니컬러스 레미

Nicholas Rémy

니콜라스 레미, 라틴 레미지우스 (1530–1616)는 그의 저서에서 800명 이상의 마녀들의 처형과 비슷한 숫자의 고문이나 박해를 감독했다고 주장한 프랑스의 치안판사였다.그의 작품은 장 보딘으로부터 많은 영향을 받고 있다.[1]

초년기

툴루즈 대학에서 법학을 공부한 후, 레미는 1563년부터 1570년까지 파리에서 실습했다.1570년에 그의 삼촌은 보세스의 중장으로 은퇴했고 레미는 1575년에 로레인 공작 샤를 3세의 비서로 임명되었다.

출판물

레미는 다수의 시와 역사에 관한 몇 권의 책을 썼지만, 라틴어로 쓰여지고 1595년에 리옹에서 출판된 데몬랏레이에 리브리트레스("데모놀라트리")로 알려져 있다.이 책은 여러 번 다시 인쇄되어 독일어로 번역되었고, 결국 말레우스 말레피카룸을 유럽 일부 지역에서 가장 인정받는 마녀사냥꾼들의 핸드북으로 대체했다.

레미에 따르면, 악마는 검은 고양이나 사람 모양으로 사람들 앞에 나타날 수 있었고, 블랙 미사를 좋아했다고 한다.악마들은 또한 여성과 성관계를 가질 수 있고, 그들이 동의하지 않을 경우에 대비해 그들을 강간한다.

경력

그는 가톨릭 신자였고, 교회의 축복을 받아 라틴어 작품을 썼지만, 자신은 성직자가 아니었고, 적어도 한 번은 결혼(아마도 두 번)하여 꽤 많은 아이들을 낳았다.그들 중 한 명인 총애하는 아들은 레미가 돈을 주지 않자 늙은 거지 여자의 저주를 받아 레미의 사법 경력 초기에 길거리 사고로 죽은 것으로 추정된다.1582년 이 사건은 레미가 마녀사냥꾼으로 경력을 쌓기 시작한 사건이었다.그는 아들을 홀렸다고 거지를 기소하고 그 여자를 사형에 처하게 했다.

마녀들을 찾는 것은 레미에게 매우 개인적인 일이었다.당대 최고의 교육을 받은 사람으로서 자신이 하고 있는 일을 전적으로 믿고 있었던 것 같았다.레미는 개인적으로 1581년에서 1591년 사이에 900명에게 사형을 선고했다.1592년 레미는 은퇴하고 부보닉 페스트를 피해 시골로 이주했다.그곳에서 그는 10년 동안 마녀사냥에 대항한 그의 캠페인의 노트를 악마 숭배로 엮었다.

800건의 클레임 실행 및 수정

레미 brags은 단순한 16년 시기 동안 그는 판사로서 로렌에 적지 않은 800명(비 마이너스 octingentos)를 화형에sortilegis crimen 또는 마법(마법의 라틴어에서 파생되는 것 같sortilegus[2])이 기간 동안 진정한 supe는 것으로 간주되는 특정witch-phobic은 기독교인들의 범죄에 대한 지적을 당했다 했다.rna악마의 [3]힘레미는 약 800명이 체포되거나 "고문의 완강한 인내"로 처벌을 면했다고 주장했다.[4]

400년 이상 지난 후, 학자인 윌리엄 몬터는 이 숫자들을 비웃으며, 로레인의 1580년대 기록은 "잘 보존되어 있고" 겨우 "니컬러스 레미가 1595년 데마랄라트리아에서 자랑했던 수치의 6분의 1에 불과하다"[5]고 주장한다.몬터는 레미가 자신을 묘사하기 위해 "휴머니스트"라는 용어를 사용한 사례는 없는 것 같지만, 레미의 800에 대한 주장을 "문학적 번창"이라고 비난하고 "휴머니스트"라고 지칭한다.레미는 자신의 책을 로레인 추기경에게 바쳤고 악마와 일치한다고 생각하는 반 기독교 세력과의 전쟁에 참전했던 군인이라고 자칭한다.몬터가 레미의 숫자를 의심하는 이유는 레미의 책에 "마녀사냥을 시도한 125명 정도"라는 구체적인 이름이 적혀 있기 때문이다.[6]몬터는 레미의 리스트를 남아 있는 기록들 중 몇몇 비구조적인 사례들과 비교하며 "우리는 그의 숫자를 아주 많은 양의 소금으로 받아들여야 하지만, 기록된 현실은 충분히 끔찍하다"[7]고 결론짓는다.

그의 이론을 전하면서 몬터는 레미가 자신의 숫자를 부풀릴 이유나 동기를 제시하지 않는다. 혹은 인쇄업자와 서점가(여러 재인쇄물 포함)가 왜 레미의 작품 제목 페이지에 있는 "900명 이상의 것"을 자랑하고 싶어했을 것이며, 이것이 책 판매에 도움이 되었을지, 그리고 만약 그렇다면 이것 또한 w에 대해 뭐라고 말할지 모른다.카톨릭 국경 지역에서 집필되고 판매된 레미의 작품의 대상 청중이었던 타원 교육을 받은 라틴어 독자들은 종종 '반개혁'이라고 불린다.[8]

대중문화

참조

  1. ^ 잭슨 J. 스필보겔 서구 문명: 1300페이지 446페이지부터 1590년대 프랑스의 마법판사 니콜라 레미는 "이 인간성의 쓰레기들이 주로 여성적인 성에서 끌어내야 한다는 것이 불합리하지 않다는 것을 발견했다.""
  2. ^ Lambert Daneau, De Veneficis Quos Olim Sortilegio, 1580년
  3. ^ N. 레미, 데몬롤라트레이, 108페이지.제목 페이지도 참조하십시오.Montague Summers의 Demonalatry(1930) 56페이지의 번역본을 포함한 모든 영어 번역본의 XV장 첫 단락을 참조하라.
  4. ^ 이것은 라틴어 원작에서 같은 라인의 다음 절이며, M에서는 세미콜론으로 구분된다.서머스의 영어 번역.
  5. ^ William Monter, A Helenched Duchy(2007) 페이지 70.
  6. ^ William Monter, A Helenched Duchy(2007) 페이지 70.
  7. ^ William Monter, A Helenched Duchy(2007) p.71.
  8. ^ "900명 이상 또는 이하"는 M이다.제목이 붙지 않은 페이지의 서머스 번역(1930).레미의 1697년판 라틴어판: Capitalibus DCCCCCC + 마이너스.William Monter, A Honelded Duchy(2007) 페이지 70-1을 참조하십시오.
  • Guiley, Rosemary (1999). The Encyclopedia of Witches and Witchcraft. Checkmark Books.
  • Baroja, Julio (1975). The World of the Witches. University of Chicago Press.
  • Rémy, Nicholas (1974). Demonolatry. University Books.

외부 링크

니콜라스 레미, 데몬라트레이에 1597년 인쇄: https://play.google.com/store/books/details?id=oRY6AAAAcAAJ