선교아

Missionary kid

선교사 자녀(MKs)는 선교사 부모의 자녀로 해외에서 태어나거나 자란 자녀입니다.그들은 제3의 문화 키즈(TCK)의 서브셋을 형성한다.이 용어는 이 아이들이 그들의 "고향" 또는 여권 국가(시민권 국가)로 돌아갈 때 더 구체적으로 적용되며, 종종 동료 시민들과 동일시하고 "고향" 문화에 "고향"을 통합하는 데 다양한 어려움을 겪는다.그 결과는 "역문화 충격"이라고 표현된다.

MK와 TCK라는 용어 사이에 약간의 혼동이 있다.Ruth Hill Usem에 의해 개발된 정의에 따르면 TCKs는 부모의 [1]문화 밖에서 그들의 발달기간의 상당 부분을 보낸 사람들이다.TCK는 해외에서 자란 모든 어린이(군인 자녀, 외교관 자녀, 이민자)를 포괄하는 광범위한 용어입니다.선교사 아이들은 TCK 자격을 갖춘 많은 카테고리의 아이들 중 하나일 뿐이다.따라서 모든 MK가 TCK이지만 모든 TCK가 MK인 것은 아닙니다.

과거 MK는 보통 미국이나 유럽으로만 생각되었지만[by whom?], 2014년 현재 한국과[2] 라틴 아메리카의 개신교 MK를 중심으로 다른 나라에서 온 MK가 증가하고 있다.일반적으로 이 용어는 개신교 [citation needed]신자들에게 적용되지만, 어떤 종교의 종파에도 적용될 수 있습니다.

정의.

해외생활

MK는 부모가 자란 문화나 국가(그리고 이것은 여러 도시, 국가 또는 대륙일 수도 있음)보다 종종 더 많은 것을 인식하지만, 그들은 어떤 문화에서도 완전히 친숙한 것은 아니다.데이비드 C. Pollock과 Van Reken은 이러한 소외감, 즉 뿌리 없는 느낌을 [3]가정 문화와의 정서적 연결성의 결여로 돌린다.많은 MK들은 그들의 "집" 문화보다 호스트 문화에 더 감정적인 연결을 느낄 수 있기 때문에 그들이 어디에서 왔는지 또는 집이 어디인지에 대한 질문에 대답하는 것을 어려워한다.그러나 동시에 많은 MK들은 그들이 결코 그들의 호스트 문화에 완전히 적응할 수 없다는 것을 완전히 인식하고 있습니다.이것은 특히 그들이 지역 인구와 다르게 보이는 나라에서 자란 MK들에게 명백하다.Pollock과 Van Reken은 주변 문화와 관련된 문화적 정체성을 설명하기 위해 PolVan Cultural Identity Model을 개발했습니다.모델은 [4]주변 문화와 비교한 외모와 생각에 따라 사람이 속할 수 있는 4가지 카테고리를 지정합니다.

외국인
다르게 보이다, 다르게 생각하다
채택.
닮지 않다
숨은 이민자
닮고 다르게 생각하다
거울
닮고 닮고 닮고, 닮다

MK가 처음 그들의 새로운 문화 혹은 "호스트" 문화로 이행할 때, 그들은 외국인 범주에 속합니다.그들이 이행을 계속하고, 그들의 호스트 문화에 적응하고 편안함을 느끼기 시작하면서, MK들은 채택된 카테고리로 옮겨가고, 종종 MK들이 그들의 여권 문화보다 호스트 문화에서 더 편안함을 느끼는 지점까지 갑니다.이 시점에서 호스트 문화는 MK의 홈 컬처가 됩니다.여권 문화로 돌아오면 MK들은 종종 자신들이 숨겨진 이민자 범주에 속한다는 것을 알게 된다.그들은 또래들과 닮았기 때문에, 그들의 대가족들은 그들이 국제 이사하기 전의 상황을 기억하고 그들이 비슷한 견해를 갖고 여권 국가의 전형적인 시민처럼 행동하기를 기대한다.하지만, 숨겨진 이민자로서, MK들은 그들의 가족과 친구들을 닮았지만, 종종 많은 다른 견해와 의견을 가지고 있지 않다.또한, MK들은 여권 국가 내의 많은 대중문화의 영향을 알지 못할 수 있지만, 대부분의 여권 국가 시민들이 알지 못하는 세계와 지역 문제를 알고 있다.이러한 문화적 단절은 그들이 여권 [5]국가로 돌아갈 때 어색함을 야기할 수 있다.

MK의 여권 국가의 어린이들은 종종 선교사 아이들과 관계를 맺는 것을 어려워하며, 그 반대의 경우도 마찬가지이다.MK들은 여권 국가에서 동료들의 삶이 지루하고 때로는 도전적인 사회 상황을 만들어 내는 반면, 여권 국가 어린이들은 MK들의 해외 경험에 겁을 먹을 수 있다.문화적 의사소통은 흔하고 흥미롭다.MK들은 종종 그들의 국내 문화나 목표 문화에서 온 사람들과 관계를 맺는 것이 어렵다고 생각하지만, 그들은 다른 MK들과 매우 잘 어울린다. 심지어 완전히 다른 나라에서 온 선교사들(또는 다른 나라에서 온 선교사들)일지라도 말이다.MK를 하나로 묶는 것은 차이의 공통성이다.

MK들은 많은 다양한 문화에 개방적이고 관용적인 경향이 있다.그들은 종종 문화적으로 풍요로운 환경에서 더 편안함을 느끼며 그들의 외국 고향에 대해 "고향병"이 생길 수 있다.한 나라와 그 문화에 대한 그들의 지식은 일반적으로 언어의 유창함을 능가한다.MK들은 여권 국가로 돌아오면 학계와 정부에 도움이 될 수 있는 독특한 기술을 가지고 있다.그들의 국제적인 경험 때문에, 그들은 종종 또래들보다 훨씬 넓은 세계관을 가지고 있다.이 넓은 세계관은 또한 그들의 여권 국가와 외교 정책에 대한 엇갈린 감정으로 이어질 수 있다.

여권 국가로 돌아가기

미국으로 이민 온 아이들은 새로운 문화를 배우고 이문화의 전환을 할 때 MK와 비슷한 경험을 가지고 있다.그러나 폴락과 반 레켄에 따르면 MK를 미국이나 다른 나라로 이민 온 아이들과 구별짓는 것은 "미국의 여권 문화 밖에서 상당한 기간 동안 성장기를 보낸 후 TCK가 그 나라로 영구적으로 돌아와 컬트하는 날이 올 것이라는 완전한 기대"라고 말했다.MK들은 대학교육의 시작, 부모의 경력 변화, 심지어 극단적인 경우 피난 등 많은 이유로 여권 국가로 돌아간다.[6]MKs의 귀환에 대한 가족과 친구들의 흥분은 보통 MK에게 전달되지 않는다.MK의 귀환을 둘러싼 사건들은 충격적일 수 있지만(예를 들어 정치적 불안으로 인해 대피한 경우), 정상적인 상황에서도 MK의 귀국은 스트레스와 슬픔의 원인이다.불안과 우울증은 다른 문화로의 전환과 가장 일반적으로 관련된 두 가지 감정이며, 취약성과 [7]통제력의 상실에 의해 야기된다.

MK가 미국으로의 이행을 극복하는 것을 돕기 위해, 많은 대학들, 특히 기독교 대학들은 "Mu Kappa International"[8]이라고 불리는 학생 단체의 지부를 가지고 있다.Mu Kappa는 MK와 다른 TCK들이 미국 문화와 대학생활로 이행하는 것을 돕는 것을 목표로 하고 있다.Mu Kappa는 1985년 Taylor University에서 설립되었으며, 그 이후 40개 이상의 다른 미국 대학으로 퍼져나갔다.

MK가 외국 본거지에서 여권 문화로 전환하는 데 자주 사용되는 또 다른 방법은 전환 세미나를 통해서입니다.이 세미나는 보통 MK의 대학 1학년 전 여름에 열리며 MK에게 차에 기름을 넣고 은행 계좌를 개설하고 장을 보는 것, 그리고 많은 [9]다른 일상 업무를 포함한 미국의 일상생활의 기본을 가르친다.또한, 이 세미나는 MK가 여권 국가로 영구적으로 돌아가는 슬픔에 어떻게 대처해야 하는지, 그리고 새로운 환경의 스트레스나 문화 충격을 어떻게 극복해야 하는지 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

「 」를 참조해 주세요.

원천

  • Davis P, Headley K, Bazemore T, Cervo J, Sinkinger P, Windham M, Rehfuss M (2010). "Evaluating Impact of Transition Seminars on Missionary Kids' Depression, Anxiety, Stress, and Well-Being". Journal of Psychology & Theology. 38 (3): 186–194.
  • Klemens MJ, Bikos LH (2009). "Psychological well-being and sociocultural adaptation in college-aged, repatriated, missionary kids". Mental Health, Religion & Culture. 12 (7): 721–733. doi:10.1080/13674670903032629.
  • Pollock DC, Van Reken RE (2009). Third culture kids: Growing up among worlds. Boston: Nicholas Brealey Publishing.

레퍼런스

  1. ^ 서드 컬쳐 키즈, 페이지 21-23
  2. ^ Wayback Machine에 보관된 서양 이외의 선교사 증가 2006-05-29 - InterVarsity Christian Fellowship / USA. (2007-04.04 액세스)
  3. ^ 서드 컬쳐 키즈, 123페이지
  4. ^ 서드 컬쳐 키즈 페이지 54-56
  5. ^ * Klemens & Bikos, 페이지 721
  6. ^ 서드 컬쳐 키즈 페이지 225
  7. ^ 데이비스, 헤들리, 등 p 187
  8. ^ Mu Kappa International 웹사이트
  9. ^ 데이비스, 헤들리, 등 페이지 188

추가 정보

  • Kingsolver B(1999년).포이즌우드 성경: 소설, 다년생.ISBN 0-06-093053-5.
  • 마티센 P(1965).'주님의 들판에서 노는 빈티지'에서요ISBN 0-679-73741-3.
  • Godshalk CS(1999년).칼리만타안, 올빼미 출판사.ISBN 0-8050-5534-7.
  • 가드너 M (2018) Worlds Abreat: 제3의 문화 어린이 여행, 문라이트 출판물 ISBN 0998223328
  • 가드너 M(2014) 세계사이의 문광출판물 ISBN 0983865388
  • Pollock DC와 Van Reken R(2001).서드 컬쳐 키즈Nicholas Brealey 출판사/인터컬처 프레스.메인 주, 야머스.ISBN 1-85788-295-4.
  • Parker E와 Rumrill-Teece K(2001).오늘 여기 내일 여기.포린서비스청년재단, 워싱턴DC ISBN 0-9658538-3-7
  • Hess DJ(1994년).전 세계 문화 학습 가이드인터컬처 프레스, 야머스, 미국
  • Kalb R과 Welch P(1992)가족을 해외로 이주시켜주세요.인터컬처 프레스, 야머스, 미국
  • 콜스 RL(1996)해외 생활을 위한 서바이벌 키트.인터컬처 프레스, 야머스, 미국
  • 파스코 R(1993)컬처 쇼크: 성공적인 해외 생활.그래픽 아트, 포틀랜드, OR
  • 셰임즈 GW(1997).초문화적인 오디세이: 진화하는 글로벌 의식인터컬처 프레스, 야머스, 미국
  • Storti C(1997).귀향의 예술인터컬처 프레스, 야머스, 미국
  • Hayward B (2005년).내 일기장

외부 링크