미니야데스
Minyades미니야데스(그리스어: μιυυδδδδδ))는 그리스 신화에 나오는 세 명의 오르코메니아인(아카디아인) 공주였다.이들 자매는 디오니소스의 예배를 소홀히 하는 위험성에 대한 신화의 주인공이었다.[1]
이름과 가족
미니데스의 이름은 알카토에(혹은 알시토에), 르우시페, 아르시페(아르시페 대신 클라우디우스 아엘리아누스를 아리스티파라고 부르고, 플루타르크 아르시노에를, 오비드는 르우치페 대신 르우코네를 사용한다.[2][3][4]그들은 보에오티아 오코메노스의 왕 민야스의 딸들이었다.
| 관계 | 이름 | 원천 | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 오비드 | 플루타르크 | 안토니누스 | 아일리언 | ||
| 모태지 | 민야스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ |
| 이름 | Leuconoe 또는 | ✓ | |||
| 루시페 | ✓ | ✓ | ✓ | ||
| 알시토에 또는 | ✓ | ✓ | |||
| 알카토에 | ✓ | ✓ | |||
| 아르시노에 또는 | ✓ | ||||
| 아르시페 또는 | ✓ | ||||
| 아리스티페 | ✓ | ||||
| 아이들. | 르우시페의 아들 히파수스 | ✓ | |||
신화
디오니소스에 대한 예배가 보에오티아에 소개되고, 다른 여자들과 하녀들이 바키치아의 기쁨 속에서 산 위를 흥청거리고 있는 동안, 이들 자매들은 집에 홀로 남아 평소의 직업에 전념하여, 따라서 신에게 신성시되는 나날들을 과소평가하였다.디오니소스는 그들을 박쥐로 바꾸고, 그들의 일은 덩굴로 바꾸어 벌을 주었다.[5]플루타르크, 아엘리안, 안토니누스 프리드리우스 등은 디오니소스가 처녀의 모습으로 자매들에게 나타났다고 말하고, 그들을 디오니소스 신비에 참여하도록 초대했다.자매들이 초대를 거절하자 신은 황소, 사자, 팬더로 연속 변모했고 자매들은 미치게 되었다.
이런 광기의 상태에서 그들은 신에게 경의를 표하기 위해 열심이었고, 디오니소스에게 제물을 바치기 위해 제비뽑기로 뽑힌 르우치페는 자매들이 갈기갈기 찢긴 자신의 아들 히파수스를 포기했다.그 자매들은 이후 미친 듯이 산 위를 돌아다녔고, 마침내 헤르메스가 그들을 박쥐로 바꾸었다.플루타르크는 그 집안에서 내려온 오르코메노스의 부하들은 그의 시대까지 피솔로이스(psoloeis), 즉 조문객, 그리고 여자 올레아이나 아이오레일리아이, 즉 구축함이라고 부르게 된다고 덧붙인다.[1]
안토니누스의 계정
디오니소스 신에 의한 미니야데스인들의 분노에 찬 형벌의 또 다른 반격은 안토니누스 프리드리게티스의 메타포세스에[6] 나타났다.
오르코메노스의 아들인 민야스의 딸들은 르우치페와 아르시페와 알카토에이다.그들은 놀랄 만큼 부지런한 것으로 드러났다.그들은 디오니소스가 소녀의 닮은 꼴을 맡을 때까지 도시를 버리고 언덕에 바칸테스(Bacchantes)로 갔기 때문에 다른 여자들을 강하게 비판하고 미니야데스인들에게 신의 의식이나 신비를 놓치지 말라고 촉구했다.그러나 그들은 그에게 주의를 기울이지 않았다.이것에, 아니 놀랄 것도 없이, 디오니소스는 화가 나서 소녀 대신 황소가 되고, 그 다음에는 사자가 되고, 그 다음에는 표범이 되었다.그들의 베틀에서 젖과 꿀이 흘러나왔다.
이런 기분에 공포가 하녀들을 사로잡았다.세 사람은 지체 없이 솥에 제비를 던져 흔들어댔다.그 몫은 르우시페에게 넘어갔고, 그녀는 언니들의 도움으로 산산조각이 난 자신의 아들 히파수스를 신에게 제물로 바치겠다고 맹세했다.친정집을 버리고 그들은 산에 있는 바칸테스로 가서 담쟁이덩굴, 꿀꿀꿀꿀, 월계수 등을 샅샅이 뒤졌다, 헤르메스가 지팡이로 그들을 만지고 날으는 생명체로 바꾸기까지 했다.그들 중 한 명은 박쥐가 되었고, 다른 한 명은 올빼미가 되었고, 세 번째는 독수리 올빼미가 되었다.그리고 세 사람 모두 계속해서 태양의 빛을 피했다.
참고 항목
메모들
- ^ a b Schmitz, Leonhard (1867). "Alcithoe". In William Smith (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Vol. 1. Boston: Little, Brown and Company. p. 97. Archived from the original on 2007-09-07.
- ^ 아일리언, 바리아 히스토리시아 3.42
- ^ 플루타르크, 퀘이스티네스 그라케 38
- ^ 오비드, 변성 4.168
- ^ 오비드, 4.1–40, 390–415
- ^ 안토니누스 프리메라니스, 메타폴리스
참조
- Antoninus Freedomis, Francis Celoria가 번역한 Antoninus Freedomis의 Metatorphoses of Antoninus Freedomis (Routrege 1992년)Topos 텍스트 프로젝트의 온라인 버전.
- 클라우디우스 아엘리아누스, 1665년 토마스 스탠리 (d.1700)판 번역 바리아 히스토리아.Topos 텍스트 프로젝트의 온라인 버전.
- 클라우디우스 아엘리아누스, 클라우디 아엘리아니 데 나투라 동물성 리브리 16세, 바리아 역사, 에피톨레, 단편, 제2권 루돌프 헤르처.애디버스 B.G.에서테우브네리.립시아에. 1866년.페르세우스 디지털 도서관에서 구할 수 있는 그리스어 텍스트.
- Frank Cole Babbitt의 영어 번역본을 쓴 Moralia Lucius Mestrius Flutarchus.케임브리지, 하버드 대학 출판부런던.1936년 윌리엄 하인만 주식회사.Perseus 디지털 라이브러리의 온라인 버전.같은 웹사이트에서 그리스어 텍스트를 사용할 수 있다.
- Publius Ovidius Naso, Brookes More (1859-1942)가 번역한 Metatorphoses.보스턴, 1922년 콘힐 출판사Perseus 디지털 라이브러리의 온라인 버전.
- 퍼블리우스 오비디우스 나소, 메타폴리스.휴고 마그누스.고타(독일)프리드르.1892년, 퍼스페르세우스 디지털 라이브러리에서 사용할 수 있는 라틴어 텍스트.
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