무르타다 알 카즈위니

Murtadha al-Qazwini
아야톨라 세이이드

무르타다 알 카즈위니
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Mqazwini1.jpg
제목아야톨라
개인적인
태어난 (1930-08-01) 1930년 8월 1일 (91세)
이라크 카르발라
종교이슬람
국적.이라크어
아이들.
부모님무함마드 사디크 알 카즈위니 (아버지)
디노미네이션트웰버 샤샤
친척들.모하메드 카딤 알 카즈위니 (1촌, 한 번 퇴거)
모하메드 바케르 알 카즈위니 (손자)
파딜 알 밀라니 (네휴)
마흐디 알 모다레시 (증조카)
무신 알 카즈위니 (1촌, 한 번 제거)
상급직
웹 사이트공식 웹사이트

Ayatollah Sayyid Murtadha al-Musawi al-Qazwini (Arabic: مرتضى الموسوي القزويني; b.1930년 8월 1일)는 이라크 시아파 원로 법학자,[1][2][3][4][5][6] 시인, 웅변가이다.

알 카즈위니는 현재 이맘 후세인 사원의 동쪽 건물의 이맘이다.그는 2003년 이라크 침공 이후 이라크로 돌아올 때까지 쿠웨이트, 이란, 미국 [7]사이에서 23년 동안 망명 생활을 했다.

그는 카르발라에 [8][9]학교, 신학교, 예술 병원, 클리닉을 설립한 자선 단체인 개발 및 구호 재단의 설립자입니다.

그는 현재 알 카즈위니 [10]가문의 족장이다.

초기 생활과 교육

알 카즈위니는 카르발라의 저명한 종교인 알 카즈위니 가문에서 태어났다.그의 아버지는 아야톨라 세이이드 무함마드-사디크 알-카즈위니로, 그는 압바스 사원의 이맘이었다.그는 1980년 4월 18일 80세의 나이로 바트주의 정권에 의해 납치되었다.그는 그 이후로 행방불명되었다.그의 어머니는 샤이크주의에 [11]대한 비판인 후다 알 무사나핀을 쓴 것으로 가장 잘 알려진, 한때 제거된 그의 세 번째 사촌인 세이이드 무함마드 메흐디 알 카즈위니의 딸이었다.그는 7남매 중 넷째다.

알 카즈위니는 어린 나이에 자연스럽게 종교 교육을 시작했다.그는 신학 연구와 학술 교육을 병행하여 17세 때 Salih Jabr로부터 국가 [1]최고 성취 학생으로 상을 받았다.

그는 종교 교육에서 셰이크 자파르 알 라슈티, 셰이크 무함마드 알 카티브, 그리고 그의 3촌 동생인 세이이드 무함마드-하산 아그하-미르 알 카즈위니 [4]밑에서 중간 단계를 공부했다.

1950년대 알 카즈위니

고급 단계는 미르자 마흐디 알 시라지, 셰이크 유수프 알 쿠라사니, 세이이드 무함마드 하디 알 밀라니에게 배웠다.[12]

1942년, 그는 유명한 성직자이자 웅변가였던 그의 외삼촌인 Sayyid Muhammad-Salih al-Qazwini의 지도 아래 웅변을 공부했다.그의 삼촌은 알리 알-와르디의 우아드 알-살라틴에 대한 비평인 알-마위다 알-하시나를 저술했다.[13]

1950년대에 그는 후세인 사원에서 설교를 하고 있었다.그 결과, 그는 종교적 [14]연설을 하기 위해 페르시아만 지역의 다른 나라들을 여행하기 시작했다.

그는 알-아즈하르 대학에서 공부하는 것에 매우 관심이 있었고, 그래서 카이로로 여행을 가서 대학에 등록했다.그러나 요강을 들여다본 결과, 그는 그 연구가 그가 상상했던 것만큼 진전되지 않았고, 카르발라의 수준이 훨씬 더 높은 수준이라고 느꼈다는 것을 깨닫고, 알-아즈하르에서의 공부를 포기하고 카르발라로 [14][15]돌아갔다.

1953년 그는 Sayyid Abd al-Husayn Sharaf al-Din, Sheikha Bozorg al-Tehrani,[12] al-Milani로부터 이자자를 받았다.이듬해 이맘 사디크 초등학교가 설립됐고 알 카즈위니는 교장으로 취임했다.그 후 몇 년 후 그는 사임하고 결혼을 하고 하지에 가서 다른 [16]많은 나라를 방문했다.

행동주의

공산주의와 바트주의 이라크

압드 알 카림 카심의 통치 하에 알 카즈위니는 공산주의를 불성실하고 [17]무신론자로 간주하는 아야톨라 세이이드 알 하킴의 파트와를 지지했다.그는 1960년 라마단 때 준비했던 이프타르에 합류하는 것을 거부함으로써 강경한 입장을 취했고,[18] 이로 인해 카심은 바그다드에서 정치범이 된 최초의 성직자가 되었다.

1968년 바트주의 정권이 집권한 이후 시아파, 특히 성직자들에 대한 가혹한 박해가 점차 행해지기 시작했다.그 결과, 알 카즈위니는 고국에 오래 머물 수 없었고, [1]이라크를 탈출해야 했다.

망명

알 카즈위니는 1971년 10월 쿠웨이트로 피신해 이라크에서 연설부터 법학 수업까지 중단했다.1980년 이란 혁명 이후 이란으로 건너가 임무와 활동을 수행하며 알 알 [4]바이트의 가르침에 대한 인식을 높였다.쿰에서 그는 몇 년 동안 신학교에서 가르쳤고 잠카란 사원에서 금요 기도를 이끌었다.테헤란에서 그는 샤히드 모타하리 대학의 교수와 루홀라 호메이니가 임명한 이슬람 공화국 사법 시스템의 판사를 지냈다.그는 알-코도스 [1]모스크에서 금요 기도를 이끌었다.

1985년 그는 미국으로 이민을 가서 로스앤젤레스에 정착했다.그는 당대의 대 마라자를 대표하게 되었고 이슬람 교류의 범위를 넓히기 시작했다.

이라크로 돌아가다

2004년 이맘 후세인 사원에서 기도를 이끄는 알 카즈위니

2003년 이라크 침공 이후 알 카즈위니는 곧바로 이라크로 돌아와 카르발라에 정착했다.알 카즈위니는 후세인 사원의 시라지 윙(동쪽)을 차지해 매일 기도하는 이맘이 됐다.그는 또한 회중 [7]기도 후에 설교를 한다.

바트주의 정권은 카르발라를 앞세워 이라크의 시아파를 탄압한 것이 분명했다.카르발라 전 지역과 극소수의 학교들은 기본적인 학력 수준을 충족하지 못했다.유니세프에 따르면 2007년 [19]이라크에는 5백만 명의 고아들이 있었다.2004년 알 카즈위니는 개발구호재단(DRF)을 설립했고 알 카즈위니는 카르발라를 되살리는 임무를 시작했다.DRF는 학교, 고아원, 이슬람 신학교, 병원 및 클리닉을 설립했습니다.

2008년 그는 이 지역 최초의 자선병원인 이맘 알 후자 병원을 설립하는 것을 후원하고 주도했다.이 [8]병원은 일반 자선가들의 기부에 의해서만 설립되었다.이 야심찬 기업은 미시간 주립 대학의 국제 보건 연구소, 루이빌의 하딘 메모리얼 병원 등 북미의 여러 의료 기관으로부터 관심과 인정을 받고 있습니다.

2007년에는 후세인 [1]사원에서 야간 설교를 마치고 귀가하던 중 암살하려다 부상을 입었다.

시설

알 카즈위니 아사디크 재단 강연

알 카즈위니는 생전에 많은 기관을 설립했다.1960년대에 그는 카르발라에 고급 종교 연구를 위한 알 키타브 왈 이트라 연구소를 설립하고 감독했습니다.이 기관은 연설가들과 학자들을 개발하고 훈련시킨 후 이라크 전 지역에 파견했다.

미국에 있는 동안 그는 다음을 설립했습니다.

  • 사우스게이트의 마스지드 알 자흐라는 기도를 이끌었고 강의와 종교 프로그램을 제공했다.
  • 샌디에이고에 있는 이맘 알리 이슬람 센터는 그의 아들 무함마드가 운영했다.
  • 그의 아들 무사파가 [20]지휘한 오렌지 카운티 오렌지 컨트리 이슬람 교육 센터.
  • 아사디크 [21]재단은 현재 프레즈노에 있는 이슬람 문화 센터로 알려져 있으며 그의 아들 알리가 운영하고 있다.
  • 파모나에 있는 City of Knowledge School은 전업 이슬람 [20]학교입니다.

그는 2003년 이라크로 돌아온 뒤 카르발라에 최첨단 이슬람 전문학교인 이맘 알 사디크 학교를 설립했다.

작동하다

책들

알 카즈위니는 다음을 포함한 많은 책을 썼다.

  • 알누브와 왈안비야의 피 나타르 알 알-바이트(알 알-바이트의 관점에서의 설교와 예언자)
  • 알 마흐디 알 문타타르 (기다린 메흐디)
  • 알람 알 시아 (시아파의 명사들)3권 1) 알라마 알힐리 2) 알투시 3) 바하 알딘 알 아멜리.

시

알 카즈위니는 많은 시를 썼는데, 주로 알 알-바이트를 추모하기 위해 찬사와 애도를 표합니다.후세인 이븐 알리에 관한 그의 가장 유명한 시는 다음과 같다.[22]

قـَدْ سَـالَ قَلْبِي فِي هَوَاكَ قَصِيدَا
فـَطَـفِقتُ أنظِمُ عَنْ عَلُاكَ عُقُودَا
وَ رَفَـعْـتُـهَا لِــتَــنَالَ نَـظْرَتِكَ الَـتِــي
تَـرَكْـتُ حَصَاهَا جَوْهَراً مَنْــضُــودَا

내 마음은 당신의 사랑에 쏟아집니다; 시,
그것은 수십 년 동안 당신의 위대함을 계속 썼다.
네가 바라볼 만한 가치가 있도록 올려놨어쨌든
그냥 두면 반짝이는 보석으로 변한다.

사생활

알 카즈위니는 카르발라에 있는 나스랄라 가문의 세이이드 압드 알-아미르 나스랄라의 딸과 결혼했다.그에게는 여섯 명의 아들이 있는데, 그들은 모두 성직자로서의 [23]경력을 쌓았다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e "Biography of Ayatollah Sayid Mortadha Al-Qazwini - alqazwini.org". alqazwini.org. Retrieved 2018-03-16.
  2. ^ al-Sayyid Hassan, Dakhil (1996). Mu'jam al-Khutaba [Glossary of Orators] (in Arabic). Vol. 2. Kuwait: al-Alamiya Foundation. pp. 209–36.
  3. ^ Kirbāsī, Mūsá Ibrāhīm (1968). al-Buyūtāt al-adabīyah fī Karbalā [The Literary Households of Karbala] (in Arabic). Maṭbaʻat Ahl al-Bayt. pp. 442–45.
  4. ^ a b c al-Jibouri, Kaamil Salman (2003). Mu'jam al-'Udaba' Min 'Asr al-Jahili Hata Sanat 2002 [Glossary of Scholars: From the Jahiliyyah to 2002 AD] (in Arabic). Vol. 6. Beirut, Lebanon: Daar al-Kitab al-'Ilmiya. pp. 212–13.
  5. ^ Gorges, Awad (2005). Mu'jam al-Mu'alifeen al-'Irqiyeen [Glossary of Ethnic Authors] (in Arabic). p. 294.
  6. ^ al-Shahroudi, Nur al-Din (1990). Tarikh al-Haraka al-Ilmiya Fi Karbala [The History of the Clerical Movement of Karbala] (in Arabic). Dar al-Uloom Liltahqeeq Wal Tiba'a Wal Nashr Wal Towzee'. p. 229.
  7. ^ a b Louër, Laurence (2011). Transnational Shia Politics: Religious and Political Networks in the Gulf. Hurst. p. 267. ISBN 978-1-84904-214-7.
  8. ^ a b "A Message from the founder". Imam Al-Hujjah Hospital. 2019-07-12. Retrieved 2020-04-10.
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  10. ^ Muhammad, Qazwini (1998). Turus al-Insha Wa Sutur al-Imlaa (in Arabic). Beirut, Lebanon: Maktabat Baysan.
  11. ^ al-Tehrani, Agha Bozorg. al-Thari'a Fi Tasanif al-Shia. Vol. 25. Beirut, Lebanon: Dar al-Adhwa. p. 203.
  12. ^ a b al-Sayyid Hassan, Dakhil (1996). Mu'jam al-Khutaba [Glossary of Orators] (in Arabic). Vol. 2. Kuwait: al-Alamiya Foundation. p. 214.
  13. ^ Ṭuʻmah, Salmān Hādī (2009). Mashahir al-Madfunin Fi Karbala [Famous Figures Buried In Karbala] (in Arabic). Beirut, Lebanon: Dar al-Safwa. p. 114.
  14. ^ a b al-Sayyid Hassan, Dakhil (1996). Mu'jam al-Khutaba [Glossary of Orators] (in Arabic). Vol. 2. Kuwait: al-Alamiya Foundation. p. 216.
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  16. ^ Tumah, Sadiq (2011). al-Haraka al-Adabiya al-Mu'asira Fi Karbala [Contemporary Intellectual Movement in Karbala]. Vol. 1. Karbala: Imam Husayn Shrine. p. 202.
  17. ^ Muhammad, Ali (2004). Shakhsiyat Min al-Khalij [Personalities from the Gulf] (in Arabic). Beirut, Lebanon: Mu'asasat al-Balagh.
  18. ^ al-Sayyid Hassan, Dakhil (1996). Mu'jam al-Khutaba [Glossary of Orators] (in Arabic). Vol. 2. Kuwait: al-Alamiya Foundation. p. 217.
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  20. ^ a b Ennaji, Moha (2016-05-30). New Horizons of Muslim Diaspora in Europe and North America. Springer. p. 128. ISBN 978-1-137-55496-3.
  21. ^ Cumulative List of Organizations Described in Section 170 (c) of the Internal Revenue Code of 1986. Department of the Treasury, Internal Revenue Service. 2003. p. 189.
  22. ^ "Qad Saal Qalbi Fi Hawaka Qasida" [My heart pours in your love; a poem]. www.kasaed.net. Retrieved 2020-04-10.
  23. ^ al-Sayyid Hassan, Dakhil (1996). Mu'jam al-Khutaba [Glossary of Orators] (in Arabic). Vol. 2. Kuwait: al-Alamiya Foundation. p. 235.

외부 링크