오자베르드
Odzaberd| 오자베르드 오ձբդդդ | |
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| 아르메니아 게가르쿠니크 주 | |
 오자베르드와 세반 호수의 폐허를 내려다보며 | |
  오자베르드 오ձբդդդ | |
| 좌표 | 40°09′10″N 45°29′42″E/40.1528°N 45.4950°E |
| 유형 | 요새 |
| 사이트 정보 | |
| 조건 | 폐허 |
| 사이트 기록 | |
| 빌드됨 | 원래 기원전 735–713년; 나중에 다시 지어짐 |
| 작성자 | 루사 1세에 의해 설립되고, 다른 영주들에 의해 재건됨 |
| 사용중 | 우라르티안-중세세세세 |
| 자재 | 돌 |
| 철거됨 | 크르베르의 영주에게 |
Odzaberd(아르메니아어:Oձաբերդ; meaning "Serpent's Fortress"; formerly Teyseba referring to the Urartian fortification and named after the god Teisheba; also known as Ishkanaberd meaning "Lord's Fortress") is located upon a hill east of the town of Tsovinar and at the south-east corner of Lake Sevan in the Gegharkunik Province of Armenia.Odzaberd는 1,921미터(6,302피트)의 높이에 위치해 있다.[1]
테이스바
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테예바(아르메니아어: թեյեաա; 후에 이스카나베르트(Diskanaberd)는 "주군의 요새"라는 뜻이고, 오드자베르트(Odzaberd)는 "세르메니아의 요새"라는 뜻의 쯔비나르 마을의 동쪽과 아르메니아 게그후니크 지방의 세반 호수의 남동쪽 모퉁이에 있다.한때 기원전 735년에서 713년 사이에 루사 1세가 세운 우라르티아 왕국의 요새화 도시였기 때문에 중요한 고고학 유적지로, 세반 유역에서 우라르티아 요새화를 가장 잘 보존한 것으로 평가받고 있다.폐허 가운데 돌기둥과 성벽과 성문의 일부가 여전히 보인다.테예세바 유적 내 언덕 서쪽 면에 위치한 작은 동굴의 입구도 있다.
(북쪽에 위치하고 도로를 따라) 도시가 건설된 언덕 밑의 낮은 절벽에 있는 암벽에 새겨진 것은 루사 1세가 쓴 고대 사방형 비문이다.이 도시는 테이스하바 신에 대한 헌신으로 지어졌으며 23개국의 루사 1세에 의한 정복에 대해서도 말하고 있다.세반의 어원은 비문에서도 발견되었으며, 현재 폐허가 있는 호수와 관련된 단어의 첫 번째 언급으로 여겨진다.
지역 민간 전설에 따르면 이 시기 세반 호수가 훨씬 높은 고도에 있었고, 테이스바 시는 해안선을 따라 건설되었다고 한다.소련 시절 이 호수는 19m 아래로 내려갔다가 지금은 한때 있던 곳보다 20m(65피트) 아래까지 안정됐다.낭떠러지 면에 사방형의 비문을 새겼다고 전해진다.당시 수위가 훨씬 높았기 때문에 비문의 위치는 사실상 접근이 불가능했을 것이다.
또한 현재 츠비나르 마을 북쪽의 바위투성이의 외딴 곳에 위치한 현대식 공동묘지는 우라르티아 시대에는 호수 밑에서 올라온 용암 흐름에 의해 파괴된 작은 마을이 있는 섬이었다고 한다.지역 주민들은 묘지에서 새로운 무덤을 파다 고대 동전과 뼈가 발견되었다고 말한다.그 섬은 그 이후로 규모가 축소되었다.
중세에는, 이 땅의 영주들 중 한 명이 같은 곳에서 그의 요새로 쓰려고 석호를 재건했고, 이 석호는 "주군의 요새"라는 뜻의 이스카나베르트라는 이름으로 바뀌었다.인근 크르베르 마을의 영주가 아내 문제로 두 사람 사이에 말다툼이 벌어져 빼앗은 것이다.요새를 파괴한 뒤에, 예수께서 말씀하셨다. `이제 이 땅에는 뱀과 전갈 외에는 아무것도 살지 못할 것이다.'그 후로는 "서펜트의 요새"라는 뜻의 Odzaberd라고 불렸다.
민속학
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중세 시대에, 이 땅의 영주는 테이스바의 고대 석조 방어선을 재건하여 그의 요새 역할을 했다.그것은 "주군의 요새"라는 뜻의 이스카나베르트라는 이름으로 통했다.이스카나베르는 지역 주민들이 카르므라센 또는 "크르베르"라고 부르는 요새화된 또 다른 마을에서 북서쪽으로 약 8km 떨어진 곳에 위치해 있었다.Khrber라는 이름은 남동쪽 세반 호수를 둘러싼 마을의 지역 방언에서 유래되었으며 대략 "루인"으로 번역된다.석조 건축물, 교회의 벽, 큰 무덤, 중세 묘지의 기초는 세반 호수 근처의 산에 자리잡고 있는 고대 카르므라센에서 여전히 볼 수 있다.티무르 렌크의 침략으로 죽은 7개 마을의 7명의 영주들을 기리는 '7개의 상처 예배당'이라는 뜻의 14세기 후반의 유트 베르크 마투르라는 기념비도 있다.
지역 민간에서는 카르므라센의 영주에게 아내가 있었고, 이스카나베르드 영주는 이미 결혼했음에도 불구하고 그녀를 자신의 아내로 삼으려 했다는 이야기가 전해진다.두 사람 사이에 불륜이 이어졌고, 얼마 지나지 않아 카르므라센의 영주는 이것을 발견하고 격분했다.통치자는 방어벽이 매우 두꺼워 뚫을 수 없는 것으로 여겨졌던 이스카나베르드를 멸망시키겠다고 선언했다.
이스까나베르의 아내 영주도 그 정사를 알고 잠든 사이에 그가 도망칠 수 없도록 그를 묶고 남편의 라이벌을 성벽으로 들여보냈다.다른 영주와 바람을 피우고 있던 카르므라센 영주의 아내는 무슨 일이 일어났는지 알고 애인을 풀어주러 왔다.그녀는 성공적으로 그렇게 했고 두 사람은 그날 밤 말을 타고 이스카나베르드에서 성곽과 가까운 곳에 위치한 동굴과 터널을 통해 목숨을 건 탈출했다.동굴은 오늘날까지도 볼 수 있고 입구도 꽤 넓다.그 당시 동굴로 통하는 터널은 이스카나베르드에서 어느 정도 떨어진 마을로 이어져 있었고, 그 이후 무너진 터널은 말 위에 앉아 있는 사람에게 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 들어갈 수 있었다고 한다.
이스카나베르는 다른 영주에게 멸망당했는데, 그는 "이제 이 땅에는 뱀과 전갈 외에는 아무것도 살지 못한다!"고 선포하였다.그래서 그 이름은 그 후 "서펜트의 요새"라는 뜻의 Odzaberd라고 불렸다.
쵸비나르 마을의 민속에서도 인근 산기슭에서 이스카나베르드까지 이어지는 지하에 위치한 도자기 파이프가 있었다고 전해진다.중세 시대에는 마을 안팎에서 침략이 위협이 되었고, 목동들이 우유를 가져오기 위해 마을 안으로 들어가는 것을 막았다.그래서 그들은 대신 산에서 세라믹 파이프라인을 통해 마을로 우유를 보냈다.
참조
원천
- Chahin, Mack (2001), The Kingdom of Armenia: New Edition (Caucasus World), Richmond, England: Curzon Press, ISBN 0-7007-1452-9
- Kiesling, Brady (2005), Rediscovering Armenia: Guide, Yerevan, Armenia: Matit Graphic Design Studio
- 브래디 키슬링, 아르메니아 재발견 페이지 46. 원본은 Archive.org에 보관되어 있고 현재 버전은 Armeniapedia.org에 있다.
