 반환된 지정되고 전투에서 놓인 몇개의 황금 십자가 복사본이 승리 밴드[32][129]또는 빨간 하얀 배너를 레냐노 municipa의 색.의 나는 코트무기), 그 최종적인 승리 contrada에 전달된다 승리의 로마 숫자의 날짜를 보여 줘, 중량이 전투(1176년)의 해와 노골적인 승리 contrada, 매년 다른 예술가에 의해 창작된 것에게 배달된다는 것을 상기하고 1176년그램의는 소중한 조각 은,의 무게[32][129].[32][65][129] 매년 모양이 바뀌는 은빛 무게는 1992년 도입돼 팔리오 초판에서도 우승 콘트라다에게 수여되는 비슷한 상금을 떠올린다.[129]
전통에 따라, 경마 종말에는, 레그나노의 전사 기념비가 승리하는 콘트라다의 색깔로 장식된다.[130] 가장 오랫동안 이 상을 받지 못한 콘트라다를 대신 "Nonna"("할머니")라고 부른다.[131]
승수
- 13 - 콘트라다 산테라스모(1937, 1939, 1958, 1964, 1969, 1970, 1974, 1975, 1994, 1998, 2002, 2014)
- 11 - 콘트라다 산 마그노(1963, 1971, 1973, 1979, 1987, 1990, 1993, 1999, 2000, 2001, 2011)
- 11 - 콘트라다 레그나렐로(1936, 1952, 1953, 1954, 1954, 1965, 1966, 1983, 1989, 1991, 2015, 2017)
- 9 - 콘트라다 산 버나디노(1956, 1959, 1961, 1978, 1980, 1982, 1985, 1995, 2007)
- 8 - Convertada La Flora(1938, 1960, 1997, 2005, 2008, 2009, 2010 및 2018)
- 7 - 콘트라다 산도메니코(1935, 1972, 1981, 1984, 1996, 2013, 2019)
- 6 - 콘트라다 산탐브로조(1962, 1968, 1986, 1988, 2004, 2012)
- 5 - 콘트라다 산 마르티노(1957, 1967, 1992, 2003, 2016)
마지막 우승자
갤러리
참고 항목
메모들
- ^ [...] Noi abbiamo poca cura delle memory degli abvenimenti patienti; legnano manca di un un imborito il valore dei nori fadri collegati, i quali riuscorno a bastonare gli gli strani appa. [...]
- ^ 파시스트 시대에는 자치구의 민주적 기관이 탄압되었고, 이전에 시의회에서 시장이 수행했던 모든 기능이 정부 지명직인 "포데스타"로 이관되었다.
- ^ [...] agli oomini della Nuova Italia Il valore e l'eroismo deli antichi 게리에리. [...]
- ^ 팔리오 규제는 더 흔한 "카나페" 대신에 "카나포"라는 용어를 사용한다.
- ^ [...] 라기오니 per lagioni prepositi Il Duce ha stabitito che laamazione palio sia riservata alla tradizionale e chequella di Legnano sia invece chiamata. [...]
- ^ [...] 넬 콘테스토 디 센티오니 e 아스피라지오니 시 리토르니 알라 리쿠르카 델 트라디지오니 안티체, 체리크레아세 언아이덴티티스토리카, 리아첸덴도 우오르골리오, 체시아노 아소피티 듀란테 아이 참상루시 벨리치. Per la verita il icordo della Sagra del Carroccio, seppure accantonato, non era mai stato spendo. [...] L'iniziitiva si presentava alquanto squicolata e difficile. Da notare Il fatto che parecchi legnanesi erano rilutanti ad ad accettare la riptelica dela pissta, Avendo il ripririestino de la sagra dela carroccio potse poltici. 좋은 프리발세로 나는 Fautori deella ripresela.
- ^ '마너'는 레그나노의 콘트라데이드의 본부다.
- ^ [...] Il Ricordo di Questo grande evento per linnovare non soltanto la memory delle 롯데 per l'indipendenza dei liberi Comuni medioei, ma anche per riaffermemparmermermere e civil e civili e civilo del e del e civilo del no del no del no del no del no del no del no no
- ^ [...] Il Palio di Legnano é la Rievocazione storica della Battaglia di Li ogno al fine di Valorizare gli rieverta di liberta di a di liberia die comuni. Il Palio di Legnano é Il momento culminante dell'ativita culturale e di aggregazione sociale delle contractade cittadine. [...]
- ^ [...] 로르 시뇨리 소노 다 스타티 다 내가 아스콜타레 라 레투라 델 반도, 메디안테 일 퀼 노이, 슈프리마토 델 팔레오, 디치아리모 아페르타 라 스토리카 경쟁상대가 레그나네시 당 콘트라다티. Lor signori ora riceveranno copia del bando, lo appiggeranno nei roo manieri, lo diffonderanno trail priorato e trail popolo e tra. [...]
- ^ Per volonta della mia del per l'anno del signore[anno corrente] e 넬 나메데이 노스트라이 산티 프로테토리 프롬토 Fedelta ai colori controtetto fedtelta elta e lealta crialtati delfalti.
- ^ [...] Lor Signori sono da me convocati lo solso aprile percentare e licevervier Il Bando, mediante il keale Noi, supremio diichiarato le le le contractade de la contractideo de la. Noi siamo suil con Il nostro beneplacito ad a atteere cherlor iscrivano le loor contractade, presentino i capitani, le castellane e gli skudieri. Acogliremo le iscrizioni e darmo Il "soldo" al gine che tutto sia fatto come da consacrata tradizione. [...]
- ^ 29 maggio 1176 - 29 maggio [anno corrente] 룰리노 이 탐부리! 아르마티 a difesa! 곤팔로니 아 테라! 지노키오의 데임! 카피타니 올아르미! 오노리 알카로치오!
- ^ 이미 언급한 바와 같이, 이것은 산 마그노 대성당에 십자가를 돌려주는 것을 포함하는 팔레오 준비식에 붙여진 이름이기도 하며, 경마에서 우승한 마지막 콘트라다에 의해 전달되어 새로운 재할당을 위해 지역사회에 돌려주었다.
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참고 문헌 목록
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- (이탈리아어로) 조르지오 딜라리오, 에지다오 지아나자, 아우구스토 마리노니, 레그나노 e la battaglia, 에디지오니 란도니, 1976년.
- (이탈리아어로) 조르지오 딜라리오, 에지다오 지아나즈자, 아우구스토 마리노니, 마르코 투리, 프로필로 스토리코 델라 시타 디 레그나노, 에디지오니 란도니, 1984년
- (이탈리아어로) 조르지오 딜라리오, 사그라 델 카로치오 - 팔리오 델레 콘트라데, 티포텍니카, 2000년
- (이탈리아어로) 가브리엘라 페라리니, 마르코 스타디오티, 레그나노 우나 시타, 라 수아스토리아, 라 수아 애니마, 텔레시오 편집어, 2001.
- (이탈리아어로) Elena Percivaldi, I Lombardi che fercero l'impresa. La Lega Lombarda e Il Barbarossa tra storia e 레겐다, Ancora Editrice, 2009, ISBN 978-88-514-0647-9.
외부 링크
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- (이탈리아어로) 팔리오 디 레그나노 공식 홈페이지
- (이탈리아어로) Collegio dei Capitani e delle Convertade 공식 웹사이트