비인간
Non-human비인간(Non-Human)은 인간으로 간주되기에는 충분하지는 않지만 [1]일부 인간의 특성을 나타내는 모든 실체를 말한다.이 용어는 다양한 맥락에서 사용되었으며 로봇이나 자동차와 같이 인간의 지능으로 개발된 물체를 나타낼 수 있습니다.
동물의 권리와 인격
동물 권리 운동에서는, 「인간 동물」과 「비인간 동물」을 구별하는 것이 일반적이다.동물권리운동 참가자들은 일반적으로 인간이 아닌 동물이 인간과 비슷한 특징을 가지고 있다는 것을 인식하고 있다.예를 들어, 다양한 비인간 동물들은 고통, 동정심, 기억력, 그리고 일부 인지 기능을 등록하는 것으로 나타났다.몇몇 동물 권리 운동가들은 인간과 비인간 동물 사이의 유사성이 인간 사회가 인간에게 준 자기 보호의 권리와 같은 비인간 동물에게 권리를 주는 것을 정당화한다고 주장합니다, 그리고 어떤 사람들은 심지어 모든 비인간 동물이나 척추동물과 같이 완전히 사고하고 의식적인 마음을 가진 동물들을 바랍니다.d두족류와 같은 일부 무척추동물은 완전한 인격권을 부여받아야 한다.
오랑우탄 산드라
산드라는 오랑우탄으로 2019년 부에노스아이레스 동물원에서 옮겨진 후 현재 플로리다에 있는 유인원 센터에 살고 있다.산드라는 보르네오 오랑우탄과 수마트라 오랑우탄 두 종의 잡종 오랑우탄이다.독일에서, 당시 마리사로 불렸던 산드라는 독일의 두 번째 동물원으로 옮겨졌다가 1994년 9월 17일 아르헨티나로 옮겨졌다.부에노스아이레스 동물원에서 오랑우탄의 이름은 산드라로 바뀌었다.
산드라는 1999년 3월 2일 태어난 젬비라 또는 젬비라라는 이름의 여자 아기를 낳았고 2008년 중국 산둥시 룽청시 시샤쿠 야생동물공원으로 옮겨졌다.2015년 부에노스아이레스의 암파로 법정 소송에서 산드라를 맥스라는 이름의 오랑우탄과 짝짓기하려는 부에노스아이레스 동물원의 시도는 산드라가 대신 비와 눈 속에 밖에 앉아 있기를 원했기 때문에 실패했다는 것이 밝혀졌다.
2014년 12월 18일, 산드라는 부에노스 아이레스 동물원에서 오랑우탄을 사육에서 풀어준 것에 관한 성공적이지 못한 보호자 말뭉치 소송에서 "권리의 대상"으로 칭해졌다.인신보호 신청 기각 결정은 2015년 부에노스아이레스에 있는 검찰청을 통해 동물원에 의한 잔혹행위 혐의를 기소하라는 법원의 지시로 이어지기도 했다.2015년 10월 21일 엘레나 아만다 리베라토리 판사는 산드라와의 앰파로 사건에서 오랑우탄은 "인간이 아닌 사람" 또는 "비인간"이라고 판결하고 부에노스아이레스 시에 "권리의 대상"을 제공하라고 명령했다.그녀의 인지 능력을 보존하기 위해.판결 며칠 후, 양측은 항소할 것이라고 말했다.
철학에서 비인간은
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현대 철학자 앙리 베르그송의 질 들뢰즈, 펠릭스 Guattari, 그리고 클로드 레비 스트로스의 작품에( 다른 사람들 사이에서)이 비인간과post-humanist 인문 주의 ethics,[2]을 응원하고 종마로 쓰이고ethological materialist하는 방법에 인간 아닌 것들의 연구를 연관 짓고 있고 존재론에 대한 인식론의 문제도 내포하고 있다고 제안하는 것 그려 왔다.이봐.f 사회와 문화.[3]
인공지능
비인간이라는 용어는 인간과 유사한 특성을 보이는 컴퓨터 프로그램과 로봇과 유사한 장치를 설명하기 위해 사용되어 왔다.공상과학 소설과 현실 세계 모두에서 컴퓨터 프로그램과 로봇은 인간과 컴퓨터의 상호작용을 필요로 하는 작업을 감각과 연민을 암시하는 방식으로 수행하도록 만들어졌습니다.요양원에서의 로봇 이용과 노인 [4]돌봄에 대한 관심이 높아지고 있다.학교에서 아이들과 일대일 교육을 제공하기 위해 컴퓨터 프로그램이 수년간 사용되어 왔다.타마고치 장난감은 아이들이 "살아있는" 상태를 유지하기 위해 보살핌, 주의, 영양을 제공해야 했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ "the definition of nonhuman". Dictionary.com. Retrieved 5 February 2019.
- ^ Laurie, Timothy (2015), "Becoming-Animal Is A Trap For Humans: Deleuze and Guattari in Madagascar", Deleuze and the Non-Human 에드. 한나 스타크와 존 로프.
- ^ 게다가, 사라 (2006), '물질론자의 귀환: 인간보다 더 나은 세계에서의 문화지리 실천', 문화지리, 13, 600-09페이지.
- ^ Nick Bilton (May 19, 2013), "Disruptions: Helper Robots Are Steered, Tentatively, to Care for the Aging", The New York Times, retrieved 2013-05-24
외부 링크
- 존슨, 짐 "인간과 비인간 혼합: '문 닫는 사람의 사회학'[permanent dead link]
- 라투르, 브루노비인간은 구제받을 수 있을까? 생태신학에서의 논쟁.