무타바루카

Mutabaruka
무타바루카
태어난앨런 호프
1952년 (69-70세)
자메이카 킹스턴 래타운
필명무타바루카
직업시인, 작곡가, 음악가, 교육자, 라디오 토크쇼 진행자
마침표.1970년대 초반-현재

무타바루카로 더 잘 알려진 알란 호프(1952년 출생)는 자메이카의 라스타파리 더브 시인, 음악가, 배우, 교육자, 토크쇼 진행자로 자메이카의 가장 인기 있는 라디오 프로그램인 커팅엣지와 스테핀의 면도기를 개발했다.[1] 그의 이름은 르완다어에서 유래되었으며 "항상 승리하는 자"로 번역된다. 그의 주제는 정치, 문화, 흑인 해방, 사회적 억압, 차별, 빈곤, 인종차별, 성차별, 종교 등이다.

조기생활과 교육

무타바루카는 자메이카 킹스턴의 래 타운에서 아버지, 어머니, 두 자매와 함께 태어나 자랐다. 그가 8살이었을 때 그의 아버지는 돌아가셨다. 무타바루카는 킹스턴 공업고등학교에 다녔고, 그곳에서 4년간 전자공학 교육을 받았으며, 자메이카 전화 회사에서 일하다가 1971년에 결국 그만두었다.[2]

무타바루카는 1960년대 후반과 70년대 초반의 흑인 의식 운동에 말려들었다. 학교에서 그는 엘드리지 클리버의 얼음 위의 영혼과 그 당시 자메이카에서 불법이었던 "말콤 X의 자서전"과 같은 많은 "진보적인 책"을 읽었다. 로마 가톨릭 신자로 자란 그는 라스타파리 운동에 몰두하기 시작했다. 머리 빗는 것을 멈추고 레게머리를 기르기 시작했고, 이탤릭 식단으로 갈아입기 시작했으며, 라스타파리가 되면서 구두까지 신지 않게 되었다.[3] 그는 르완다어인 키냐르완다에서 '항상 승리하는 자'[2]라는 뜻으로 무타바루카라는 이름을 채택했다.

음악 경력 1971-2000

무타바루카는 1971년 킹스턴을 떠나 포토시 힐즈로 이주해 자신이 지은 집에서 아내와 두 자녀와 함께 살았다.[2] 그는 1970년대 초에 등장한 자메이카 시인들의 새로운 물결에 속했다.[4] 무타바루카의 초기 작품은 1971년부터 잡지 '스윙'에 처음 실렸다.[2][5] 무타바루카로 발매된 그의 첫 번째 컬렉션인 아웃크라이(1973년 3월)를 소개하면서, 존 A. L. 골딩 주니어는 이렇게 썼다 1971년 7월, 알란 무타바루카의 시를 처음으로 출판했다.... 우리 독자들은 황홀했다. 그 이후로, 그리고 거의 연속적인 이슈로, 우리는 이 형의 작품을 더 이상 출판하는 것에 많은 기쁨을 얻었다.... 그들은 게토에서 태어난 대부분의 흑인들에게 공통적인 이야기를 들려준다. 그리고 무타가 글을 쓰면 시끄럽고 맑다."[6] 1974년 《와일러스》의 곡을 참고한 작품인 《와일린》으로 주목을 받았으며, 1976년에는 《선》과 《문》을 발표하였다.[2]

1977년에 그는 그의 밴드인 Truth의 지원을 받아 라이브 공연을 시작했다.[2] 그는 이듬해 세드릭 브룩스의 '사바의 빛'이 후원하는 '아웃크라이'로 자메이카에서 히트한 기록을 세웠다.[2] 1980년대 초 지미 클리프 콘서트에 초청된 후 기타리스트 얼 "치나" 스미스는 "Every Time a Ear Di Sound"의 백킹 트랙에서 스미스와 오랜 작업 관계를 시작했으며 싱글로 발매되어 자메이카에서 히트를 쳤다.[7]

그는 1981년 레게 썬스플래시 공연 이후 국제적으로 알려지게 되었는데, 이는 이 페스티벌의 여러 공연 중 첫 번째 공연이었다.[2] 그의 1983년 발매된 Check It은 시카고 블루스 레이블 Aligator Records에 발매되었고, 그의 인기를 더욱 높였다.[2] 그는 하트비트 레코드가 발매한 1983년 컴파일 앨범 워드 사운드 'ave Power'를 큐레이션했고, 1984년 섀너치 레코드는 그의 앨범 'The Misstery Forges'를 발매했다.[2] 그는 계속해서 "Hard Road to Travel"과 "Great Kings of Africa"에서 그레고리 아이작스, 데니스 브라운과 함께 공동 작업을 했다.[2] 그는 계속해서 녹음과 공연을 했고, 1990년대 중반에는 이리 FM의 커팅 에지라는 라디오 방송국에서 심야 토크쇼를 선보이기 시작했고, 순식간에 자메이카의 가장 인기 있고 논란이 많은 라디오 유명인사가 되었다.[2][8]

1990년대 후반 '와이즈 업'(슈가 미노트)과 '시편 24'(루치아노)로 더 많은 히트곡을 냈다.[2]

1990년, 무타바루카의 시 「디스 시」는 그의 앨범 「미스테리 포스」(샤나치 레코드, 1986년)에 수록되어 하우스 뮤직·댄스홀 레게 아티스트·프로듀서 바비 콘더스의 노래 「시」의 아카펠라 소개로 사용되어, 그의 작품을 더 많은 관객에게 가져다 주었다. "시"는 1990년에 누 그루브 음반에 발표되었다.[9]

말하기 및 내레이션, 2000-현재

무타바루카는 2000년 스탠퍼드대에서 교육과 세뇌의 차이에 대해 강연했고,[10] 2001년에는 세계 경제정책과 IMF가 자메이카 경제와 국민에게 미치는 영향에 관한 다큐멘터리인 영화감독 스테파니 블랙의 삶과 부채의 내레이터로 활동했다.[11] 타이틀곡 '생명과 빚'은 무타바루카의 2002년 앨범 '라이프 스쿼드(Life Squared)'[11]에 수록됐다.

2007년에 그는 캘리포니아의 메리트 대학에서 아프리카계 미국인 학문을 가르쳤다. 그는 자메이카와 미국의 많은 시설에서 강의와 공연을 했다.[12][13][14]

2008년에 무타바루카는 TV 프로그램인 앤서니 부르데인의 자메이카 에피소드의 일부로 출연되었다. 예약 안 함.

2010년 2월, 무타바루카는 국립청소년개발센터(NCYD)와 만데빌 로타락 클럽으로부터 30년 이상의 예술 분야에서 뛰어난 업적으로 영예를 안았다. 이후 2010년 세네갈에 명예롭게 지어진 오두막으로 인정받았다.[15]

2010년 9월, 그는 럭키 듀브를 기리는 헌정 시를 낭송했는데, 그의 음악은 "억압받는 사람들을 해방시키기 위해 노력했다"[16]고 말했다. 2011년 8월 무타바루카는 제1회 자메이카 시축제에서 마르쿠스 가비와 루이스 베넷을 기리는 연설을 했다. 라스타파리 연구회의 마지막 날, 서인도 제도의 교수들은 무타바루카를 아이콘으로 묘사했다.[17]

신학에 대한 그의 거침없는 발언과 종교기관이 하는 억압적인 역할에 대한 그의 발언은 많은 논란을 불러일으켰다.[18][19][20]

무타바라쿠는 비흡연자지만 대마초 탈범죄화 운동을 벌여왔다.[21]

자메이카 정부는 2016년 무타바루카에게 문화공헌을 인정해 '명예훈장 사령관급'(국내 최고 특색 중 하나)을 수여했다.[22]

음반 목록

앨범

연도 제목 라벨
1982 Live at Reggae Sunsplash 선스플래시
1982 그것을 조사하시오! 하이 타임스
1983 두브 시인 두브 하트비트
1984 외침 섀너치
1986 미스터리가 전개되다 섀너치
1989 어느 쪽이든...자유. 섀너치
1990 무타바루카 라운더
1991 Blakk Wi Blak... K...K...K... 섀너치
1994 멜라닌 맨 섀너치
1998 정령모임 섀너치
1998 무타 인 더브 블랙하트
2002 라이프 스퀘어드 하트비트
2006 조합으로 리볼버
2009 인생과 교훈 갈로 레코드 회사
컴필레이션스

싱글스

피처링 대상

DVD/비디오

  • Live at Reggae Sumfest (1993) (VHS/DVD)
  • 모국으로 돌아가는 길(2011년) (DVD)

시서

  • 외침(1973년)
  • 태양과 달 (1976년) - 페이비엔과 함께
  • 더 북: 제1시(1980년)
  • 다음 시(2005)

필모그래피

참고 항목

참조

  1. ^ 이리 FM 웹사이트.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m 톰슨, 데이브(2002) 레게 & 캐리비안 뮤직, 백비트 북스, ISBN0-87930-655-6, 페이지 192–194.
  3. ^ 던, 팻, & 파멜라 모르드카이(2004) '마투루카' 1900-2003년 라틴아메리카와 카리브해 문학 백과사전. 대니얼 발더스턴 & 마이크 곤잘레스, 에드스. 런던: Routrege, 페이지 374. ISBN 0-415-30687-6, ISBN 978-0-415-30687-4.
  4. ^ Habekost(1993), Vercal Riddim: 아프리카 캐리비안 더블시의 정치와 미학, 판본 보도피 BV, ISBN 978-9051835496, 페이지 25.
  5. ^ 보인, 이안(2012), "자메이카를 위한 무타바루카 50 명예", 자메이카 글리너, 2012년 7월 15일. 2014년 12월 21일 회수
  6. ^ 문화노동국, CWB. "이데올로기를 무시하지 말고 탐구할 필요가 있다." "무타바루카." 1990년, 페이지 4
  7. ^ Cooke, Mel (2009) 'Everything A Ear di Sound'는 무타바루카가 2009년 7월 12일 자메이카 글리너, 웨이백 머신에서 2012년 4월 10일 Archived를 듣게 만든다. 2014년 12월 21일 회수
  8. ^ 존슨, 린튼 크웨시(2005) "더블의 칼자국: 린튼 크웨시 존슨이 자메이카의 시위 시인의 영향력 확산에 대한 영향" 2005년 8월 27일. 2014년 12월 21일 회수
  9. ^ "youtube.com". Youtube. 1 September 2019. Archived from the original on 21 December 2021. Retrieved 1 September 2019.
  10. ^ 무트바루카 강의. mutabaruka.com. "스탠포드 대학"
  11. ^ a b Stephanie Black Life and Belief Life and Belief Life and Biddled 다큐멘터리 웹사이트 2001은 2018년 7월 20일에 접속했다.
  12. ^ 아담스, 앤 마리(2013), "무타바루카가 하트포드에 오다, 2014년 12월 21일 웨이백 머신에서 보관된 라스타파리아리즘에 대한 강의를 하다", 더 하트포드 가디언, 2013년 7월 23일. 2014년 12월 21일 회수
  13. ^ Cooke, Mel (2011), "There Is No Rebel" , 자메이카 Gleaner, 2011년 7월 5일. 2014년 12월 21일 회수
  14. ^ 자메이카 글리너, 2011년 3월 16일 "무타바루카는 종교를 말한다" 2014년 12월 21일 회수
  15. ^ 월터스, 바질(2010), "세네갈이 인정한 무타; 2011년 8월 4일 자메이카 옵서버, 웨이백 머신에 보관된 월드컵 편찬곡" 2010년 5월 20일. 2014년 12월 21일 회수
  16. ^ 휴쉬, 프란시스 (2010), 소웨탄 (2010) "시떼 무타바루카는 살해된 두베에게 경의를 표한다" (2010년 9월 28일). 2014년 12월 21일 회수
  17. ^ "아이콘으로 조사됨, 선각자" 글리너, 2010년 8월 27일 기사
  18. ^ 쿡, 멜(2011), 자메이카 글리너, 2011년 3월 27일 「무타바루카 질문 창조 이야기」. 2014년 12월 21일 회수
  19. ^ 2012년 4월 27일 자메이카 글리너 '무타바루카 다레스 신' 쿡, 멜(2012), 2014년 12월 21일 회수
  20. ^ 딕, 데본(2011), 자메이카 글리너, 2011년 3월 31일, "무타바루카의 신 토크 반대" 2014년 12월 21일 회수
  21. ^ "자메이카 시인은 감비아에게 2014년 12월 21일 웨이백머신에 보관된 대마초를 합법화할 것을 촉구한다.", 스타아프리카, 2014년 5월 13일. 2014년 12월 21일 회수
  22. ^ 자메이카 엘리트 그룹 중 무타바루카(Mutabaruka)는 2016년 10월 19일 웨이백머신(jamaicaempire.net)에 보관됐다.

추가 읽기

  • 모리스, M. (1996) "무타바루카." 중요 분기별 38(4): 39–49.

외부 링크